logo
پنج‌شنبه 30 مهر 1405 | پنجشنبه 22 اكتبر 2026 |
اخبار داغ
  1. فصل ناآرام رؤیاها؛ تب تند جشنواره‌ها در کالبد رخوت‌زده سینما و تئاتر
  2. دو دوزه بازی های پاکستان به بهانه میانجی گری بین تهران- واشنگتن/ سفرهای "عاصم منیر" به نام میانجی گری به کام کاهش قیمت نفت!
  3. روسیه و‌ پاکستان می توانند توافق اسلام آباد را احیا کنند/ انتقال اورانیوم از کشور شایعه است
  4. حقوق بازنشستگان زیر فشار تورم؛ فاصله مستمری تا هزینه‌های زندگی چقدر است؟
  5. دو نفتکش متخلف در تنگه هرمز متوقف شدند
  6. بیرق بیداری؛ صدای پای آزادی از کوچه‌پس‌کوچه‌های تبریز
  7. بازی با نام‌های جنجالی برای داغ کردن آنتن دیجیتال؟/ از ادعای شکایت چهره‌های سیاسی تا تکذیب صریح ثابتی
  8. چگونه کنترل تنگه هرمز به سلاح قدرتمند ایران تبدیل شد؟/ "مادر بمب ها" تهدید یا مانور رسانه ای!
  9. دولت فرانسه در مهار اعتراضات دانش‌آموزی ناکام مانده است/ برخورد خشونت‌آمیز پلیس به تشدید اعتراضات دامن زد
  10. زنگ خطر عفونت‌های تنفسی در مدارس؛ آنفلوآنزا در آستانه اوج‌گیری؟
  11. با بیش از ۴۰ شناور متخلف برخورد شد
  12. پیام رهبر انقلاب در پی افتخار آفرینی تیم امید کشتی آزاد
  13. عاشقانه‌ای در بند سیاست؛ بازی با تاریخ در قاب مشروطه
  14. جنجال فوتبالیست سابق علیه صداوسیما؛ تلهٔ عوام‌زدگی یا آینهٔ خشم عمومی؟
  15. اعتراضات فرانسه چه ارتباطی با حمله آمریکا به ایران دارد؟/ جنگی که تاثیرش جهانی شد!
  16. ناوهای آمریکایی جرئت نزدیک شدن به تنگه هرمز را ندارند/ دشمن اشتباه محاسباتی کند معادلات را پشیمان کننده تغییر خواهیم داد
  17. تهدیدهای ترامپ علیه ایران؛ اهرم فشار برای بازگشایی تنگه هرمز
  18. ضیافت چوب و خیال در قلب پایتخت؛ آنچه در جشنواره تئاتر عروسکی خواهیم دید
  19. طنین سازها فراتر از پایتخت؛ از غوغای شیراز تا صحنه‌گردانی در ۴۰ شهر
  20. فرانسه با صدای آزادی، آزادی را خفه کرده است/ عدالت جویی نسل نو دامن دولتمردان فرانسوی را گرفته است

عفاف و حجاب در فضای مجازی/

از جولان رسانه های بیگانه تا کم‌کاری مشهود دستگاه‌های متولی

از جولان رسانه های بیگانه تا کم‌کاری مشهود دستگاه‌های متولی
فضای مجازی، جدای از فضای حقیقی نیست و پیوستگی استواری میان فضای مجازی و زندگی واقعی انسان‌ها در جهان خارج قابل‌مشاهده است و کم‌کاری مشهود دستگاه‌های دخیل در امر فرهنگ‌سازی همچون آموزش‌و‌پرورش، وزارت علوم، صدا‌وسیما و دستگاه‌های فرهنگی کشور یکی از اصلی‌ترین دلایلی است که موجب شده تا امروز دشمن از طریق رسانه هاتمام ظرفیت های خود را برای تأثیرگذاری از طریق شبهه افکنی در حوزه باور‌ها و ارزش‌ها در میان بخش‌هایی از نسل جوان جامعه به کار گیرد.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از دیار آفتاب؛ حجاب و عفاف، از ارزش‌های جامعه بشری شمرده می‌شوند و دین مبین اسلام نیز به رعایت عفاف و حجاب بسیار تأکید دارد لذا همواره این دو واژه در کنار هم به کار برده می‌شوند و به‌نوعی ارتباطی استوار میان این دو وجود دارد.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, به نقل از , دیار آفتاب, ؛ حجاب و عفاف، از ارزش‌های جامعه بشری شمرده می‌شوند و دین مبین اسلام نیز به رعایت عفاف و حجاب بسیار تأکید دارد لذا همواره این دو واژه در کنار هم به کار برده می‌شوند و به‌نوعی ارتباطی استوار میان این دو وجود دارد, .,

اگر بخواهیم تعریفی از «عفت» داشته باشیم این خصیصه را می‌توان در بی‌رغبتی نسبت به خواسته‌های نفسانی دانست و به‌طورکلی می‌توان گفت عفت به معنای خودکنترلی، نظارت بر خویشتن، پرهیزکاری، احساس حضور در محضر خداوند و جلوگیری از طغیان نفس در ارتکاب به معاصی، در شئون مختلف وجودی انسان است.

حجاب اما بیش از آن‌که جنبه فردی داشته باشد، رفتاری اجتماعی است، یعنی انسان عاقل مکلف، در جمع و هنگام مواجهه با دیگران، از حیث پوشش، الزامات و محدودیت‌هایی را می‌پذیرد که میزان آن در فرهنگ‌ها و ادیان و جوامع، متفاوت است؛ در باور دینداران، الزامات و محدودیت‌ها و هنجارهای حضور در اجتماع را دین تعیین می‌کند.

عفاف و حجاب در زندگی بشر، به وسعت دایره زندگی فردی، اجتماعی و همه تعاملات فکری و رفتاری اوست لذا در فضای مجازی ای که می‌توان به‌راحتی به فضای خلوت در تعامل با نامحرم دست‌یافت و درعین‌حال با هویت‌های ساختگی فعالیت کرد، مقوله عفاف و حجاب باید بیشتر در کانون توجه قرار گیرد.

 

جای خالی فرهنگ‌سازی و سواد رسانه‌ای

ریشه تمامی آسیب ها در این حوزه اما فقدان آموزش سواد رسانه‌ای و فرهنگ حضور در فضای مجازی است که موجب شده تا بسیاری از پدیده‌های اجتماعی ازجمله بدحجابی و بی‌حجابی در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی همچون اینستاگرام به موضوعی عادی تبدیل شود و با هنجارشکنی برخی چهره‌ها و سلبریتی‌ها شاهد عادی شدن چنین رفتار‌هایی باشیم.

از سوی دیگر این رفتار‌ها و شکسته شدن خطوط قرمز نظیر حجاب صرفاً در فضای مجازی باقی نمی‌ماند و به سطح جامعه نیز تسری پیدا می‌کند. به‌بیان‌دیگر رهاشدگی و وادادگی در فضای مجازی به‌خصوص شبکه اجتماعی اینستاگرام موجب شده تا در دنیای واقعی هم با چالش‌های بیشتری در حوزه آسیب‌های اجتماعی و به‌خصوص در بحث حجاب و عفاف به‌عنوان یکی از مصادیق ارزش های فرهنگی مواجه شویم.

لذا فضای مجازی، جدای از فضای حقیقی نیست و پیوستگی استواری میان فضای مجازی و زندگی واقعی انسان‌ها در جهان خارج قابل‌مشاهده است و کم‌کاری مشهود دستگاه‌های دخیل در امر فرهنگ‌سازی همچون آموزش‌و‌پرورش، وزارت علوم، صدا‌وسیما و دستگاه‌های فرهنگی کشور یکی از اصلی‌ترین دلایلی است که موجب شده تا امروز دشمن از طریق رسانه ها تمام ظرفیت های خود را برای تأثیرگذاری از طریق شبهه افکنی در حوزه باور‌ها و ارزش‌ها در میان بخش‌هایی از نسل جوان جامعه به کار گیرد.

 

علیرغم تمام هجمه‌های پیدا و پنهانی که علیه حجاب در فضای مجازی می‌شود امروزه، یکی از مهم‌ترین ابزار برای ترویج عفاف و حجاب در جامعه، استفاده از همین بستر فضای مجازی است.

بصیرت افزایی درباره فضای مجازی و کارکردها و آثار آن به کاربران این فضا، از دیگر ضروریات است چراکه بسیاری از انحرافات و کج‌روی‌هایی که در این فضا مشاهده می‌شود، بر اثر نداشتن شناخت در مورد موضوع است.

آموزش سواد دیجیتال، سواد رسانه و سواد فضای مجازی، برای همه افرادی که به‌نوعی در بستر فضای مجازی و به خصوص شبکه های اجتماعی فعالیت می‌کنند، بسیار لازم ضروری است. وظیفه متولیان فضای مجازی و سکان داران حوزه فرهنگی کشور اعم از آموزش‌وپرورش، وزارت علوم، وزارت فرهنگ و مهم‌تر از همه خانواده ها، درباره چگونگی استفاده از فضای مجازی آموزش‌های لازم و کافی را عرضه کنند.

