به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ثریا پرمایه، استاد دانشگاه و فعال فرهنگی وقرآنی هرمزگان در گفت و گو با هرمز در خصوص درسهای عاشورایی اظهار کرد: درواقعه عاشورا حتی می توانیم از نفرت های حضرت اباعبدالله (ع) نیز درس بگیریم یکی از این نفرین ها این بود که از خداوند خواست بین این قوم پیمان شکن چند دستگی ایجاد کند؛ زیرا ایشان را دعوت و پیمان شکنی کردند سرانجام نیز تیر این نفرین ها به دل کوفه و شام فرود آمد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, هرمز,این فعال فرهنگی و قرآنی افزود: هر چند که قیام توابین و انتقام مختار قاتلان دشت کربلا را به سزای اعمالشان رساند اما کوفیان در نهایت گرفتار یک خون آشام دیگری به نام حجاج بن یوسف شدند و این حال و روز مردمی است که دست از همدلی کشیدند و در یاری رساندن حق پراکنده و دسته دسته شدند.
,پرمایه با بیان اینکه هر فردی در زمانه ای که زندگی می کند اگر توجه به داشته هایش نداشته باشد و از همراهی حق دست بردارد خدا او را پست کرده و پایین می آورد، ادامه داد: تابعین افرادی بودند که بعد ازصحابه مرجع مردم بودند و عمربن سعد نیز از تابعین بود یعنی رسول خدا (ص) را ندیده و با اصحاب حضرت (ص) ملاقات داشت، پدر عمربن سعد با آمنه (س) مادر حضرت محمد(ص) از یک قبیله بود و به همین دلیل با خاندان نبوت رابطه خویشاوندی داشت اما قدر داشته های خود را ندانست و از مدار ولایت خارج شد.
,وی اضافه کرد: در نهایت بدبخت و ذلیل شد و به قدری خار شد که وقتی از حال خود برای دوستانش تعریف می کرد می گفت «هیچ شخصی زیان بار تر از من به خانه خودبرنگشت زیرا از امیری ظالم اطاعت و عدالت را پایمال کردم و خطایی بزرگ مرتکب شدم» که مصداق بارز خسرت الدنیا و الاخرت است.
,این فعال فرهنگی و قرآنی ادامه داد: همدلی و سنگ دلی در چند قدمی انسان است اگر مردمان آن روزگار گرد امام خود جمع نشدند و با ایشان همدلی نکردند این افراد گرفتار سنگ دلی شدند که هشدار جدی قرآن است.
,وی با بیان اینکه اگر دلی سخت شد رسول خدا(ص) راهی مطمئن پیش روی امت خود قرار داده و برای نرم کردن آن دستوری داده که می فرماید«باید یتیمی پیدا کرد دست نوازش بر سرش کشید و غذایی به او داد»، تصریح کرد: امام حسین (ع) نیز در روزعاشورا حرام خواری را دلیل سنگ دلی سپاه یزید معرفی می کند، لشکریان که حرام خواری و واگذاشتن امام(ع) دلشان را سنگ کرده بود بازهم فرصت داشتند که بخواهند قصاوت قلب را علاج کنند اما همین سفارش حضرت رسول (ص) را انجام نداند و یتیم نوازی نکردند.
,واقعه کربلا؛ تجلی حق پرستی است
, واقعه کربلا؛ تجلی حق پرستی است, واقعه کربلا؛ تجلی حق پرستی است,پرمایه با اشاره به سخنی از شهید مطهری ادامه داد: حادثه عاشورا و تاریخچه کربلا دو صفحه دارد یکی از آنها سفید و نورانی و دیگری تاریک و سیاه است که هردو صفحه یا بی نظیر یا کم نظیر است، صفحه سیاه و تاریک آن فقط جنایت بی نظیر و کم نظیر مانند کشتن بی گناه، جوان، شیرخوار، اسب بر بدن مرده تاختن، آب ندادن به انسان، زن و بچه را شلاق زدن، گوشواره از گوش یتیم کشیدن و فقط جنایت بشریت است و زمانی که این آثار را مرور می کنیم قهرمان این نبرد یزید و عده ای است که آن ها را همراهی می کردند.
,این مبلغ دینی افزود: اما قهرمان صفحه روشن آن دیگر پسرمعاویه و سعد و شمر نیست بلکه حسین(ع) است در این صفحه جنایت نیست بلکه افتخار، نورانیت، تجلی حق پرستی است که بشریت باید به خود ببالد و واقعه کربلا را بیشتر از صفحه سفید آن بررسی و و مطالعه کنیم.
,وی خاطرنشان کرد: امام حسین (ع) یک مکتب است که پس از شهادت زنده تر شد زمانی اشک ما ارزش دارد که این قهرمان را بشناسیم، باید پرتوی از روح امام حسین(ع) در روح ما پیدا شود و با افرادی که به دنبال شرف و عزت و انسانیت و کرامت هستند همراه و همدل شویم، بین خود و اهل بیت (ع) فاصله نیندازیم اگر حسینی(ع) هستیم باید آینه تمام نمای ایشان باشیم و عشق به او در روح ما تغییر ایجاد کند.
,پرمایه تصریح کرد: نبود همدلی و اتحاد است که سبب از هم پاشیدگی و این اتفاق عظیم شده است این همدلی که در کربلا بین سپاه امام حسین(ع) است بی نظیرو رمز ماندگاری آن شده است.
,وی ادامه داد: این همدلی فقط به جنگ اختصاص ندارد و در مسائل خانوادگی و اجتماعی نیز اینگونه است خانواده اگر همدل باشد راحت تر با مشکلات کنار می آید و یکی از نکات تربیتی فرزندان نیز همین یک دلی و یک صدایی والدین است پدراگر محبت به و جایگاه عاطفی مادر را حفظ کند و مادر نیز اقتدار و بزرگی پدر خانواده را زیر سوال نبرد رمز تربیتی است.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه