به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛به نقل سپاس، در سیاست یک اصل بدیهی وجود دارد که یک سیاستمدار موفق کسی است که به مبانی فکری اش پایبند بوده و برای گسترش آن سازکار های استواری داشته و برای محقق شدن چشم انداز موثر تلاشی دائم دارد و خلاصه اینکه سیاستمدار ناموفق عکس آن عمل می کند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سپاس،, سپاس, در سیاست یک اصل بدیهی وجود دارد که یک سیاستمدار موفق کسی است که به مبانی فکری اش پایبند بوده و برای گسترش آن سازکار های استواری داشته و برای محقق شدن چشم انداز موثر تلاشی دائم دارد و خلاصه اینکه سیاستمدار ناموفق عکس آن عمل می کند.,اینجا اگر بخواهی دو موضوع شبیه بهم را پیدا زمان زیادی صرف باید کنی و اگر دو موضوع در تضاد با هم همین که اراده کنی در دسترس می بینی در اینجا ماموریت روزانه متعارفت را درست انجام بدهی معجزه است و اگر از این زیر و مسئولیت فرار کنی و توجیه بتراشی" زرنگی" و مدیریت مدرن می نامندش.
, اینجا اگر بخواهی دو موضوع شبیه بهم را پیدا زمان زیادی صرف باید کنی و اگر دو موضوع در تضاد با هم همین که اراده کنی در دسترس می بینی در اینجا ماموریت روزانه متعارفت را درست انجام بدهی معجزه است و اگر از این زیر و مسئولیت فرار کنی و توجیه بتراشی" زرنگی" و مدیریت مدرن می نامندش.,اگر وارونه و مقلوب در مورد دین و اخلاق فکر کنی نواندیش و روشنفکری و اگرمنطقی و فلسفی به آن معیارها بپردازی، سفسطه باز و کهنه گرا و دگم اندیش ظاهراً بنا نیست امور به منطق برگردد و هر حقیقتی قرار است تابع واقعیت شود. هر واقعیتی را با غوغا سالاری ارزیابی می کنند فتنه حق مشروعی است و اظهار تنفر از آن محکومی محتوم در هنگام دفاع در هر ابعادی ترسو ها در کاخ هایشان تا بهبود اوضاع پناه می گیرند و کوخ نشینان شجاع در نوار مرزی و گاهی فراتر از مرز در فراسوی گمنامی، کسوت شهادت و فداکاری می پوشند. فاسدین و خائنان مدافع و وکیل دارند مدافعین حرم و عزت سرزمین در غربت مظلومانه سر در خون و خاک می گذارند.
, اگر وارونه و مقلوب در مورد دین و اخلاق فکر کنی نواندیش و روشنفکری و اگرمنطقی و فلسفی به آن معیارها بپردازی، سفسطه باز و کهنه گرا و دگم اندیش ظاهراً بنا نیست امور به منطق برگردد و هر حقیقتی قرار است تابع واقعیت شود. هر واقعیتی را با غوغا سالاری ارزیابی می کنند فتنه حق مشروعی است و اظهار تنفر از آن محکومی محتوم در هنگام دفاع در هر ابعادی ترسو ها در کاخ هایشان تا بهبود اوضاع پناه می گیرند و کوخ نشینان شجاع در نوار مرزی و گاهی فراتر از مرز در فراسوی گمنامی، کسوت شهادت و فداکاری می پوشند. فاسدین و خائنان مدافع و وکیل دارند مدافعین حرم و عزت سرزمین در غربت مظلومانه سر در خون و خاک می گذارند.,در اینجا صاحب پول و ثروت، معرکه ی قدرت می گیرد و زندگی اش تضمین شده و درآمدش سکه است و محرومینی برای قوت روزانه همه مایملکشان یارانه است و در کاسبی اشان تخته است. اینجا خائن و تحریض کننده علىه دین و کشور اجر می گیرد و برصدر می نشیند و آن کس که می خواهد نهی از منکر کند و امر به معروف چاقو می خورد و مظنون به تهدید زندگی خصوصی شناخته می شود. شرفاء و عقلاء و علماء مجبور می شوند مهر سکوت برلب زنند شرکاء و سفها و سفلاء قیافه حق بجانب می گیرند و اصطلاحات مصطلح" آمدنیوز"، بی بی بی سی، رادیو فردا و صحرا ردیف می کنند در حالی که خود می دانند یا اگر نمی دانند بدانند که غالب قاطع اصطلاحات عاریتی و التقاطی به استناد رجوع به منابع رسمی برتر علوم سیاسی جهان امروز در اردوگاه غرب منسوخ بی اعتبار شده و مایه ی سرزنش صاحب نظران عصر حاضر به سلف غایب و عاملین زمینه ی واقع گردیده است.
, در اینجا صاحب پول و ثروت، معرکه ی قدرت می گیرد و زندگی اش تضمین شده و درآمدش سکه است و محرومینی برای قوت روزانه همه مایملکشان یارانه است و در کاسبی اشان تخته است. اینجا خائن و تحریض کننده علىه دین و کشور اجر می گیرد و برصدر می نشیند و آن کس که می خواهد نهی از منکر کند و امر به معروف چاقو می خورد و مظنون به تهدید زندگی خصوصی شناخته می شود. شرفاء و عقلاء و علماء مجبور می شوند مهر سکوت برلب زنند شرکاء و سفها و سفلاء قیافه حق بجانب می گیرند و اصطلاحات مصطلح" آمدنیوز"، بی بی بی سی، رادیو فردا و صحرا ردیف می کنند در حالی که خود می دانند یا اگر نمی دانند بدانند که غالب قاطع اصطلاحات عاریتی و التقاطی به استناد رجوع به منابع رسمی برتر علوم سیاسی جهان امروز در اردوگاه غرب منسوخ بی اعتبار شده و مایه ی سرزنش صاحب نظران عصر حاضر به سلف غایب و عاملین زمینه ی واقع گردیده است.,در فصل انتخابات هستند افرادی که برای مصادره رای و تحقق رویای سعی، حاضرند هر مصدر اختلافی را تشدید کنند و هر موضع اعتقادی و انقلابی را بفرسایش برسانند و اخذ هر امتیازی برای خود بحساب کشور و ملت مقایضه ننمایند تا در چشم دشمن شیرین و صاحب مزایا بحساب آیند و در دیده منافقین دوران نمکین منظور شوند.
, در فصل انتخابات هستند افرادی که برای مصادره رای و تحقق رویای سعی، حاضرند هر مصدر اختلافی را تشدید کنند و هر موضع اعتقادی و انقلابی را بفرسایش برسانند و اخذ هر امتیازی برای خود بحساب کشور و ملت مقایضه ننمایند تا در چشم دشمن شیرین و صاحب مزایا بحساب آیند و در دیده منافقین دوران نمکین منظور شوند.,و پیش می آید که در عین بظاهر نداری همه ی پول ها و ترفندها به وقت انتخابات به میدان می آید و بعد از آن دوره استراحت و نیشخند و تقسیم غنایم فرا می رسد محصول انتخابات شایسته به کنج انزوا و خلوت رانده می شود و خسته ی خدمت و معادی حکمت که باید به پارکینگ عزلت برگردد با محفلی شبانه و متینگی روزانه به" رینگ هل من مبارز "و منصب ارباب رعیت برمی گردد.
, و پیش می آید که در عین بظاهر نداری همه ی پول ها و ترفندها به وقت انتخابات به میدان می آید و بعد از آن دوره استراحت و نیشخند و تقسیم غنایم فرا می رسد محصول انتخابات شایسته به کنج انزوا و خلوت رانده می شود و خسته ی خدمت و معادی حکمت که باید به پارکینگ عزلت برگردد با محفلی شبانه و متینگی روزانه به" رینگ هل من مبارز "و منصب ارباب رعیت برمی گردد.,و اینجا کجاست که گاهی منافع با لفعلش مورد معامله قرار می گیرد و غالباً قابلیت های انسانی و منابع بالقوه سرزمینی و ظرفیت مادی اش مورد غفلت و بی توجهی و دست آخر چشم داشتن به بیگانه را تعامل می بیند و وابستگی را سبک تکامل و مزید تفاخر و چرا صدای درخواست عفو مجرمین و تبرئه فاسدین بلندتر است تا ندای تجلیل از خادمین و تقدیر از مخلصین، در اینجا نجومی بگیر پس از مدتی طلبکار می شود و مختلس و مرتشی رانت خوار از پشت خاکریز آن گروه سیاسی سر بیرون می آورد قانون و قانونگذار و مجری قانون را بدهکارمی کند.
, و اینجا کجاست که گاهی منافع با لفعلش مورد معامله قرار می گیرد و غالباً قابلیت های انسانی و منابع بالقوه سرزمینی و ظرفیت مادی اش مورد غفلت و بی توجهی و دست آخر چشم داشتن به بیگانه را تعامل می بیند و وابستگی را سبک تکامل و مزید تفاخر و چرا صدای درخواست عفو مجرمین و تبرئه فاسدین بلندتر است تا ندای تجلیل از خادمین و تقدیر از مخلصین، در اینجا نجومی بگیر پس از مدتی طلبکار می شود و مختلس و مرتشی رانت خوار از پشت خاکریز آن گروه سیاسی سر بیرون می آورد قانون و قانونگذار و مجری قانون را بدهکارمی کند.,درحالی که روشن است در کنار کسانی که به طرح شعارهای ویترینی مامورند افرادی به چپاول و غارت بیت المال مشغول و گروهی از خواص و خردورزان غیرفعال از بیان حقیت معذور تا جایی که همه مردم نتوانند فاسدی را محاسبه و محاکمه کنند ولی او بتنهایی می تواند زندگی ملتی را فلج کند.
, درحالی که روشن است در کنار کسانی که به طرح شعارهای ویترینی مامورند افرادی به چپاول و غارت بیت المال مشغول و گروهی از خواص و خردورزان غیرفعال از بیان حقیت معذور تا جایی که همه مردم نتوانند فاسدی را محاسبه و محاکمه کنند ولی او بتنهایی می تواند زندگی ملتی را فلج کند.,جاهران صاحب منصب از کندوی انقلاب و فضل پدر ارزاق سیاسی می کنند آنگاه در قالب تعابیری بیگانه پسند هردورا لگد می کنند.در اینجا اهالی رسانه صادق، منفورند و قلم بدستان مامور ماجور و اگر خوشباش گویی و لفظ خوش آمد طلبی می جویی در حد وزیری و اگر منتقدی و پرسشگر، نادان و ابله و مفلس علمی، در اینجا بسیاری از آمار و ارقام و بیلان کار نه با مقیاس های معتبر و تعاریف استاندارد و شاخص خاص همخوانی دارد و نه با ذره بین و قطب نمای عوام است.
, جاهران صاحب منصب از کندوی انقلاب و فضل پدر ارزاق سیاسی می کنند آنگاه در قالب تعابیری بیگانه پسند هردورا لگد می کنند.در اینجا اهالی رسانه صادق، منفورند و قلم بدستان مامور ماجور و اگر خوشباش گویی و لفظ خوش آمد طلبی می جویی در حد وزیری و اگر منتقدی و پرسشگر، نادان و ابله و مفلس علمی، در اینجا بسیاری از آمار و ارقام و بیلان کار نه با مقیاس های معتبر و تعاریف استاندارد و شاخص خاص همخوانی دارد و نه با ذره بین و قطب نمای عوام است.,در اینجا گاهی استادی از دانشگاه که اساس کار بر کشف دانش باید متمرکز باشد برای اینکه نشان بدهد مدرنیته را خوب می فهمد و لقب روشنفکری را آرزومندست همه ی هویت ملی و اسلامی و سرزمینی را می کوبد. در اینجا اگر یک روحانی خلاف رویه قبلی اش که خوانده و گفته و حتی گاهی موضوع پایان نامه و رساله اش بوده سخن بگوید و به عقب نشینی از اصول تمایل پیدا کند و در مبانی فکری اش متزلزل شود که روحانی قابل و دگراندیش و مصلحی است که رسانه ی غربی حلوا حلوایش می کند و سرتیتر خبری می شود. و اما روحانیی که پای ایمانش و اعتقادش ایستاده متهم به کج اندیشی و نماد سبک طالبانیزم می شود.
