به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از دیار زاگرس، فرماندهان امروز همان جوانان دیروز هستند که در پرتو آموزه های دفاع مقدس توانستند یک الگوی مدیریتی نوین را ارائه کنند که در پرتو ایمان به خدا و تلاش مضاعف برای رسیدن به اهداف الهی بود که امروز این الگوی مدیریتی بعنوان «مدیریت جهادی» مطرح می گردد. این توانایی ها، هم از قدرت ایمان و هم از تدبیر فرماندهان بود که البته آن هم در پرتو تقوای الهی و ایمانی بوجود آمد که این موضوع باید در رابطه با مدیریت جهادی یعنی شناختن ایمان و تدبیر در موفقیت باید مورد بررسی کارشناسی قرارگیرد. اما مسئله‌ای که مورد توجه است این است که پس از پایان دفاع مقدس تعدادی از شخصیت های سیاسی که بر سر کار آمدند معتقد بودند که تاریخ مصرف نظامی‌ها تمام شده و آنان باید خانه‌نشین شوند! یعنی آن که تا جنگ بعدی دیگر نیازی به نظامی ها نداریم! از سوی دیگر فلسفه تشکیل سپاه و علت حضور نیروهای پاسدار انقلاب در این نهاد هم تشکیل یک نیروی نظامی صرف نبود، بلکه تشکیل نهادی بود که همواره از انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن صیانت کند. روزی پاسداران با توجه به مباحث امنیتی در سال‌های اول انقلاب نظامی شدند و نقش نیروهای امنیتی در شهرها را ایفا کردند. از طرفی بسیاری از بهترین جوانان این کشور هم در پرتو نفس مسیحایی امام راحل(ره) در جبهه‌ها مشغول رزم نظامی بودند، هرچند شاید از لحاظ جسمی و فراتر از آن، به لحاظ آموزشی صفر بودند، به‌طوری که گاه فرماندهان ارتش با 27 سال سابقه در کنار فرماندهان سپاه با حداکثر 27 سال سن قرار می‌گرفتند که نمونه آن شهید صیاد شیرازی، شهید حسن باقری، فرمانده وقت سپاه و بسیاری از شهدا و فرماندهان امروز نیروهای مسلح هستند. و با پیش بینی های بی نظیر امام ره که فرمودند: از هر قطره خون شهید ما که به زمین می ریزد، انسانهای مصمم تر و مبارزی بوجود می آیند. و فرماندهان سپاه و بسیج مصداقی روشن و آشکار در این زمینه هستند.
, شبکه اطلاع رسانی دانا, دیار زاگرس,در واقع دفاع مقدس یک صحنه عملی آموزش مدیریت، معنویت، تدبیر و... در یک کلام مدیریت جهادی بود و در این صحنه عملی، افرادی تربیت شده‌اند که شاید در طول تاریخ، دیگر نتوان همانند آنان را یافت، چراکه شاید دیگر فرصت دفاع مقدسی آنگونه دست ندهد تا در پرتو آن یک الگوی نوین مدیریتی مبتنی بر آموزه های اسلامی شکل بگیرد.
,دفاع مقدس محور نجات و انتقال فرهنگ شهادت و ایثارگری به جوامع آزادیخواه است. که اکنون این فرهنگ ایثار و شهادت در کشور های اسلامی از قبیل عراق، سوریه،فلسطین و .... می باشیم و تکریم دفاع مقدس بازخوانی عظمت و بزرگی جمهوری اسلامی ایران در هشت سال جنگ تحمیلی است.
,روزها و ماه ها و سال هاى روى دیوار براى کسانى است که در هشت سال دفاع مقدس خالصانه جنگیدند نه براى آنهایى که از حریم مقدس و شرافت والاى خود دفاع کردند، چرا که جنگ براى وقوع دو طرف مى خواهد و این دفاع است که براى مقابله با هجوم مى آید و تقدس می یابد و در این وادى دفاع پایان ندارد. هر چند که خاکریزهاى نظامى فرو ریخته است، دیگر نیازى به کلاه خود و حمایل نیست. به قمقمه احتیاجى نیست و آب درحد وفور است، آن قدر که اگر بیدار نباشى در آن غرق مىشوى. براى نجات باید همواره آماده بود و آگاه. نظام و ملت مسلمان و انقلابى ایران اسلامى پس از پیروزى شکوهمند انقلاب اسلامی همواره در حال دفاع و تقابل با نظام سلطه درحوزه هاى مختلف بوده است.
,دفاع براى این ملت انقلابى، پایان نیافته است و تنها شکل آن تغییر کرد، از دفاع در حوزه جنگ گرم و سخت به دفاع در حوزه جنگ سرد و نرم. مقاومت و دفاع در حوزه هاى مختلف اقتصادى ، فرهنگى ، اعتقادی و... .
,در این جبهه، هدف، اسلام ستیزى و دین زدایى است. طرفندى بدیع که دربسیارى از کشورهاى اسلامى جواب داده است.
,شاید دفاع نظامی پایان یافته باشد، اما مقاومت و دفاع در دیگر حوزه ها ادامه دارد. دفاع در قاموس ادبیات اسلامی جهاد فی سبیل الله است و جهاد هیچگاه پایان نمی پذیرد.
,دفاع نظامی، دفاع فرهنگی، دفاع اقتصادی، دفاع سیاسی و ... صحنه های نبردیست که همواره خاکریزهای آن پابرجاست.
,مسلم یاربیگی نژاد
,انتهای پیام/ش
]
ارسال دیدگاه