به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حضرت حجت الاسلام والمسلیمن صادق نیکنام، نماینده ولی فقیه سپاه در ناحیه کوهرنگ در گفتگو با خبرنگار کوهرنگ خبر، در رابطه با واکنش به سخنان اخیر رئیس جمهور و تفسیر به رأی نسبت به سیره و عملکرد و فرمایشات ائمه اطهار (ع) برای توجیه اقدامات و طرز تفکر خود اظهار کرد: این روزهای اخیر یک سوال بسیار بزرگ مطرح است که آیا مردم به کسی اقبال پیدا کنند این شخص برای حکومت مشروعیت پیدا میکند تا هر رفتار و برخوردی از این شخص، نوعی مشروعیت داشته باشد یا خیر.
حجه الاسلام نیک نام افزود: با اینکه این مسئله، مسئله بسیار روشنی است و هر مسلمان شیعه با جواب این سوال است که تن به پذیرش حکومت اسلامی و ولایت ولی فقیه داده و از هیچ حرکتی برای حفظ حکومت اسلامی و تبعیت از ولی فقیه دریغ نمی ورزد ولی با این حال اشاره ای کوتاه به این مطلب خالی از لطف نیست.
وی بیان داشت: شیعه معتقد است هیچ کس حق ولایت بر کسی را ندارد چون مالک او نیست و تنها خداست که چون مالک همه هستی است حق ولایت بر مردم را دارد، بعد از خداوند متعال تنها کسی میتواند صاحب این حق بوده باشد که از طرف خداوند متعال منصوب شده باشند.
حجه السلام و المسلمین نیکنام در ادامه افزودند: شیعیان معتقدند حضرت رسول اکرم (ص) و امامان معصوم از جانب خدا به ولایت منصوب شده اند و در زمان غیبت امام زمان (عج) فقهی که واجد شرایط بوده باشد حق حاکمیت و ولایت دارد.
این تحلیلگر مسائل سیاسی افزود: تنها تفاوت ولایت معصومین و ولی فقیه در این است که امامان معصوم در این است که امامان معصوم از طرف خدا به شکل معین نصب شده اند ولی نصب فقها عام بوده و در هر زمان برخی از آنها ماذون به حکومت هستند.
نماینده ولی فقیه سپاه در ناحیه کوهرنگ تصریح کرد: اما در مورد اینکه آیا اقبال مردم به حضرت رسول اکرم (ص) یا حضرت امیر المومنین (ع) نقشی در مشروعیت بخشیدن به ولایت و حکومت ایشان داشته است یا نه باید گفت، حضرت رسول اکرم از زمانی که در غار حراء به مقام رسالت برگزیده شدند مقام ولایت و حکومت برای ایشان ثابت بوده، حال در زمانی که مردم زمینه حکومت را برای رسول الله (ص) فراهم نمودند این مقام ولایت و حکومت برای حضرت عینیت پیدا نموده و محقق گردید، نه آنکه تا قبل از آن حضرت رسول مقام ولایت نداشته اند بلکه مقصود آن است که با اقبال مردم زمینه حکومت حضرت رسول فراهم شد و عینیت به این مقام بخشیده اند.
حجه الاسلام صادق نیکنام افزود: عده ای از برادران اهل سنت بر این باورند که بعد از رسول خدا ولایت و حکومت با رای و بیعت مردم مشروعیت پیدا می کند در حالیکه شیعیان با انفاق مشروعیت حکومت ائمه را با نصب الهی می دانند ولی تنها رای و بیعت مردم در تحقق بخشیدن به حکومت ائمه موثر می دانند.
وی بیان داشت: اگر غیر از این بود پس حکومت معاویه و حتی یزید یک حکومت مشروع بود و هرچه انجام می دادند از مشروعیت برخوردار بود و فرقی ندارد این قبول مردم با زور بوده باشد یا رشوه و پخش پول و خرید نظر مردم به راههای غیر اخلاقی، مگر غیر از این بود که مردم کوفه با امام حسین (ع) بیعت نمودند ولی تا پول های کثیف یزید در بین آنها تقسیم شد دست از بیعت برداشتند و حکومت یزید را قبول نمودند.
حجت السلام و المسلمین صادق نیکنام با اشاره به اینکه امام حسین (ع) بعد از اینکه کوفیان بیعت خود را شکستند بر قیام خود پا فشاری نموده و در این راه از جان خود و عزیزان خود گذشتند و به خاطر این بود که حق حکومت و ولایت و اصلاح مردم را از آن خود می دانست، افزود: در هیچ کجای تاریخ نداریم که حضرت امیر المومنین (ع) پس از بیعت مردم با خلیفه های سه گانه ایشان نیز با آنها بیعت کرده باشند و حکومت آنها مشروع داشته باشد بلکه در همه حال حکومت را حقی برای خود می دانستند که این حق را به ناحق غضب نمودند و اگر مقام ولایت حضرت علی (ع) در آن زمان ( خانه نشینی حضرت ) نبود پس چگونه حضرت حکومت را حق خود می دانستند.
انتهای پیام/
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
ارسال دیدگاه