انتهای پیام/

,

اگر بخواهیم تعریفی از «عفت» داشته باشیم این خصیصه را می‌توان در بی‌رغبتی نسبت به خواسته‌های نفسانی دانست و به‌طورکلی می‌توان گفت عفت به معنای خودکنترلی، نظارت بر خویشتن، پرهیزکاری، احساس حضور در محضر خداوند و جلوگیری از طغیان نفس در ارتکاب به معاصی، در شئون مختلف وجودی انسان است.

, .,

حجاب اما بیش از آن‌که جنبه فردی داشته باشد، رفتاری اجتماعی است، یعنی انسان عاقل مکلف، در جمع و هنگام مواجهه با دیگران، از حیث پوشش، الزامات و محدودیت‌هایی را می‌پذیرد که میزان آن در فرهنگ‌ها و ادیان و جوامع، متفاوت است؛ در باور دینداران، الزامات و محدودیت‌ها و هنجارهای حضور در اجتماع را دین تعیین می‌کند.

, .,

عفاف و حجاب در زندگی بشر، به وسعت دایره زندگی فردی، اجتماعی و همه تعاملات فکری و رفتاری اوست لذا در فضای مجازی ای که می‌توان به‌راحتی به فضای خلوت در تعامل با نامحرم دست‌یافت و درعین‌حال با هویت‌های ساختگی فعالیت کرد، مقوله عفاف و حجاب باید بیشتر در کانون توجه قرار گیرد.

, .,

 

,

جای خالی فرهنگ‌سازی و سواد رسانه‌ای

, جای خالی فرهنگ‌سازی و سواد رسانه‌ای, جای خالی فرهنگ‌سازی و سواد رسانه‌ای,

ریشه تمامی آسیب ها در این حوزه اما فقدان آموزش سواد رسانه‌ای و فرهنگ حضور در فضای مجازی است که موجب شده تا بسیاری از پدیده‌های اجتماعی ازجمله بدحجابی و بی‌حجابی در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی همچون اینستاگرام به موضوعی عادی تبدیل شود و با هنجارشکنی برخی چهره‌ها و سلبریتی‌ها شاهد عادی شدن چنین رفتار‌هایی باشیم.

,

از سوی دیگر این رفتار‌ها و شکسته شدن خطوط قرمز نظیر حجاب صرفاً در فضای مجازی باقی نمی‌ماند و به سطح جامعه نیز تسری پیدا می‌کند. به‌بیان‌دیگر رهاشدگی و وادادگی در فضای مجازی به‌خصوص شبکه اجتماعی اینستاگرام موجب شده تا در دنیای واقعی هم با چالش‌های بیشتری در حوزه آسیب‌های اجتماعی و به‌خصوص در بحث حجاب و عفاف به‌عنوان یکی از مصادیق ارزش های فرهنگی مواجه شویم.

,

لذا فضای مجازی، جدای از فضای حقیقی نیست و پیوستگی استواری میان فضای مجازی و زندگی واقعی انسان‌ها در جهان خارج قابل‌مشاهده است و کم‌کاری مشهود دستگاه‌های دخیل در امر فرهنگ‌سازی همچون آموزش‌و‌پرورش، وزارت علوم، صدا‌وسیما و دستگاه‌های فرهنگی کشور یکی از اصلی‌ترین دلایلی است که موجب شده تا امروز دشمن از طریق رسانه ها تمام ظرفیت های خود را برای تأثیرگذاری از طریق شبهه افکنی در حوزه باور‌ها و ارزش‌ها در میان بخش‌هایی از نسل جوان جامعه به کار گیرد.

,

 

,

علیرغم تمام هجمه‌های پیدا و پنهانی که علیه حجاب در فضای مجازی می‌شود امروزه، یکی از مهم‌ترین ابزار برای ترویج عفاف و حجاب در جامعه، استفاده از همین بستر فضای مجازی است.

,

بصیرت افزایی درباره فضای مجازی و کارکردها و آثار آن به کاربران این فضا، از دیگر ضروریات است چراکه بسیاری از انحرافات و کج‌روی‌هایی که در این فضا مشاهده می‌شود، بر اثر نداشتن شناخت در مورد موضوع است.

,

آموزش سواد دیجیتال، سواد رسانه و سواد فضای مجازی، برای همه افرادی که به‌نوعی در بستر فضای مجازی و به خصوص شبکه های اجتماعی فعالیت می‌کنند، بسیار لازم ضروری است. وظیفه متولیان فضای مجازی و سکان داران حوزه فرهنگی کشور اعم از آموزش‌وپرورش، وزارت علوم، وزارت فرهنگ و مهم‌تر از همه خانواده ها، درباره چگونگی استفاده از فضای مجازی آموزش‌های لازم و کافی را عرضه کنند.

, .,

انتهای پیام/

,

 

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه