طلاق برگرفته از تغییر سبک زندگی یا فقر؟

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از تبریزبیدار، خانواده نهادی است که زمانی، پایه های مستحکمی برای آن متصور بودیم و پدیده طلاق  امری کاملا ناپسند در میلان خانواده های ایرانی تلقی می شد، اما متاسفانه پدیده طلاق در چندین سال اخیر روند رو به رشد و فزاینده ای داشته است. به گونه ای که این افزایش نگرانی های فراوانی بین تحلیل گران و رصد کنندگان تحولات اجتماعی و آینده جامعه ایران داشته است.

برای بررسی دقیق این معضل اجتماعی که صد البته خود موضوع پژوهش های میدانی فراوانی در محافل دانشگاهی است، نطرات  یکی از سردفتران تبریز، و کارشناس مسائل جامعه شناسی را در این باره جویا شدیم .

داود خواجه ای کارشناس امور ازدواج و طلاق، نظرات مبنی بر افزایش شدید  طلاق را تکذیب کرده وخاطرنشان کرد میزان افزایش طلاق طبیعی بوده و زیاد نگران کننده نیست.

خواجه ای گفت: طلاق ها بیشتر در سال های اول ودوم  می باشد واین امر ناشی از عدم شناخت صحیح  طرفین از یکدیگر است. وی همچنین در خصوص شکسته شدن قبح طلاق افزود: قبح طلاق کمرنگ شده است ولی نشکسته است و دلیل آن نه بر مبنای مسائل موجود بلکه بر اساس گسترش رسانه های جمعی می باشد.

وی  در انتها عوامل عمده طلاق را فقر و بیکاری دانست و مسائل مطرح از قبیل ترویج فرهنگ غربی یا ماهواره واینترنت را مسائل جنبی توصیف کرد.

علی کامرانی  جامعه شناس و از فعالین این امر نیز گفت: جامعه ما در حال گذار از سنت به مدرنیته است و یکی از شاخصه های مدرنیته فرد گرایی می باشد،  فرد گرایی که هافستد آن را این گونه تعریف کرده است: «فردگرایی به جوامعی مربوط است که پیوندهای میان افراد سست است: از هر کسی انتظار می‌رود که مواظب خود  باشد.

وی خاطر نشان کرد، ساختار غالب خانواده در جوامع فردگرا، «خانوادة هسته‌ای» است که شامل حداقلی از اعضا است؛ زن و شوهر (والدین) و احتمالاً بچه‌ها.

کامرانی در ادامه افزود، در فرد گرایی حاکمیت با منافع شخص می باشد نه منافع خانواده.

کامرانی یکی دیگر از ویژگی های مدرنیته را لذت گرایی دانست  که ارتباط  مستقیمی با فرد گرایی دارد وادامه داد:

در لذت گرایی انسان لذت را ارزش غایی و  مهمترین پیشیه انسانیت  می داند، ایراد و اشکال دیگری که بر لذت گرایی وارد است تکیه و تأکید آن بر لذت شخصی است.

به عبارت دیگر، این مکتب معیاری معقول و قابل دفاع برای موارد تعارض لذت شخصی یک فرد با لذت های شخص یا اشخاص دیگر ارائه نمی دهد توضیح آنکه، اگر بهره مندی از یک لذت شخصی متوقف بر الم و درد فرد یا افراد دیگر و یا محروم شدن آنان از لذت یا لذت هایی باشد فرد به راحتی لذت خود را ترجیح خواهد داد واین موضوع تعارض جدی با مفهموم ایثار وگذشت که در خانواده مطرح است می باشد

برای واکاوی بیشتر این موضوع به دادگاه خانواده تبریز سری  زدیم. با مردی برخورد کردیم  که خود را حسابدار یک شرکت معرفی می کرد . گوشه ای نسبتا دنج در میان رفت و آمدهای مردم پیدا کردیم .

مهران نام این فرد است که برایمان از روند درخواست طلاق توسط همسرش در یک ماه گذشته تعریف می کند می گوید:در اوایل شروع زندگیمان رابطه خوبی با هم دیگر داشتتیم ولی بعد از مدتی توجه همسرم به من رفته رفته کاهش پیدا کرد و تمام توجه او معطوف به رقابت با خواهرش شد و پس از دو سال علی رغم تلاش بسیاری که کردم مجبور به جدایی از همسرم شدم.

برای بررسی بیشتر این موضوع به آمارهای منتشر شده  از سوی اداره ثبت احوال نیز رجوع می کنیم و متاسفانه شاهد هستیم آمار طلاق در یک دهه اخیر دو برابر شده است، به گونه ای که از سه هزار مورد درسال 82 به بیش از هفت هزار مورد در سال 1392 رسیده است.

به هر حال آژیر خطر  مدت ها است که به صدا در آمده است،و ما امیدواریم با تغییر سبک زندگی مردم از مصرف گرایی و تجمل گرایی به قناعت و همچنین برداشتن گام های جدی و موثر از سوی مسئولان در جهت حل مشکل زوج های جوان شاهد افول این پدیده شوم باشیم.

انتهای پیام/گ