logo
چهارشنبه 29 مهر 1405 | چهارشنبه 21 اكتبر 2026 |
اخبار داغ
  1. فصل ناآرام رؤیاها؛ تب تند جشنواره‌ها در کالبد رخوت‌زده سینما و تئاتر
  2. دو دوزه بازی های پاکستان به بهانه میانجی گری بین تهران- واشنگتن/ سفرهای "عاصم منیر" به نام میانجی گری به کام کاهش قیمت نفت!
  3. روسیه و‌ پاکستان می توانند توافق اسلام آباد را احیا کنند/ انتقال اورانیوم از کشور شایعه است
  4. حقوق بازنشستگان زیر فشار تورم؛ فاصله مستمری تا هزینه‌های زندگی چقدر است؟
  5. دو نفتکش متخلف در تنگه هرمز متوقف شدند
  6. بیرق بیداری؛ صدای پای آزادی از کوچه‌پس‌کوچه‌های تبریز
  7. بازی با نام‌های جنجالی برای داغ کردن آنتن دیجیتال؟/ از ادعای شکایت چهره‌های سیاسی تا تکذیب صریح ثابتی
  8. چگونه کنترل تنگه هرمز به سلاح قدرتمند ایران تبدیل شد؟/ "مادر بمب ها" تهدید یا مانور رسانه ای!
  9. دولت فرانسه در مهار اعتراضات دانش‌آموزی ناکام مانده است/ برخورد خشونت‌آمیز پلیس به تشدید اعتراضات دامن زد
  10. زنگ خطر عفونت‌های تنفسی در مدارس؛ آنفلوآنزا در آستانه اوج‌گیری؟
  11. با بیش از ۴۰ شناور متخلف برخورد شد
  12. پیام رهبر انقلاب در پی افتخار آفرینی تیم امید کشتی آزاد
  13. عاشقانه‌ای در بند سیاست؛ بازی با تاریخ در قاب مشروطه
  14. جنجال فوتبالیست سابق علیه صداوسیما؛ تلهٔ عوام‌زدگی یا آینهٔ خشم عمومی؟
  15. اعتراضات فرانسه چه ارتباطی با حمله آمریکا به ایران دارد؟/ جنگی که تاثیرش جهانی شد!
  16. ناوهای آمریکایی جرئت نزدیک شدن به تنگه هرمز را ندارند/ دشمن اشتباه محاسباتی کند معادلات را پشیمان کننده تغییر خواهیم داد
  17. تهدیدهای ترامپ علیه ایران؛ اهرم فشار برای بازگشایی تنگه هرمز
  18. ضیافت چوب و خیال در قلب پایتخت؛ آنچه در جشنواره تئاتر عروسکی خواهیم دید
  19. طنین سازها فراتر از پایتخت؛ از غوغای شیراز تا صحنه‌گردانی در ۴۰ شهر
  20. فرانسه با صدای آزادی، آزادی را خفه کرده است/ عدالت جویی نسل نو دامن دولتمردان فرانسوی را گرفته است

حدیث روز/ سفارش زیبای خداوند به محمد(ص) درباره شب‌بیداری

حدیث روز/ سفارش زیبای خداوند به محمد(ص) درباره شب‌بیداری
هیچ بنده‌‏اى برایم چهار چیز را تضمین نمى‏‌کند، مگر این که او را به بهشت در مى‌‏آورم: زبان فرو بندد و آن را جز بدانچه به وى مربوط است، نگشاید؛ دل‏خویش را از وسواس حفظ کند، آگاهى من از او و این را که او در زیر نگاه من است، پاس بدارد و نور دیده‏‌اش، در گرسنگى باشد.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا، امام على علیه‏‌السلام: در حدیث معراج: پیامبر صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم در شب معراج، از پروردگار خود خواست و چنین گفت: پروردگارا ! مرا به کارى راه نماى که با آن به تو نزدیک شوم.

, شبکه اطلاع رسانی دانا, امام على علیه‏‌السلام: در حدیث معراج: پیامبر صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم در شب معراج، از پروردگار خود خواست و چنین گفت: پروردگارا ! مرا به کارى راه نماى که با آن به تو نزدیک شوم.,

فرمود: شبت را روز، و روزت را شب بدار .
پرسید: پروردگارا! چگونه چنین توان کرد؟
فرمود: خواب خویش را نماز، و خوراک خود را گرسنگى قرار بده.

اى احمد! به عزّت و جلالم سوگند، هیچ بنده‌‏اى برایم چهار چیز را تضمین نمى‏‌کند، مگر این که او را به بهشت در مى‌‏آورم: 
-زبان فرو بندد و آن را جز بدانچه به وى مربوط است، نگشاید؛ 
-دل‏خویش را از وسواس حفظ کند؛
آگاهى من از او و این را که او در زیر نگاه من است، پاس بدارد؛ 
و نور دیده‏‌اش، در گرسنگى باشد.
اى احمد! کاش، شیرینىِ: گرسنگى، سکوت، خلوت و آنچه را از آن به ارث برده‏‌اند، چشیده بودى!
پرسید: پروردگارا ! ارث گرسنگى چیست؟
فرمود: حکمت، حفظ دل، تقرب به خداوند، اندوه دائم، کم ‏هزینگى براى مردم، حقگویى، و اهمّیت ندادن به این که در گشایش و آسانى مى‏‌زید یا در سختى و دشوارى.

اى احمد ! آیا مى‏‌دانى با کدام حالت و وقت، بنده به من تقرّب مى‏‌جوید؟
گفت: نه، اى پروردگار!
فرمود : آن هنگام که گرسنه یا در حالت سجده باشد.

متن حدیث:

الإمام علیّ علیه‏‌السلام فی حَدیثِ المِعراجِ: إنَّ النَّبِیَّ صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم سَأَلَ رَبَّهُ سُبحانَهُ لَیلَةَ المِعراجِ فَقالَ : . . . یا رَبِّ ، دُلَّنی عَلى عَمَلٍ أتَقَرَّبُ بِهِ إلَیکَ . 

, فرمود: , شبت را روز، و روزت را شب بدار , .,
, پرسید: پروردگارا! چگونه چنین توان کرد؟,
, فرمود: خواب خویش را نماز، و خوراک خود را گرسنگى قرار بده.,
,
, اى احمد! به عزّت و جلالم سوگند، هیچ بنده‌‏اى برایم چهار چیز را تضمین نمى‏‌کند، مگر این که او را به بهشت در مى‌‏آورم: ,
, -زبان فرو بندد و آن را جز بدانچه به وى مربوط است، نگشاید؛ ,
, -دل‏خویش را از وسواس حفظ کند؛,
, آگاهى من از او و این را که او در زیر نگاه من است، پاس بدارد؛ ,
, و نور دیده‏‌اش، در گرسنگى باشد.,
, اى احمد! کاش، شیرینىِ: گرسنگى، سکوت، خلوت و آنچه را از آن به ارث برده‏‌اند، چشیده بودى!,
, پرسید: پروردگارا ! , ارث گرسنگى چیست؟,
, فرمود: حکمت، حفظ دل، تقرب به خداوند، اندوه دائم، کم ‏هزینگى براى مردم، حقگویى، و اهمّیت ندادن به این که در گشایش و آسانى مى‏‌زید یا در سختى و دشوارى.,
,
, اى احمد ! آیا مى‏‌دانى با کدام حالت و وقت، بنده به من تقرّب مى‏‌جوید؟,
, گفت: نه، اى پروردگار!,
, فرمود : آن هنگام که گرسنه یا در حالت سجده باشد.,
,
, متن حدیث:,
,
, الإمام علیّ علیه‏‌السلام فی حَدیثِ المِعراجِ: إنَّ النَّبِیَّ صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم سَأَلَ رَبَّهُ سُبحانَهُ لَیلَةَ المِعراجِ فَقالَ : . . . یا رَبِّ ، دُلَّنی عَلى عَمَلٍ أتَقَرَّبُ بِهِ إلَیکَ . ,

قالَ: اِجعَل لَیلَکَ نَهاراً ونَهارَک لَیلاً . 
قالَ: یا رَبِّ ، کَیفَ ذلِکَ؟ 
قالَ: اِجعَل نَومَکَ صَلاةً ، وطَعامَکَ الجوعَ . 
یا أحمَدُ ، وعِزَّتی وجَلالی ، ما مِن عَبدٍ ضَمِنَ لی بِأَربَعِ خِصالٍ إلاّ أدخَلتُهُ الجَنَّةَ : یَطوی لِسانَهُ فَلا یَفتَحُهُ إلاّ بِما یَعنیهِ ، ویَحفَظُ قَلبَهُ مِنَ الوَسواسِ ، ویَحفَظُ عِلمی ونَظَری إلَیهِ ، ویَکونُ قُرَّةُ عَینَیهِ الجوعَ . 
یا أحمَدُ ، لَو ذُقتَ حَلاوَةَ الجوعِ وَالصَّمتِ وَالخَلوَةِ ، وما وَرِثوا مِنها . 
قالَ: یا رَبِّ ، ما میراثُ الجوعِ؟ 
قالَ: الحِکمَةُ ، وحِفظُ القَلبِ ، وَالتَّقَرُّبُ إلَیَّ ، وَالحُزنُ الدّائِمُ ، وخِفَّةُ المُؤنَةِ بَینَ النّاسِ ، وقَولُ الحَقِّ، ولا یُبالی عاشَ بِیُسرٍ أم بِعُسرٍ . 
یا أحمَدُ ، هَل تَدری بِأَیِّ وَقتٍ یَتَقَرَّبُ العَبدُ إلَیَّ؟ 
[ قالَ: لا ، یا رَبِّ ] . 
قالَ: إذا کانَ جائِعاً أو ساجِداً .

, قالَ: اِجعَل لَیلَکَ نَهاراً ونَهارَک لَیلاً . 
قالَ: یا رَبِّ ، کَیفَ ذلِکَ؟ 
قالَ: اِجعَل نَومَکَ صَلاةً ، وطَعامَکَ الجوعَ . 
یا أحمَدُ ، وعِزَّتی وجَلالی ، ما مِن عَبدٍ ضَمِنَ لی بِأَربَعِ خِصالٍ إلاّ أدخَلتُهُ الجَنَّةَ : یَطوی لِسانَهُ فَلا یَفتَحُهُ إلاّ بِما یَعنیهِ ، ویَحفَظُ قَلبَهُ مِنَ الوَسواسِ ، ویَحفَظُ عِلمی ونَظَری إلَیهِ ، ویَکونُ قُرَّةُ عَینَیهِ الجوعَ . 
یا أحمَدُ ، لَو ذُقتَ حَلاوَةَ الجوعِ وَالصَّمتِ وَالخَلوَةِ ، وما وَرِثوا مِنها . 
قالَ: یا رَبِّ ، ما میراثُ الجوعِ؟ 
قالَ: الحِکمَةُ ، وحِفظُ القَلبِ ، وَالتَّقَرُّبُ إلَیَّ ، وَالحُزنُ الدّائِمُ ، وخِفَّةُ المُؤنَةِ بَینَ النّاسِ ، وقَولُ الحَقِّ، ولا یُبالی عاشَ بِیُسرٍ أم بِعُسرٍ . 
یا أحمَدُ ، هَل تَدری بِأَیِّ وَقتٍ یَتَقَرَّبُ العَبدُ إلَیَّ؟ 
[ قالَ: لا ، یا رَبِّ ] . 
قالَ: إذا کانَ جائِعاً أو ساجِداً .
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,

 

,
«إرشاد القلوب،ص 200، بحارالأنوار،ج 77،ص 22 ،دانش نامه احادیث پزشکی،ج 2»
,
انتهای پیام/ن
]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه