به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا دکتر امین رضایی، استاد فلسفه و عضو هیأت علمی دانشگاه در گفت و گو با چشم نیوز اظهار داشت: اشاره به فقر و نیازمندی در جهان آفرینش و موجودات و معرفی کردن خدا به عنوان خالق غنی و تنها برآورده کننده ی نیاز موجودات فقیر، یکی از استدلالهای عقلانی بر وجود خداوند است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, چشم نیوز,,
عضو هیأت علمی دانشگاه بیان داشت: این برهان به وضوح برای انسانهای حق جو قابل درک و فهم است، زیرا همه ی انسانها اعم از حق جو و معاند، عدم توانایی موجودات جهان هستی و نیز خود را درک و باور دارند و تنها لازم است برای شناخت خدا به دنبال برآورنده ی بی نیاز موجودات فقیر و تنها غنی و بی نیاز در هستی بگردند.
وی تاکید کرد: خداوند در آیات بسیاری به فقیر بودن انسان و دیگر موجودات اشاره کرده و خود را تنها غنی معرفی می کند و بر این موضوع هم بسیار تاکید می کند، و می فرماید: خدا بی نیاز است و شما نیازمندید.
دکتررضایی ادامه داد: این آیه خداوند را به غنی مطلق وصف می کند و سپس فقر و نداری را به مردم نسبت می دهد و در واقع تاکید می کند که انسانها برای برطرف نمودن فقر خود به غنی مطلق یعنی خداوند نیازمندند.
استاد دانشگاه تصریح کرد: با مطالعه وضع موجودات جهان، با در نظر گرفتن فقر و نیازمندی آنها و با توجه به اینکه موجودات فقیر و نیازمند بدون یک تکیه گاه اصیل و غنی نمی توانند وضع خود را دگرگون سازند می توان بر وجود خدای غنی و اصیل که هستی بخش پدید آورنده ی زمان و مکان است استدلال نمود و وجود او را ثابت کرد.
عضو هیأت علمی دانشگاه تاکید کرد: موجودی که می تواند به انسان فقیر کمک کند همان خداست و جز خدا همگی به حکم ممکن بودن نیازمندند که نمی توانند به خود یا موجود دیگری کمک نمایند.
انتهای پیام/
عضو هیأت علمی دانشگاه بیان داشت: این برهان به وضوح برای انسانهای حق جو قابل درک و فهم است، زیرا همه ی انسانها اعم از حق جو و معاند، عدم توانایی موجودات جهان هستی و نیز خود را درک و باور دارند و تنها لازم است برای شناخت خدا به دنبال برآورنده ی بی نیاز موجودات فقیر و تنها غنی و بی نیاز در هستی بگردند.
وی تاکید کرد: خداوند در آیات بسیاری به فقیر بودن انسان و دیگر موجودات اشاره کرده و خود را تنها غنی معرفی می کند و بر این موضوع هم بسیار تاکید می کند، و می فرماید: خدا بی نیاز است و شما نیازمندید.
دکتررضایی ادامه داد: این آیه خداوند را به غنی مطلق وصف می کند و سپس فقر و نداری را به مردم نسبت می دهد و در واقع تاکید می کند که انسانها برای برطرف نمودن فقر خود به غنی مطلق یعنی خداوند نیازمندند.
استاد دانشگاه تصریح کرد: با مطالعه وضع موجودات جهان، با در نظر گرفتن فقر و نیازمندی آنها و با توجه به اینکه موجودات فقیر و نیازمند بدون یک تکیه گاه اصیل و غنی نمی توانند وضع خود را دگرگون سازند می توان بر وجود خدای غنی و اصیل که هستی بخش پدید آورنده ی زمان و مکان است استدلال نمود و وجود او را ثابت کرد.
عضو هیأت علمی دانشگاه تاکید کرد: موجودی که می تواند به انسان فقیر کمک کند همان خداست و جز خدا همگی به حکم ممکن بودن نیازمندند که نمی توانند به خود یا موجود دیگری کمک نمایند.
انتهای پیام/
عضو هیأت علمی دانشگاه بیان داشت: این برهان به وضوح برای انسانهای حق جو قابل درک و فهم است، زیرا همه ی انسانها اعم از حق جو و معاند، عدم توانایی موجودات جهان هستی و نیز خود را درک و باور دارند و تنها لازم است برای شناخت خدا به دنبال برآورنده ی بی نیاز موجودات فقیر و تنها غنی و بی نیاز در هستی بگردند.
وی تاکید کرد: خداوند در آیات بسیاری به فقیر بودن انسان و دیگر موجودات اشاره کرده و خود را تنها غنی معرفی می کند و بر این موضوع هم بسیار تاکید می کند، و می فرماید: خدا بی نیاز است و شما نیازمندید.
