شمر امروز خود را بیشتر بشناسید+ عکس

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از  «پایگاه تحلیلی خبری موج ما» با پیروزی انقلاب اسلامی، ملت مسلمان ایران به ویژه پس از صدور پیام تاریخی امام امت در سال 1358 مبنی بر نامگذاری آخرین جمعه ماه رمضان به عنوان روز جهانی قدس، مسئله آزادسازی فلسطین از چنگال غاصبان قدس را سرلوحه آرمان ‏های خویش قرار داد. از این رو، همه ساله، روز قدس را به روز فریاد کشیدن بر سر ستمکاران تاریخ و به لرزه درآوردن پایه‏های سست رژیم اسرائیل تبدیل کرده است. 

مقام معظم رهبری می فرمایند: مسألهی فلسطین از لحاظ اسلامی برای همهی مسلمانان از جمله برای ما یک مساله اساسی و  یک فریضه است. سیاست آمریکا، صهیونیست¬ها و استعمارگران این استکه مسأله فلسطین به فراموشی سپرده شود.
صهیونیسم در مقابل موج نسل¬های رو به ازدیاد فلسطینی طاقت نخواهد آورد. صهیونیسم و دولت غاصب و مجعول صهیونیستی در  فلسطینمحکوم به فناست وتنها راه ریشهکن کردن اینغده سرطانی خطرناک مقاومت و مبارزه است.
" روز قدس " یک روز جهانی است، روزی نیست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد بلکه روز مقابله مستضعفین با مستکبرین است،  روز مقابله ملت هایی است که در زیر فشار ظلم آمریکا و غیر آمریکا بودند، در مقابل ابرقدرت هاست و روزی است که باید مستضعفین مجهز بشوند در مقابل مستکبرین، بینی مستکبرین را به خاک بمالند.
روزی است که بین منافقین و متعهدین امتیاز خواهد شد. متعهدین این روز را روز قدس می دانند، و عمل می کنند به آنچه باید بکنند. و منافقین آنهایی که با ابرقدرت ها در زیر پرده آشنایی دارند و با اسرائیل و دوستی در این روز بی تفاوت هستند، یا ملت ها را نمی گذارند که تظاهر کنند.

روز قدس روزی است که باید سرنوشت ملتهای مستضعف معلوم شود، باید ملتهای مستضعف باید اعلام در مقابل مستکبرین وجود بکنند. باید همانطور که ایران قیام کرد و دماغ مستکبرین را به خاک مالید و خواهد مالید، تمام ملتها قیام کنند و این ریشه های فساد را به زباله دانها بریزند.
روز قدس روزی است که باید این دنباله روهای رژیم سابق در ایران ، و آن توطئه چینهای رژیم فاسد و ابرقدرت ها در سایر جاها خصوصا در لبنان، تکلیف خودشان را بدانند. روزی است که باید همت کنید و همت کنیم که قدس را نجات بدهیم ؛ و برادران لبنانی را از این فشارها نجات بدهیم .
روزی است که باید تمام مستضعفین را از چنگال مستکبرین بیرون بیاوریم.
به راستی که مسأله ی فلسطین مسأله ای است که یکباره تمام ادعاهای مسلمانان و سردمداران اسلامی را به چالش کشانده و آنها را در موضع انفعال قرار داده است. به طوری که گویی سهم آنها در مسأله ی فلسطین سهم یک ناظر بی طرف یا یک مؤید بی هدف است که بود و نبود فلسطین یا جهت گیری مسایل مربوط به آن چندان فرقی به حال برنامه ها و اصول موضوعه ی ایشان نمی کند!
اهالی جهان سیاست و سیاست بازان بین المللی نیز که همواره خود را ستایشگر پیکره ی زیبای آزادی و عدالت و دموکراسی و گفتگو می دانند در قبال مسأله ی فلسطین چنان دوگانه و متناقض عمل می کنند که گویی جهان و هر چه در آن است جز مشتی آدمک های بی جان و اراده یا عروسک های خیمه شب بازی نیستند که جز با میل و اراده ی آن حضرات هیچ جنب و جوشی ندارند.
غافل از اینکه با این رویه ی یک بام و دو هوا، نه تنها مشروعیت حکمرانی خود را زیر سؤال می برند، بلکه حقانیت مفاهیم مورد ادعایی را نیز که همواره سنگ آن را به سینه می زنند، چنان خدشه دار و مکدر می نمایند که در درازمدت آنها را با خلأ اصطلاحات روبرو خواهد کرد.
با آنکه این گونه مجامع و مجالس از چندین کلمه و اصطلاح کلیشه ای و همیشگی نظیر "تأیید کرد" و "محکوم کرد" و ... یا حرف دیگری برای گفتن ندارند، با این حال حتی از نثارچنین اصطلاحاتی هم در مورد مسأله ی فلسطین خودداری می کردند. گویی در محکومیت جنایات غیر انسانی صهیونیست ها و حامیان آنها تردید داشتند.
سرزدن چنین اموری از غیرمسلمان به علت بیگانگی آنها با روح دین اسلامی و امت مسلمان امری کاملاً طبیعی است واز آنان انتظاری بیش از این نمی رود اما اینکه خود مسلمانان در برخورد با مسأله ای که با موجودیت آنها در ارتباط است، عملکردی مشابه بیگانگان داشته باشند مایه ی تعجب و جای سؤال است.
چگونه مسلمانان میتوانند دربرابر مشکلات برادر دینی خود بی توجه باشد؟ چگونه میتواند این مشکلات برایش بی اهمیت باشد؟و...
وقتی می گوییم «اللهم فکّ کلّ أسیر»
آزادی همه اسیران را از خدا می خواهیم
یعنی حتی سرنوشت آن مرغ دریایی مهاجری که از روسیه به سمت دریاچه بختگان می آید
و گرفتار صیاد شده است و آزادی آن آهوی مادری که شکار شده است برایمان مهم است وبرایش دعا می کنیم چه برسد به دختر شش ماهه فلسطینی که ناجوان مردانه همراه خانواده و وطنش محاصره شده است.
اگر حسین بن‏ علی امروز بود می‏گفت اگر می‏خواهی برای من عزاداری کنی شعار امروز تو باید فلسطین باشد، شمر هزار و سیصد سال پیش مرد، شمر امروز را بشناس. 

انتهای پیام/