اعتبار شیعه در جهان با ظهور داعش افزایش یافته است

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از اراک امروز، حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه در جمع عزاداران پیامبر اکرم(ص) و امام حسن مجتبی(ع) در مسجد ساعت اراک گفت: تمام ادیان جهان فهمیده اند شیعه با جریانهای متحجر و تکفیری متفاوت است، این مطلب را به عینه در گفتگو با ادیان مختلف دیده ام. 

وی افزود: به برکت اهل بیت(ع) و ظهور جریان های تکفیری مثل داعش اعتبار شیعه بیش از پیش افزایش یافته و حقانیت شیعه برای مردم دنیا بیشتر از گذشته روشن شده است.

شاخصه های اخلاقی حضرت محمد(ص)
رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه با اشاره به آیه 21 سوره احزاب تصریح کرد: با توجه به آیه " لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ... " شرط حفظ اعتبار برای جهان تشیع الگو قراردادن نبی مکرم اسلام(ص) و ائمه اطهار(ع) است و هر انسانی می تواند بدون درس دانشگاهی و حوزوی هم از حضرات معصومین(ع) در زندگی خود الگو بگیرد.

حجت الاسلام خسروپناه در بیان صفات پیامبر(ص) بیان کرد: اولین شاخصه پیامبر اسلام(ص) ایمان است و این ایمان سه مرحله دارد: اول تصدیق قلبی، دوم اقرار به زبان و سوم عمل به اعضا و جوارح.

وی دیگر شاخصه پیامبر(ص) را جهاد برشمرد و افزود: رسول خدا(ص) در جهاد با دشمن بیرونی و درونی الگو بودند و فرموده اند: "أفضل الجهاد من جاهد نفسه الّتی بین جنبیه" یعنی برترین جهاد، آن است که کسی با نفس خود که بین دو پهلویش قرار دارد جهاد کند.

نفس، انقلابی دیروز را بازیچه بیگانگان در فتنه 88 می کند
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: توطئه های فرهنگی دشمن در زمان حاضر مانند ویروس اول میزبان را پیدا می کنند و بعد تکثیر می شوند و آدم را تدریجا تحت تأثیر قرار می دهند؛ هستند کسانی را که در جهاد بیرونی موفق بودند اما در جهاد درونی شکست خوردند.

وی یادآور شد: در زمان طاغوت افرادی بودند که سالها سابقه زندان و شکنجه شدن داشتند اما پس از انقلاب دچار فتنه مقام، ثروت یا فرزند شدند؛ نفس کاری می کند که همان آدم انقلابی سابق، بازیچه بیگانگان در فتنه 88 شود.

رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه تأکید کرد: پیامبر(ص) برای رام کردن نفس سه توصیه دارند که باید الگو قرار گیرد؛ اول حسن خلق، دوم خدمت به خلق و سوم بکا.

شاخصه های اخلاقی امام مجتبی(ع)
حجت الاسلام خسروپناه با اشاره به شباهت امام حسن مجتبی(ع) به رسول خدا(ص) ادامه داد: امام حسن(ع) از نظر خُلق و خَلق شبیه پیامبر بودند و شباهت ظاهری تکوینی است اما شباهت اخلاقی اکتسابی و می تواند الگوی رفتاری ما قرار گیرد.

وی در ادامه خشیت و خضوع در مقابل پروردگار، جود و بخشش به نیازمندان، گذشت و ایثار و تواضع و فروتنی را به عنوان شاخصه های اخلاقی حضرت مجتبی(ع) بر شمردند.

چرا امام حسن(ع) صلح کرد؟
این استاد حوزه و دانشگاه در پاسخ به این سوال که "چرا امام حسن(ع) صلح کرد؟" گفت: بیعت کنندگان و همراهان سپاه دوازده هزار نفری امام(ع) چهار دسته بودند؛ گروه اول شیعیان که افرادی مثل عبیدالله بن عباس از آن میان با هشت هزار نفر تسلیم معاویه شدند؛ گروه دوم خوارج که هدفشان کشتن معاویه بود؛ گروه سوم موالی وکسانی که انگیزه ای جز کسب درآمد و غنیمت جنگی نداشتند و چهارم گروه شکاکان که با تردید امام را همراهی می کردند. اگر سیدالشهدا(ع) را بیش از هفتاد نفر یاری می کردند اما امام حسن(ع) حتی 10 شیعه خالص هم نداشت.

حجت الاسلام خسروپناه در خصوص شبهاتی که امروزه در مورد مقدسات و ائمه اطهار(ع) مطرح می شوند خاطرنشان کرد: ما باید معرفت خود را نسبت به ائمه(ع) افزایش دهیم چون کسی که به مقام امامت و عصمت معرفت پیدا کند و حضرات معصومین(ع) را دارای این مقام بداند دیگر شبهات در ذهنش اثر نمی گذارد؛ البته همه این شبهات جواب منطقی و مستدل هم دارند که باید از اهل علم گرفت و در انتشار آن همت کرد.

انتهای پیام/