دکتررضایی ادامه داد: این آیه خداوند را به غنی مطلق وصف می کند و سپس فقر و نداری را به مردم نسبت می دهد و در واقع تاکید می کند که انسانها برای برطرف نمودن فقر خود به غنی مطلق یعنی خداوند نیازمندند.
استاد دانشگاه تصریح کرد: با مطالعه وضع موجودات جهان، با در نظر گرفتن فقر و نیازمندی آنها و با توجه به اینکه موجودات فقیر و نیازمند بدون یک تکیه گاه اصیل و غنی نمی توانند وضع خود را دگرگون سازند می توان بر وجود خدای غنی و اصیل که هستی بخش پدید آورنده ی زمان و مکان است استدلال نمود و وجود او را ثابت کرد.
عضو هیأت علمی دانشگاه تاکید کرد: موجودی که می تواند به انسان فقیر کمک کند همان خداست و جز خدا همگی به حکم ممکن بودن نیازمندند که نمی توانند به خود یا موجود دیگری کمک نمایند.
انتهای پیام/
عضو هیأت علمی دانشگاه بیان داشت: این برهان به وضوح برای انسانهای حق جو قابل درک و فهم است، زیرا همه ی انسانها اعم از حق جو و معاند، عدم توانایی موجودات جهان هستی و نیز خود را درک و باور دارند و تنها لازم است برای شناخت خدا به دنبال برآورنده ی بی نیاز موجودات فقیر و تنها غنی و بی نیاز در هستی بگردند.
وی تاکید کرد: خداوند در آیات بسیاری به فقیر بودن انسان و دیگر موجودات اشاره کرده و خود را تنها غنی معرفی می کند و بر این موضوع هم بسیار تاکید می کند، و می فرماید: خدا بی نیاز است و شما نیازمندید.
دکتررضایی ادامه داد: این آیه خداوند را به غنی مطلق وصف می کند و سپس فقر و نداری را به مردم نسبت می دهد و در واقع تاکید می کند که انسانها برای برطرف نمودن فقر خود به غنی مطلق یعنی خداوند نیازمندند.
استاد دانشگاه تصریح کرد: با مطالعه وضع موجودات جهان، با در نظر گرفتن فقر و نیازمندی آنها و با توجه به اینکه موجودات فقیر و نیازمند بدون یک تکیه گاه اصیل و غنی نمی توانند وضع خود را دگرگون سازند می توان بر وجود خدای غنی و اصیل که هستی بخش پدید آورنده ی زمان و مکان است استدلال نمود و وجود او را ثابت کرد.
عضو هیأت علمی دانشگاه تاکید کرد: موجودی که می تواند به انسان فقیر کمک کند همان خداست و جز خدا همگی به حکم ممکن بودن نیازمندند که نمی توانند به خود یا موجود دیگری کمک نمایند.
انتهای پیام/
عضو هیأت علمی دانشگاه بیان داشت: این برهان به وضوح برای انسانهای حق جو قابل درک و فهم است، زیرا همه ی انسانها اعم از حق جو و معاند، عدم توانایی موجودات جهان هستی و نیز خود را درک و باور دارند و تنها لازم است برای شناخت خدا به دنبال برآورنده ی بی نیاز موجودات فقیر و تنها غنی و بی نیاز در هستی بگردند.
,,
وی تاکید کرد: خداوند در آیات بسیاری به فقیر بودن انسان و دیگر موجودات اشاره کرده و خود را تنها غنی معرفی می کند و بر این موضوع هم بسیار تاکید می کند، و می فرماید: خدا بی نیاز است و شما نیازمندید.
,,
دکتررضایی ادامه داد: این آیه خداوند را به غنی مطلق وصف می کند و سپس فقر و نداری را به مردم نسبت می دهد و در واقع تاکید می کند که انسانها برای برطرف نمودن فقر خود به غنی مطلق یعنی خداوند نیازمندند.
,,
استاد دانشگاه تصریح کرد: با مطالعه وضع موجودات جهان، با در نظر گرفتن فقر و نیازمندی آنها و با توجه به اینکه موجودات فقیر و نیازمند بدون یک تکیه گاه اصیل و غنی نمی توانند وضع خود را دگرگون سازند می توان بر وجود خدای غنی و اصیل که هستی بخش پدید آورنده ی زمان و مکان است استدلال نمود و وجود او را ثابت کرد.
,,
عضو هیأت علمی دانشگاه تاکید کرد: موجودی که می تواند به انسان فقیر کمک کند همان خداست و جز خدا همگی به حکم ممکن بودن نیازمندند که نمی توانند به خود یا موجود دیگری کمک نمایند.
,,
انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه