به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل ازصبریه ، زن در جایگاه انسان، محور توسعه و از ارکان اساسی آن است و توسعه ایدئال توسعه ای است که موقعیت انسانی و طبیعی زن را لحاظ کرده و تفاوت های او را با مرد به فراموشی نسپارد و نقش های مناسب با ویژگی های او را در نظر گیرد.یکی از ویژگی های سرمایه داری و همه جوامع طبقاتی، نابرابری جنسی بین زن و مرد است. مردها در اقتصاد، فرهنگ، سیاست و زندگی روشنفکری برتراند و زنان نقش زیر دست و فرمانبردار را بازی می کنند. تنها در سالهای اخیر است که زنها از آشپزخانه ها و کودک سراها برای چالش با انحصار گری مردها به بیرون آمده اند. اما هنوز نابرابری اصلی پابرجاست.این نابرابری در تمام مراحل سه گانه بردگی، فئودالیسم و سرمایه داری ادامه داشته است.بنابراین ، آنچنان که درخور جامعه طبقاتی بوده مرد سالاری ویژگی آن گردیده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, صبریه,اما در مبحث توسعه اسلامی رویکرد توسعه مبتنی بر تعالیم الهی براساس تکامل فرد و درنهایت، تعالی جامعه است. درسایه ی این توسعه همه جانبه، بحث اخلاق و عدم تفکیک پذیری آن از منافع اقتصادی و اجتماعی بشر امری گریز ناپذیر است.نقش زنان به عنوان سکان داران مهمترین گروه اجتماعی، یعنی خانواده، به گونه برجسته ای مطرح است. خانواده که امروزه در نظام جهانی به گونه ای شگرف درحال اضمحلال است، از منظر اسلام مانع شیوع جرم و جنایت و بسیاری از مشکلات روانی و اجتماعی و درنهایت تأمین امنیت اجتماعی در فعالیت های اقتصادی است.
,موضوع جایگاه زن دراسلام،همواره از مناقشه برانگیزترین موضوعات در مطالعات اسلامی بوده و هست. نگرش اصلاحی اسلام به مسأله زن از سویی و ابهام درر فهم برخی ازآیات قرآن و احکام شرعی خاص، از سوی دیگر، زمینه ساز ظهور برداشت های متفاوت و متضاد از جایگاه زن دراسلام شده است. احترام به مقام و منزلت زن در اسلام، جایگاه ویژه ای دارد. علاقه پیامبر (ص) به یگانه فرزندشان، از عالی ترین تجلّی عواطف انسانی بود .تا آن جا پیامبر (ص) هیچ گاه بدون وداع با دختر خود، به مسافرت نمی رفتند و هنگام مراجعت از سفر، قبل از همه به دیدن زهرا (س) می شتافتند؛ در برابر همسران خود، از وی احترام شایسته ای به عمل می آوردند و به یاران خود می فرمودند: «فاطمه پاره ی تن من است. خشنودی وی خشنودی من و خشم او خشم من است».
, عواطف انسانی,اسلام، عدم تساوی زن و شوهر را برقرار نکرده؛ بلکه شوهران را بر زنانشان از این جهت برتری داده است که از اموال خویش، برای رفاه انان مصرف کنند.(قرآن کریم، سوره نساء،آیه ۳۴). اما مهمترین معیار یرتری آنسان ها بر یکدیگر را نه جنسیت و نژاد، بلکه تنها تقوی الهی و پرهیز از گناهان و منکرات دینی دانسته است. (قرآن کریم،سوره حجرات،آیه ۳)بی شک، یکی از مسئولیت های الهی خطیری که بر عهده ی زن نهاده شدهاست؛ همانا پرورش مردان و زنان مفید برای جامعه ی اسلامی و بشریت است.
,انتهای پیام/گ
]
ارسال دیدگاه