, در اینجا گاهی استادی از دانشگاه که اساس کار بر کشف دانش باید متمرکز باشد برای اینکه نشان بدهد مدرنیته را خوب می فهمد و لقب روشنفکری را آرزومندست همه ی هویت ملی و اسلامی و سرزمینی را می کوبد. در اینجا اگر یک روحانی خلاف رویه قبلی اش که خوانده و گفته و حتی گاهی موضوع پایان نامه و رساله اش بوده سخن بگوید و به عقب نشینی از اصول تمایل پیدا کند و در مبانی فکری اش متزلزل شود که روحانی قابل و دگراندیش و مصلحی است که رسانه ی غربی حلوا حلوایش می کند و سرتیتر خبری می شود. و اما روحانیی که پای ایمانش و اعتقادش ایستاده متهم به کج اندیشی و نماد سبک طالبانیزم می شود.,هر کس که کسی دارد اگر در جای اشتباهی بایستد حتی در اوج ترافیک تردد تقاطع چهار راه چنانچه حامی پشت پرده داشته باشد هم جایش درست است و هم انتخابش صحیح اما کسی که حرکت می کند تا راهی درست را طی کند موانعی فراوان پیش پای خود می بیند پرداختن به دوباره کاری ها بیداد می کند و کار ابداعی چون هزینه بر است در زیر زمین انفعال و فراموشی دپو می شود. و نکته مهم اینکه کسی که فکر اشتباهی داشته باشد بیشتر محتمل است تا به هدفی برسد تا آنکه اساساً اشتباهی فکر می کند هیچگاه بازبینی نمی شود.
, هر کس که کسی دارد اگر در جای اشتباهی بایستد حتی در اوج ترافیک تردد تقاطع چهار راه چنانچه حامی پشت پرده داشته باشد هم جایش درست است و هم انتخابش صحیح اما کسی که حرکت می کند تا راهی درست را طی کند موانعی فراوان پیش پای خود می بیند پرداختن به دوباره کاری ها بیداد می کند و کار ابداعی چون هزینه بر است در زیر زمین انفعال و فراموشی دپو می شود. و نکته مهم اینکه کسی که فکر اشتباهی داشته باشد بیشتر محتمل است تا به هدفی برسد تا آنکه اساساً اشتباهی فکر می کند هیچگاه بازبینی نمی شود.,هر رئیسی می آید می خواهد با یک دست "چپ" یا "راست" فرقی نمی کند در فضائی یک طرفه امور ملتی را به پیش ببرد ولی پس از مدتی چون با "یکدست" کار چندانی از پیش نبرده دولت قبلی را و عناصری صوری را بعنوان مانع محکوم می کند . سخن کوتاه برای برشمردن تناقضات کتابی کم است و قصه پردرد و دردهای پرغصه بسیار و تلخ تراز همه اینها که چرا برخی در زیر مجموعه های اجتماعی انقلابیون تا پشت تریبون و صفحه اول رسانه تند و خوب پیش می تازند ولی بوقت عمل و کار بهمان سرعت پا پس می کشند و کوتاه می آیند؟
, هر رئیسی می آید می خواهد با یک دست "چپ" یا "راست" فرقی نمی کند در فضائی یک طرفه امور ملتی را به پیش ببرد ولی پس از مدتی چون با "یکدست" کار چندانی از پیش نبرده دولت قبلی را و عناصری صوری را بعنوان مانع محکوم می کند . سخن کوتاه برای برشمردن تناقضات کتابی کم است و قصه پردرد و دردهای پرغصه بسیار و تلخ تراز همه اینها که چرا برخی در زیر مجموعه های اجتماعی انقلابیون تا پشت تریبون و صفحه اول رسانه تند و خوب پیش می تازند ولی بوقت عمل و کار بهمان سرعت پا پس می کشند و کوتاه می آیند؟ ,/ انتهای پبام
, / انتهای پبام ]
ارسال دیدگاه