هنر واقعی، هنر رسیدن به خدا است

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از هنرنا، تاثیرگذاری هنر بر دفاع مقدس از سه نظر قابل بررسی است:

 الف) تاثیرگذاری بر داخل جبهه و رزمندگان

در داخل جبهه هنرمندان بسیار تاثیر گذار بر رزم و روحیه رزمندگان بودند . آمدند و با هنر خود فضای جبهه را شاد تر و به یاد ماندنی تر کردند . در کنار رزم خود و سختی های جنگ ، لحظاتی که نیروها و رزمندگان در حال استراحت و یا تجدید نیرو و قوا بودند ، و نیاز به شادی معنوی و یک پالایش روحی داشتند ، نقش خودشان را ایفا می کردند . هنرمندانی از شاخه های مختلف هنری چون هنرهای تبلیغات ، نمایشی ، مداحی ، تعزیه و نقالی و…….. .

میتوان به طور خلاصه اینگونه بیان کرد که هنرمندان تئاتر و نمایش ، شعر و قصه گویی باعث روحیه نشاط و شادی و پر کردن اوقات بطالت میشدند ، هنرمندان تبلیغات ، مداح و روحانیون باعث تقویت روحیه اعتقادی و مستحکم تر شدن ایمان رزمندگان می شد که بر رزم رزمندگان مخصوصا در شب های عملیات بسیار موثر بود ، هنرمندان تعزیه و نقالی باعث یادآوری وقایع عاشورا که به رزم و روحیه اعتقادی رزمندگان کمک میکرد و هنرمندان خطاط با نوشته های زیبای خود باعث شادی و آموزش نکات اعتقادی میشدند .

پیش می آمد لحظاتی که رزمندگان می بایست سه الی چهار ماه منتظر می ماندند تا مقدمات یک حمله و آمادگی لازم جهت هماهنگی نیروها و تجدید قوا و ایجاد شرایط لازم برای یک عملیات فراهم گردد و در این اوقات علاوه بر اینکه رزمندگان می بایست ضمن تجدید نیرو از آموزشهای نظامی بیشتری برخوردار می شدند ، می بایست از نظر روحی هم ، آمادگی لازم را پیدا میکردند و نیز اوقات آنها به بطالت نگذرد ، و اینجا بود که نقش هنرمندان برجسته میشد و به کمک می آمدند و با اجرای نمایشات و یا قصه گویی ، بیان خاطرات و فعالیت های مختلف هنری بر پایی ایستگاه های عکاسی صلواتی و غیره … به شکلهای مختلف که هنر خودشان را ارائه بدهند ، لحظات و اوقات فراغت بچه ها را پر کنند و به لحظات شادی برای رزمندگان تبدیل کنند .

ب) تاثیرگذاری بر داخل کشور

کار هنرمندان از ارسال فیلم و عکس و خبر گرفته تا تبلیغات و مداحی ، همه باعث یکپارچگی و وحدت مردم داخل کشور می شد تا هر چه بهتر و بیشتر در پشت جبهه از رزمندگان خود حمایت کنند . شیر زنان ایرانی اگر چه در خط مقدم حضور نداشتند اما با دیدن تصاویر فرزندان و برادران خود در جبهه ، همه ی تلاش خود را در پشت خط برای حمایت از فرزند و یا برادر خود میکردند . و حتی هنرمندان در تهییج مردم و مخصوصا جوانان برای اعزام به جبهه های جنگ بسیار موثر بودند .

ج) تاثیرگذاری بر خارج از کشور

تاثیر هنر در آنجایی بیشتر به چشم میخورد که هنرمندی با بیان خود دنیا را تحت تاثیر قرار میدهد ، آنجا که در اسارت و در شکنجه است اما هنوز هنرمند است .در میان بخشی از رزمندگان که به اسارت گرفته شدند و در خاک بیگانه بودند ، هنرمندانی نیز به چشم میخوردند و اینجا با هنرشان در حالی که اسیر بودند دشمن را مغلوب میکردند ، از آنجمله سردار شهید جنگلی ، خوشنویسی که در اسارت ، بهمراه دیگر اسراء ، وقتی در محلی که برای بازجویی بودند ، به وی گفته شد تابلویی بنویسد تا کسی از آن منطقه عکس نگیرد ، با خط زیبا و قدرت تفکرش می نویسد ” برادر مسلمانم شرمنده است ، لطفا عکس نگیرید ” این نوشته برای خبرنگار ژاپنی ، وقتی که برایش ترجمه شد بسیار جالب بود و زمانی که خبرنگار ژاپنی دلیل کار وی را می فهمد ، اشک در چشمانش جاری میشود و متوجه میشود که مسلمان ایرانی حاضر به شرمندگی مسلمان دیگر و برادر دینی فریب خورده اش نیست ، حتی در حالی که دشمنش است و در اسارت اوست . و اینجا دنیا پی به مسلمان واقعی و اسلام ناب می برد . و یا شهید ابوترابی ، هنگامی که در اسارت شکنجه می شود و مامور هلال احمر از وی میپرسد ” آیا در اینجا به شما ظلم میشود یا نه ؟ ” و شهید میگوید که ” نه ، اینجا از ما پذیرایی میکنند “، مامور شکنجه گر را تحت تاثیر قرار میدهد و هنگامی که شکنجه گرش میپرسد که چرا نگفته است که او را آزار داده ، شهید میگوید ” درست نبود که از یک مسلمان ، نزد یک غیر مسلمان بد بگوید ” ، و با هنر بیان خود چنان تاثیری بر روی دشمن خود میگذارد که هم دشمنش شرمنده میشود و هم اینکه با این عمل توانست سالها در بین اسراء رفت آمد کند و معارف اسلامی را در بین آنان ترویج دهد .

متمایز کردن دفاع مقدس از سایر جنگ ها

دفاع مقدس یک جنگ تحمیلی بود که سالها به ما تحمیل شد ، چرا که ایرانیان مردمی صلح دوست و خداپرستند و هرگز قصد جنگ با کشوری مخصوصا مسلمان را ندارند و در این هشت سال از میهن و شرف خود دفاع کردند . این مطلب را میتوان جدا از دیگر دلایل تحمیلی بودن جنگ ، براحتی از نگاه هنر نیز اثبات کرد .

دفاع مقدس ما نبردی بود که سراسر پر از هنر ، عشق ، زیارات و عبادات بود و این دلیل تمایز این نبرد با دیگر جنگ هاست . در جبهه ها همزمان با رزم فعالیت هنری جاری بود رزمنده بلافاصله بعد از رزم ، هنرمند می شد و فضای جبهه را از خشونت جنگی به لطافت هنری میرساند . در مطالب قبل اشاره به این شد که تعدادی از هنرمندان در جبهه هنرمند شدند ، و این یعنی جبهه ، جای آموزش هنر هم بوده و به نوعی هنرکده نیز بوده است . رزمنده در زمان غیررزمش ، دستانش ، صدایش ، بدنش ، تفکرش ، حرکتش رو به هنر می رفت .هنر خوشنویسی ، آن هم در منطقه جنگی که زیر گلوله بود چه مفهومی داشت ، مگر روح لطیف رزمنده ، و یا برپایی ایستگاه های صلواتی عکاسی و یا خاطره نویسی و شعر و قصه و همینطور برپا کردن نمایش و دیگر هنر ها .

اینها همه به کنار ، از جان گذشتگی و شهادت که هنر واقعیست در وجود تک تک رزمندگان بود ، در کدامین جنگ در دنیا ، کودکی ۱۳ ساله آنقدر درک بالا و هنرش را دارد که برای دفاع از ناموس و وطن و اعتقاداتش ، نارنجک به خود ببندد و خود را به زیر تانک بیندازد ؟ و یا در کدامین جنگ ، رزمنده برای باز کردن راه دیگر رزمندگان ، این شهامت و هنر را دارد که خود را بر روی مین بیندازد ؟

اینها همه نشان از روح لطیف و مومن رزمنده ایرانیست که خود نشان میدهد ایرانیان صلح دوستند و روح ایرانی که هنر در ذات او نهفته است ، نمیتواند خشونت و جنگ را در خود داشته باشد و این مطلب اثبات میکند که سالها جنگ به ما تحمیل شد و ما از میهن خود دفاع کردیم و اینجاست که هنر و هنرمند ما ، دفاع مقدس را از سایر جنگ ها متمایز می سازد .

نتیجه گیری :

یادمان بماند تاریخ دفاع مقدس به دست هنرمندان که بسیاری از آنان به فیض شهادت نائل آمدند به ثبت رسیده است ، تا حقایق و واقعیت ها و ماهیت جنگ تحمیلی برای این نسل و نسل های آینده روشن و باقی بماند . پس یاد این هنرمندان و شهدا ، بیان هنر و هنرمندیشان و مهم تر ، تاثیرشان بر دفاع مقدس و ثبت آن ، باید در معرض دید قرار گیرد تا هرگز فراموش نگردد و بیان آن برای نسل حاضر و آِینده حائز اهمیت است چرا که دفاع مقدس ما ، نبردی بود که در کنار رزم و دفاع ، سراسر آکنده از هنر ، عشق ، عبادت ، زیارت و رسیدن به معبود بود.

اما هنر واقعی رزمندگان و دفاع مقدس، هنر رسیدن به خدا بود ، که تا ابد در دل و ذهن ایرانیان خواهد ماند . چرا که زیباترین شکل ابراز هنر که شهدا به معرض نمایش گذاشتند شهادت است .

انتهای پیام/پ