لزوم معرفت و اعلام عدم نامزدی در انتخابات

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به گزارش صدای سراب, علی موسی نژاد فرکوش طی یادداشتی با عنوان”  لزوم معرفت و اعلام عدم  نامزدی در انتخابات” نوشت:   وقتی که میدانستم که نمیدانم بی قرار بودم تا بدانم و سعی بر دانستن داشتم.

حال که نمیدانم که میدانم یا نمیدانم سرگردانم و سرگردانی از بی قراری آوارگی است اگر بدانم که میدانم شاید با منیت آسوده باشم و شاید هم به خود ببالم و مباهات کنم که من دانا هستم البته آسودگی با منیت خود نیز نوعی گم گشتگی است.

اما اگر بدانم که نمیدانم چه باید کرد؟
شما میدانید؟
اینکه می گویندفلانی بامعرفت است یعنی چه؟
ریشه این کلمه عربی که از عرف است و به معنای شناخت میباشد آیا به دانستن ما کمک می کند-معرفت با دانستن مرتبط است؟
در امور زندگی ما با اشخاصی مواجه هستیم که به بامعرفت بودن مشهورند اما در مطالعه افکار و اندیشه آنان معرفت معنا و مفهوم دیگری میدهد و با دانستن مغایر است.

معمولا اکثر با معرفتهای مشهور جوامع ما انسانهای باگذشت و سخاوتمندی هستند و در تعبیر فلسفی معرفت میتوان این قبیل افراد را در ردیف و طبقه معرفت در گذشت و سخاوت قرار داد که در امور اجتماعی ارزشمند می باشداما در معرفت به مفهوم دانستن که خود مستلزم علم می باشدموضوعی مفهومی است که در تعریف عرفای اسلامی بصورت دریافتهای قلبی که بوسیله مشاهدات و مکاشفات بدون هیچ نیروی خودآگاهی کسب میشود که به معرفت کشفی یا مشهودی معروف است و معرفت حقیقی اطمینان ابدی و جاودان را در عارف تثبیت میکند که در مصداق آن ابیاتی از مرحوم فیض کاشانی نقل میکنم که با عمق وجود با پروردگار خود چنین می گوید.
خوشا آندل که ماوای تو باشد-
بلند آن سر که در پای تو باشد-
فرو نارد سرش مر هر دو عالم-
هرآن سر را که در پای تو باشد-
سراپای دلم شیدای آنست –
که شیدای سراپای تو باشد-
و یاامام خمینی می فرمایند
صوفی به ره عشق صفا باید کرد-
عهدی که نموده ای وفا باید کرد –
تاخویشتنی به وصل جانان نرسی-
خود را به ره دوست فنا باید کرد-
ویا در مثنوی مولاناآمده است
در هرکه تو از دیده بد می نگری-
از چنبره وجود خود می نگری-(عرف)
وهمچنین به استناد کلام الله به تفسیری یعرفون به اصحاب الاعراف نیز راهنما و نقشه راه است و مطالب حقیر با عناوین “منطق واقعیات” که دارای سوالاتی در مضمون همین موضوع است ویا مطلبی با عنوان اندیشه انساندوستانه و یا قدرت افکار انساندوستانه در همین محور بود و یا برجام و فرجام آن از منظر عام برای تلنکل به تفکر در معرفت عموم بر امور بود که قبلا به سایت محترم صدای سراب ارسال داشتم که تاکنون در صفحه خود قرار ندادند.

لذا نوع نگاه اشخاص اعم از مخاطب و یا مدیر محترم سایت میتواند از نوع پالایش شده منظر مثبت و یا بالعکس نگاه منفی از بعد اینکه نویسنده هدف بهره برداری سودجویانه و یا تبلیغاتی دارد اما با پرداختن به این موضوع در این مقطع با توجه به سوال تعدادی از دوستان و همشهریان عزیزنسبت به نامزدی این حقیر در انتخابات-ضمن اعلام قطعی عدم حضور در انتخابات پیش رو این مطلب را صرفا گامی برای تلنکر در تفکر جهت انتخابات به رشته تحریر درآوردم و به موضوع معرفت پرداختم تا شاید الگوی مناسبی برای اعلام حضور و یا عدم حضور عزیزان در سرنوشت شهر و دیار خود و کشور عزیز و سرافراز ایران باشد و اینکه معمولا در مطالب خود به غزلیات لسان الغیب ویا دیگر شعرای کشور عزیزمان ایران استناد و یا مصداق مینمایم به لحاظ نوع نگاه این حقیر به مطالب خود ودیگر عزیزان میباشد که شاید برای جستجوی حقانیت در مطلب و منزلت آن تاثیر گذار باشد.

لذا شناسایی با مفهوم معرفت سرچشمه مستقل فعالیت انسانی و تصدیق برخورداری از اراده که قصد دارد خوب و بد را بر وفق اراده خود تشخیص و تمییز نمایدو نمیخواهد دیگران بر او فرمان دهند و هدایتش کنندکه بسیار حائز اهمیت است.بنابراین مجددا ضمن تاکید بر عدم حضور حقیردر کاندیداتوری انتخابات پیش رو با نقشه راه امر به معروف با تاکید بر معرفت و با عنوان شناخت و لزوم معرفت به معنا و تفسیر عرفا-هموطنان و همشهریان عزیز خود رابه انتخاب مدیران شایسته وتوانمند و مشرف به موجودیتها و واقعیتها دعوت و بررسی راهبرد انتخاب صحیح را که رفع مشکلات مینماید توصیه می نمایم و بر انتخاب صحیح و اصلح در تکثرگرایی را اعتقاد دارم .
ازعوامل سایت محترم صدای سراب کمال تشکر را دارم.
شاه ترکان چو پسندید وبچاهم انداخت-
دستگیر ار نشود لطف تهمتن چکنم-
مددی گر به چراغی نکندآتش طور-
چاره تیره شب وادی ایمن چکنم-
حافظا خلدبرین خانه موروث منست-
اندرین منزل ویرانه نشیمن چکنم-
یا سیدویا سندویا صمد
ومن ا…التوفیق