به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانابه نقل از "ناصرون " مصعب یحیایی/شاید آن روز که نیچه برای تئوریزه کردن اومانیسم از جمله "خدا مُرد..." استفاده کرد لحظه ای هم تصور نداشت که در سده های پس از او افرادی –آنهم در جوامع اسلامی- از این تفکر منحط الهام بگیرند و علی رغم داشتن داعیه دینی شعار وی را در قالب "تظاهرات علیه خدا" به جامعه تزریق کنند.
انسان محوری که به سبب ضعف کلیسا در جوامع مسیحی غرب ظهور کرده بود به نوعی مکتب فکری بدل گردید و هوادارانی برای خود یافت اما رنسانس فکری و اجتماعی که توسط مصلح بزرگ اسلامی یعنی امام خمینی (ره) در قرن بیستم ایجاد شد بار دیگر خدایی بودن فطرت انسان ها را فریاد زد و مکاتب مادی را دچار تردید و اضمحلال کرد.
با این حال و علی رغم گذشت کمتر از نیم قرن از وقوع انقلاب اسلامی -که در این مدت کوتاه توانسته است سنگرهای کلیدی را در منطقه و دنیا فتح و فطرت خفته ی انسان ها بیدار کند- نگاه غلط و ناکارآمد برخی از مدیران و مسئولین در نظام اسلامی در حوزه فرهنگ و اندیشه منجر گردیده تا شاهد فعالیت برخی از عناصر متمایل به این مکاتب باشیم به نحوی که دانشگاه ها عرصه ی جولان "نوچه های نیچه" شده است.
این در حالی ست که این افراد در تلاش هستند که خود را در چارچوب اسلام و مدافع انقلاب معرفی کنند اما مروری بر مواضع و عملکرد افرادی چون اصغرزاده و دیگر مدعیان اصلاحات نه تنها انقلابی بودن ایشان را مخدوش می کند بلکه باید در زاویه نگاه دینی ایشان نیز دچار تردید شد. چرا که اساساً "تظاهرات علیه خدا" -که جمله معروف جناب اصغرزاده است- معنایی بجز اصالت انسان، حذف خداوند از معادلات هستی و مادی گرایی ندارد!
البته از این دست مواضع در کارنامه جریان اصلاحات به وفور و وضوح قابل مشاهده است و آنچه باعث ایجاد روحیه نفاق در این جریان گردیده، عدم موضع گیری صریح سران اصلاح طلبی و اعلام حدود و ثغور و نامشخص بودن چارچوب فکری ایشان است. به نحوی که به گفته ی یکی ازبزرگان اصلاحات "در این جریان از نمازشب خوان متعبد تا لیبرال نزدیک به لائیک وجود دارد!".
اصغرزاده مردم را به "تظاهرات علیه خدا" دعوت می کند، عبدالکریم سورش مبانی مهدویت را مخدوش می انگارد، خاتمی ولایت فقیه را "دیکتاتوری مقدس" می نامد، دیگری با کشف حجاب، اصول اسلامی را به تمسخر می گیرد و ... و این تنها مشتی از خروار انحرافات این جریان است.
البته در مشی سیاسی مادی این حضرات همه ی انسان ها دارای حقوق مساوی نیستند و تنها افرادی که خود را حلقه اصلاح طلبی معرفی کنند حق حیات دارند. چنانکه اصغرزاده در پاسخ به سوال دانشجویان منتقد ایشان را جزو اقلیت جامعه! (به سبب پیروزی دکتر روحانی در انتخابات!) می داند و البته فاقد حق سیاسی!
در مشی حضرات رای بالای اصولگرایی نشان از "تقلب" است و باید تمام قد برای ایجاد فتنه در کشور بایستند و پیروزی دکتر روحانی –که بارها حد و مرز خود را با این جماعت تاکید کرده است- به معنای در اقلیت بودن اصولگرایی!!
جایی که نیاز به اعتبار و آبرو دارند از انقلاب و امام (ره) و مقام معظم رهبری سخن می گویند اما در گرماگرم روزهای فتنه خاتمی را برای گدایی از کشورهای عربی مامور می کنند! دستورالعمل های جین شارپ را - مبارزه بدون خشونت- برای مقابله با انقلاب اسلامی و اندیشه امام (ره) پیاده می کنند، علیه اصل اساسی و مترقی ولایت فقیه شعار می دهند و غزه و لبنان را دو دستی به چنگال صهیونیست ها می سپارند... و فراموش می کنند که " مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم..."
کاش آقای اصغرزاده و امثال ایشان حداقل به اصول مکاتب اعتقادی خود پایبند باشند و دفاع از مردم یمن را غیرمنطقی و نابجا تصور نکنند چرا که یمنی ها انسان اند و انسان در منظومه فکری ایشان حتی می تواند جای خدا را بگیرد! ایشان در سخنرانی خود از حمایت ایران اسلامی از یمن انتقاد کرده و ظاهراً انسان محوری حضرات تنها منحصر در طیف سیاسی اصلاح طلبی معنا می شود.
اصغرزاده تظاهرات علیه خدا را تئوریزه می کند و به انسان قداستی فوق خدا می دهد اما تظاهرات علیه آل سعود و جنایات ایشان را تاب نمی آورد!
نعوذ بالله... انگار آل سعود از خدای اصغرزاده ها اصیل تر است!!
انسان محوری که به سبب ضعف کلیسا در جوامع مسیحی غرب ظهور کرده بود به نوعی مکتب فکری بدل گردید و هوادارانی برای خود یافت اما رنسانس فکری و اجتماعی که توسط مصلح بزرگ اسلامی یعنی امام خمینی (ره) در قرن بیستم ایجاد شد بار دیگر خدایی بودن فطرت انسان ها را فریاد زد و مکاتب مادی را دچار تردید و اضمحلال کرد.
با این حال و علی رغم گذشت کمتر از نیم قرن از وقوع انقلاب اسلامی -که در این مدت کوتاه توانسته است سنگرهای کلیدی را در منطقه و دنیا فتح و فطرت خفته ی انسان ها بیدار کند- نگاه غلط و ناکارآمد برخی از مدیران و مسئولین در نظام اسلامی در حوزه فرهنگ و اندیشه منجر گردیده تا شاهد فعالیت برخی از عناصر متمایل به این مکاتب باشیم به نحوی که دانشگاه ها عرصه ی جولان "نوچه های نیچه" شده است.
این در حالی ست که این افراد در تلاش هستند که خود را در چارچوب اسلام و مدافع انقلاب معرفی کنند اما مروری بر مواضع و عملکرد افرادی چون اصغرزاده و دیگر مدعیان اصلاحات نه تنها انقلابی بودن ایشان را مخدوش می کند بلکه باید در زاویه نگاه دینی ایشان نیز دچار تردید شد. چرا که اساساً "تظاهرات علیه خدا" -که جمله معروف جناب اصغرزاده است- معنایی بجز اصالت انسان، حذف خداوند از معادلات هستی و مادی گرایی ندارد!
البته از این دست مواضع در کارنامه جریان اصلاحات به وفور و وضوح قابل مشاهده است و آنچه باعث ایجاد روحیه نفاق در این جریان گردیده، عدم موضع گیری صریح سران اصلاح طلبی و اعلام حدود و ثغور و نامشخص بودن چارچوب فکری ایشان است. به نحوی که به گفته ی یکی ازبزرگان اصلاحات "در این جریان از نمازشب خوان متعبد تا لیبرال نزدیک به لائیک وجود دارد!".
اصغرزاده مردم را به "تظاهرات علیه خدا" دعوت می کند، عبدالکریم سورش مبانی مهدویت را مخدوش می انگارد، خاتمی ولایت فقیه را "دیکتاتوری مقدس" می نامد، دیگری با کشف حجاب، اصول اسلامی را به تمسخر می گیرد و ... و این تنها مشتی از خروار انحرافات این جریان است.
البته در مشی سیاسی مادی این حضرات همه ی انسان ها دارای حقوق مساوی نیستند و تنها افرادی که خود را حلقه اصلاح طلبی معرفی کنند حق حیات دارند. چنانکه اصغرزاده در پاسخ به سوال دانشجویان منتقد ایشان را جزو اقلیت جامعه! (به سبب پیروزی دکتر روحانی در انتخابات!) می داند و البته فاقد حق سیاسی!
در مشی حضرات رای بالای اصولگرایی نشان از "تقلب" است و باید تمام قد برای ایجاد فتنه در کشور بایستند و پیروزی دکتر روحانی –که بارها حد و مرز خود را با این جماعت تاکید کرده است- به معنای در اقلیت بودن اصولگرایی!!
جایی که نیاز به اعتبار و آبرو دارند از انقلاب و امام (ره) و مقام معظم رهبری سخن می گویند اما در گرماگرم روزهای فتنه خاتمی را برای گدایی از کشورهای عربی مامور می کنند! دستورالعمل های جین شارپ را - مبارزه بدون خشونت- برای مقابله با انقلاب اسلامی و اندیشه امام (ره) پیاده می کنند، علیه اصل اساسی و مترقی ولایت فقیه شعار می دهند و غزه و لبنان را دو دستی به چنگال صهیونیست ها می سپارند... و فراموش می کنند که " مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم..."
کاش آقای اصغرزاده و امثال ایشان حداقل به اصول مکاتب اعتقادی خود پایبند باشند و دفاع از مردم یمن را غیرمنطقی و نابجا تصور نکنند چرا که یمنی ها انسان اند و انسان در منظومه فکری ایشان حتی می تواند جای خدا را بگیرد! ایشان در سخنرانی خود از حمایت ایران اسلامی از یمن انتقاد کرده و ظاهراً انسان محوری حضرات تنها منحصر در طیف سیاسی اصلاح طلبی معنا می شود.
اصغرزاده تظاهرات علیه خدا را تئوریزه می کند و به انسان قداستی فوق خدا می دهد اما تظاهرات علیه آل سعود و جنایات ایشان را تاب نمی آورد!
نعوذ بالله... انگار آل سعود از خدای اصغرزاده ها اصیل تر است!!, "ناصرون " ,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
انتهای پیام/پ
, انتهای پیام/پ]
ارسال دیدگاه