به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از پیشمرگ روح الله، یکی از بازماندگان سازمان پیشمرگان مسلمان کرد خاطره ای از تقید و دین مداری اعضای سازمان پیشمرگان مسلمان کرد و در طرف دیگر بی قید و بندی اعضای گروهک های ضد انقلاب را این گونه بازگو می کند:
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پیشمرگ روح الله،,,
اگر نحوه تشکیل سازمان پیشمرگان مسلمان کرد مورد بررسی قرار گیرد، آنچه که در مرحله اول به چشم می آید، ترکیب جمعیتی آن است. بررسی سوابق و پیشینه اعضای سازمان پیشمرگان مسلمان کرد نشان می دهد، اکثر افرادی که زیر بیرق سازمان پیشمرگان مسلمان کرد گرد هم جمع شدند، از متدینین شهرها و روستاهای کردستان بودند و به همین خاطر آیه « وَالَّذینَ جاهَدوا فینا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنا » را سرلوحه عمل خویش قرار دادند.
,,
پیشمرگان مسلمان کرد برای دفاع از دین می جنگیدند؛ چرا که عنوان سازمان هم این واقعیت را به اثبات می رساند. آن ها به مسلمان بودن خود افتخار می کردند. بنابراین حرکت اعضای سازمان پیشمرگان مسلمان کرد جهاد در برابر بی دینی و لا ابالی گری بود و جایگاه اجتماعی و پشتوانه اشان در میان مردم بیشتر به خاطر همین موضوع بود.
,,
در جمع اعضای سازمان افراد زیادی بودند که شب تا صبح با خضوع و خشوع سر بر آستان نیاز می گذاشتند و از خداوند بی نیاز طلب عفو و بخشش می کردند. طنین دل نشین قرائت قرآن، عطر پاکی، صداقت و دیانت را منتشر می کرد؛ مؤمنانی که در طول روز هم چون شیر در برابر سپاه کفر سینه سپر می کردند و ترسی به دل راه نمی دادند و زمانی که با خدای خود خلوت می کردند، از خود بی خود می شدند.
,,
اما در جبهه مقابل افرادی حضور داشتند که از اسلام، اخلاق و انسانیت بویی نبرده بودند. گروهک های ضد انقلاب در تبلیغات بی پایه و اساس خود جایگاه دین و اهمیت دادن به خلق کُرد و برطرف کردن نیازهای آن ها را از اولویت برنامه های خود می دانستند، اما پس از اینکه کردستان را به اشغال خود درآوردند، با تمام وجود در برابر دین مداران ایستادند و مساجد و تکایا را به اشغال خود درآوردند و هر گونه نقد و اعتراض را با شدیدترین پاسخ ها همراه ساختند.
,,
گروهک های ضدانقلاب در یکی از روستاهای منطقه سارال جا خوش کرده بودند و زمانی که برای پاکسازی وارد این روستا شدیم و توانستیم این روستا را از لوث وجود نیروهای ضد انقلاب پاک کنیم، متوجه شدیم که نیروهای ضد انقلاب مسجد این روستا را به اشغال خود درآورده و از آن به عنوان بنکه(مقر نظامی) استفاده می کردند.
,,
نیروهای ضد انقلاب مسجد یعنی پایگاه معنوی مردم را به مقر نظامی خود تبدیل کرده بودند و زنان و مردان نامحرم به صورت مختلط مدت ها در آن مکان زندگی می کردند و مردم روستا حتی برای برپایی نماز نیز اجازه ورود به مسجد را نداشتند.
,,
بعد از پاکسازی روستا، مردم روستا روانه مسجد شدند. یکی از اهالی تعریف می کرد: مردم روستا برای داخل شدن در مسجد ابتدا پای خود را در حوزچه ای که به عنوان وضوخانه استفاده می شد، می شستند و بعد وارد مسجد می شدند، اما در طول مدتی که نیروهای ضد انقلاب در مسجد حضور داشتند، اعضای گروهک با کفش و با بی احترامی کامل وارد مسجد می شدند.
,,
اهالی روستا خیلی زود فرش های مسجد را در چشمه ای که در پایین دست روستا قرار داشت شستند و بعد هم با عزت و احترام یک بار دیگر فعالیت های مسجد و برپایی نماز جماعت را در مسجد به راه انداختند. در طول مدتی که برای استقرار کامل امنیت در روستا مستقر بودیم، برای برپایی نماز جماعت به مسجد روستا می رفتیم و در کنار مردم در یک صف متحد می ایستادیم و نماز را اقامه می کردیم. مردم نیز از حضور اعضای سازمان پشمرگان مسلمان کرد در کنار خود خوشحال بودند.
,,
نحوه برخورد اعضای سازمان پیشمرگان مسلمان کرد با مردم و احترام برای مقدسات دینی مردم خود یک تبلیغ عملی بزرگ بود. همین برخوردها باعث می شد مردم به حقانیت انقلاب اسلامی پی ببرند و تبلیغات پوچ و بی اساس گروهک های ضد انقلاب را درک کنند. اعضای سازمان پیشمرگان مسلمان کرد با خلوص نیت در صف نماز و فعالیت های مذهبی که در مساجد برگزار می شد، حاضر می شدند و همین حضور، بزرگترین دلگرمی بود برای نیروهای سازمان.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه