به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا و به نقل از لرسو؛ آیه‌ی 133 سوره آل عمران می‌فرماید: «وَ سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقینَ»
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, لرسو,ترجمه: و شتاب کنید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان و بهشتی که وسعت آن، آسمانها و زمین است و برای پرهیزگاران آماده شده است.
,ممکن است با خواندن این آیه، این سوال پیش آید که آیا دوزخ و بهشت هم‌اکنون آفریده شده‌اند یا بعداً در پرتو اعمال مردم ایجاد می‌شوند و نیز توجه به این که قرآن می‌فرماید: «وسعت بهشت به اندازه‌ی آسمان و زمین است.» بهشت در کجا قرار دارد؟
,اکثر دانشمندان اسلامی با توجه به آیات و روایات برآن‌اند که بهشت و دوزخ هم‌اکنون وجود دارند و در درون و باطن این جهان هستند. ما این آسمان و زمین و کرات گوناگون را با چشم خود می‌بینیم؛ اما عوالمی را که در درون این جهان قرار دارند، نمی‌بینیم و اگر دید و درک دیگری داشتیم، هم‌اکنون می‌توانستیم آنها را ببینیم؛ مانند بسیاری از امواج که با حواس پنجگانه درک شدنی نیستند؛ اما با گیرنده‌های مخصوص به خوبی درک می‌شوند.
,بعضی نیز در پاسخ به این سوال گفته‌اند که عالم آخرت و بهشت و دوزخ، بر این عالم محیط‌اند و این عالم در شکم آن قرار دارد و درست مثل جنینی که از عالم محیط خود بی‌خبر است، ما نیز از عالم محیط خود بی‌خبریم و از آن رو که انسان چیزی وسیع‌تر از آسمان و زمین نمی‌شناسد تا مقیاش سنجش قرار داده شود، قرآن، وسعت و عظمت بهشت را به پهنه‌ی آسمان و زمین تشبیه کرده است؛ همان طور که اگر می‌خواستیم با کودکی سخن بگوییم که در رحم مادر قرار دارد، می‌بایست با منطقی صحبت می‌کردیم که برای او در آن محیط درک شدنی باشد.
,به هرحال، بهشت آنقدر بزرگ است که امام صادق(ع) نقل شده است: بوی خوش بهشت از فاصله‌ی هزار سال راه به مشام می‌رسد و اگر تمام جنیان و انسان‌ها در خانه‌ی کسی که پایین‌ترین درجه را در بهشت دارد میهمان شوند او تمام آنها را با خوراکی‌ها و نوشیدنی‌های گوارا پذیرایی می‌کند و چیزی از آنچه نزد اوست کاسته نمی‌شود.
,پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: در بهشت چیزهایى هست که نه چشمى دیده و نه گوشى شنیده و نه به خاطر کسى گذشته.
,و همچنین در جای دیگری می‌فرمایند: ساختمان بهشت خشتى از نقره و خشتى از طلاست، گِل آن مُشک بسیار خوشبو و سنگریزه آن لؤلؤ و یاقوت و خاک آن زغفران است.
,امام علی(ع) در این باره می‌فرمایند: لذت‌ها و خوشی‌هاى بهشت دل را نمى‌زند، انجمن آن از هم نمى‌پاشد، ساکنانش در پناه خداى رحمانند و در برابر آنان غلامانى با طبق‌هاى زرین پر از میوه و گل‌هاى خوشبو ایستاده‌اند.
,آری همه‌ی اهل دنیا در خانه‌ی یک بهشتی جای می‌گیرند؛ زیرا خانه‌اش به اندازه‌ی نظام کیهانی وسیع است؛ نه این که وسعت مجموع بهشت که برای همه‌ی بهشتیان است، به اندازه‌ی آسمانها و زمین باشد؛ بلکه وسعت بهشت هر مؤمن، به اندازه‌ی مساحت نظام کیهانی است. آیا انسان عاقل هرگز حاضر می‌شود که آن جهان با عظمت را بدهد و این جهان فرومایه را بگیرد؟
,انتهای پیام/
,منابع
,تفسیرنمونه، ج3
,سفینةالبحار، ج 1
,تفسیر موضوعی، ج 6
,نهج الفصاحه
,گردآوری و تنظیم: زهره مروتی
]
ارسال دیدگاه