به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ ماموستا آرمان بختیاری عالم اهل سنت استان کردستان در مورد فضیلت شب قدر در گفتگو با خبرنگار کُردتودی، اظهار داشت: مفسران قرآن کریم با استفاده از قرآن و احادیث شریف درباره علت نامگذاری این شب به «شب قدر» مطالب و دلایل زیادی آورده اند، شب قدر یعنی شب بزرگ و با عظمت؛ زیرا در قرآن کریم «قدر» به معنای منزلت و بزرگی خدا آمده است همه مقدّرات بندگان نیز در طول سال در این شب رقم می خورد همچنانکه امام شافعی فرمودند: «خداوند در شب قدر آنچه را که از این سال تا سال بعد پیش خواهد آمد، مقدّر می فرماید از زندگی یا مرگ، از خوب یا بد یا روزی. پس آنچه خداوند در این شب مقرر می کند، به حتم واقع خواهد شد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, کُردتودی,وی با اشاره به اینکه این امر هیچگونه تضادی با آزادی اراده انسان و مسئله اختیار ندارد افزود: تقدیر الهی به وسیله فرشتگان بر طبق شایستگی‌ها و لیاقت‌های افراد و به اندازه ایمان، تقوا، پاکی نیت و اعمال آنهاست و بدون شک مفاهیمی چون وعده و وعید، انذار و بشارت، کیفر و پاداش، بدون برخورداری انسان از اراده و اختیار بی معنا است.
ماموستا بختیاری بیان داشت: حضور انسان در محافل شب قدر، عبادت و دعا و ... جلوه هایی از حضور اراده و اختیار انسان است.
وی عنوان داشت: بزرگترین اشتباه درباره حقیقت مشیت الهی این است که گروهی خود را صاحب همه چیز می دانند و تصور می کنند خداوند به صورت مطلق همه کارها را به بندگان خود واگذار نموده است؛ پس نه ثواب و عقاب در کار است و نه مسئولیت و اخلاق و گروهی دیگر نیز فکر می کنند انسان موجودی مجبور است که هیچ اختیار و آزادی ندارد و همه چیز با قضا و قدر تعیین می شود؛ در حالی که حقیقت امری میان این دو نظر است؛ یعنی نه جبر قضا و قدر و نه واگذاری مطلق به بندگان؛ چراکه بعضی از کارها را ما به خواست و اراده خودمان انجام می دهیم؛ مثل خوردن، آشامیدن، رفتن، آمدن و ... و در بعضی دیگر از کارها همچون به دنیا آمدن، از دنیا رفتن و ... اراده و خواست ما مطرح نیست.در شب قدر فرشتگان بسیاری به زمین میایند من جمله حضرت جبرئیل امین ؛ به طوری که زمین بر آنها تنگ می شود لذا آن را «شب قدر» نامیده اند؛ یکی از معانی «قدر» به معنای ضیق و تنگ است، و در این شب قرآن با تمام قدر و منزلتش به وسیله فرشته صاحب قدر بر پیامبر (ص) نازل گردید.
پنهان بودن شب قدر
این عالم اهل سنت خاطر نشان کرد: اینکه شب قدر در ماه مبارک رمضان واقع شده است، مورد قبول همه مسلمانان است و هیچگونه شک و تردیدی در آن وجود ندارد؛ زیرا از سویی خداوند در قرآن می فرماید: «ماه رمضان ماهی است که قرآن در آن نازل شده است» و از سوی دیگر در آیه اول سوره قدر می خوانیم: «ما آن (قرآن) را در شب قدر فرو فرستادیم». با توجه به این دو آیه مبارکه، چنین نتیجه گیری می شود که شب قدر خارج از ماه مبارک رمضان نیست و حتماً در این ماه قرار دارد.
ماموستا بختیاری افزود: بنابر روایات، خداوند اجابت را در میان دعاها پنهان کرده است تا مؤمنان به همه دعاها روی آورند؛ همانگونه که وقت مرگ را پنهان کرده است تا مردم در همه حال پذیرای آن باشند و مؤمنان در همه حال مراقبت بیشتری از خود نشان دهند، بر همین مبنا شب قدر مخفی است و زمان دقیق آن مشخص نیست.
وی عنوان داشت: امام علی علیه السلام دلیل مخفی بودن شب قدر را در این می داند که مؤمنان شبهای بیشتری را قدر بدانند و در آرزوی درک فضیلت آن به کارهای نیک و عبادت بیشتری پرداخته، از معاصی و زشتیها دوری گزینند و در پرستش خداوند تلاش بیشتری نمایند.
فضایل شب قدر
ماموستا بختیاری به فضیلت این شب بر سایر شبها اشاره کرد و بیان نمود: آمرزش گناهان، قلب رمضان، بهتر از هزار ماه، نزول قرآن، نزول ملائکه، عرضه اعمال بر حجت خدا از عظمت این شب است.
وی در پایان خاطر نشان کرد: شب قدر فرصتی است زرین و طلایی برای صفا و جلای آینه دل و این شب بهترین فرصت است تا خوبیها را جایگزین بدیها، صلح و صفا را جایگزین اختلاف و تفرقه، احسان و نیکی را جایگزین ظلم و ستم، احسان به والدین و صله رحم را جایگزین قطع رحم نماییم و نیکو و شایسته است با صدقات قدمی در جهت آبادانی خانه آخرت برداریم و با اعمال نیک و خیر، ثواب دو چندان ببریم.
وی با اشاره به اینکه این امر هیچگونه تضادی با آزادی اراده انسان و مسئله اختیار ندارد افزود: تقدیر الهی به وسیله فرشتگان بر طبق شایستگی‌ها و لیاقت‌های افراد و به اندازه ایمان، تقوا، پاکی نیت و اعمال آنهاست و بدون شک مفاهیمی چون وعده و وعید، انذار و بشارت، کیفر و پاداش، بدون برخورداری انسان از اراده و اختیار بی معنا است.
,ماموستا بختیاری بیان داشت: حضور انسان در محافل شب قدر، عبادت و دعا و ... جلوه هایی از حضور اراده و اختیار انسان است.
,وی عنوان داشت: بزرگترین اشتباه درباره حقیقت مشیت الهی این است که گروهی خود را صاحب همه چیز می دانند و تصور می کنند خداوند به صورت مطلق همه کارها را به بندگان خود واگذار نموده است؛ پس نه ثواب و عقاب در کار است و نه مسئولیت و اخلاق و گروهی دیگر نیز فکر می کنند انسان موجودی مجبور است که هیچ اختیار و آزادی ندارد و همه چیز با قضا و قدر تعیین می شود؛ در حالی که حقیقت امری میان این دو نظر است؛ یعنی نه جبر قضا و قدر و نه واگذاری مطلق به بندگان؛ چراکه بعضی از کارها را ما به خواست و اراده خودمان انجام می دهیم؛ مثل خوردن، آشامیدن، رفتن، آمدن و ... و در بعضی دیگر از کارها همچون به دنیا آمدن، از دنیا رفتن و ... اراده و خواست ما مطرح نیست.در شب قدر فرشتگان بسیاری به زمین میایند من جمله حضرت جبرئیل امین ؛ به طوری که زمین بر آنها تنگ می شود لذا آن را «شب قدر» نامیده اند؛ یکی از معانی «قدر» به معنای ضیق و تنگ است، و در این شب قرآن با تمام قدر و منزلتش به وسیله فرشته صاحب قدر بر پیامبر (ص) نازل گردید.
,
, پنهان بودن شب قدر
, پنهان بودن شب قدر, پنهان بودن شب قدر,این عالم اهل سنت خاطر نشان کرد: اینکه شب قدر در ماه مبارک رمضان واقع شده است، مورد قبول همه مسلمانان است و هیچگونه شک و تردیدی در آن وجود ندارد؛ زیرا از سویی خداوند در قرآن می فرماید: «ماه رمضان ماهی است که قرآن در آن نازل شده است» و از سوی دیگر در آیه اول سوره قدر می خوانیم: «ما آن (قرآن) را در شب قدر فرو فرستادیم». با توجه به این دو آیه مبارکه، چنین نتیجه گیری می شود که شب قدر خارج از ماه مبارک رمضان نیست و حتماً در این ماه قرار دارد.
,ماموستا بختیاری افزود: بنابر روایات، خداوند اجابت را در میان دعاها پنهان کرده است تا مؤمنان به همه دعاها روی آورند؛ همانگونه که وقت مرگ را پنهان کرده است تا مردم در همه حال پذیرای آن باشند و مؤمنان در همه حال مراقبت بیشتری از خود نشان دهند، بر همین مبنا شب قدر مخفی است و زمان دقیق آن مشخص نیست.
,وی عنوان داشت: امام علی علیه السلام دلیل مخفی بودن شب قدر را در این می داند که مؤمنان شبهای بیشتری را قدر بدانند و در آرزوی درک فضیلت آن به کارهای نیک و عبادت بیشتری پرداخته، از معاصی و زشتیها دوری گزینند و در پرستش خداوند تلاش بیشتری نمایند.
,
, فضایل شب قدر
, فضایل شب قدر, فضایل شب قدر,ماموستا بختیاری به فضیلت این شب بر سایر شبها اشاره کرد و بیان نمود: آمرزش گناهان، قلب رمضان، بهتر از هزار ماه، نزول قرآن، نزول ملائکه، عرضه اعمال بر حجت خدا از عظمت این شب است.
,وی در پایان خاطر نشان کرد: شب قدر فرصتی است زرین و طلایی برای صفا و جلای آینه دل و این شب بهترین فرصت است تا خوبیها را جایگزین بدیها، صلح و صفا را جایگزین اختلاف و تفرقه، احسان و نیکی را جایگزین ظلم و ستم، احسان به والدین و صله رحم را جایگزین قطع رحم نماییم و نیکو و شایسته است با صدقات قدمی در جهت آبادانی خانه آخرت برداریم و با اعمال نیک و خیر، ثواب دو چندان ببریم.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه