به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛به نقل از نسیم زنجان، امام خمینی(ره) یکی منادیان وحدت در جهان معاصر هستند. ایشان بارها و بارها چه پیش از انقلاب و چه پس از آن، مردم را با خطاب‌های متفاوت به سوی وحدت و اتحاد و دوری از فاصله و اختلاف دعوت کرده اند. امام بارها بیان داشتند که آنچه ما را قدرتمند می سازد وحدت است و آن چیزی که سستی و ضعف را در ملت ما به وجود می آورد تفرقه و اختلاف است. از دید ایشان ایجاد یک حکومت واحد اسلامی گامی بلند در جهت وحدت است و خود در این زمینه یکی از الگوهای مهم و موفق بودند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, نسیم زنجان,وحدت در کلام امام خمینی(ره) ابعاد گوناگونی دارد از وحدت در میان مردم کشور یعنی در داخل مرزها گرفته، تا وحدت با کلیه مسلمانان جهان، کلیه حق پرستان و وحدت با مستعضفین جهان.
,از انواع مهم وحدت که امام بسیار بر آن تأکید داشتند، وحدت و اتحاد ملی بود. اتحادی که رمز پیروی به حساب می آمد. در همین راستا، امام (ره) در وصیت نامه سیاسی خود می‌نویسند: «بی تردید رمز بقاء انقلاب اسلامی همان رمز پیروزی است و رمز پیروزی را ملّت می داند و نسل های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلی آن انگیزه الهی و مقصد عالی حکومت اسلامی و اجتماع ملّت در سراسر کشور با وحدت کلمه برای همان انگیزه و مقصد. اینجانب به همه نسل های حاضر و آینده وصیت می کنم که اگر بخواهید اسلام و حکومت الله برقرار باشد و دست استعمار و استثمارگران خارج و داخل از کشورتان قطع شود این انگیزه الهی را که خداوند تعالی در قرآن کریم بر آن سفارش فرموده است از دست ندهید و در مقابل این انگیزه که رمز پیروزی و بقاء آن است، فراموشی هدف و تفرقه و اختلاف است. بی جهت نیست که بوق های تبلیغاتی در سراسر جهان و ولیدهای بومی آنان تمام توان خود را صرف شایعه ها و دروغهای تفرقه افکن نموده اند و میلیاردها دلار برای آن صرف می کنند... امروز و در آتیه نیز آنچه برای ملّت ایران و مسلمانان جهان باید مطرح باشد و اهمیت آن را در نظر گیرند، خنثی کردن تبلیغا ت تفرقه افکن خانه برانداز است.
,توصیه اینجانب به مسلمین و خصوص ایرانیان به ویژه در عصر حاضر آن است که در مقابل این توطئه ها عکس العمل نشان داده و به انسجام و وحدت خود به هر راه ممکن افزایش دهند و کفار و منافقان را مأیوس نمایند»1
,امام(ره) همچنین، هر اجتماعی را مثمرثمر و مفید به فایده به حال جامعه و امت نمی‌دانستند و در این خصوص می‌فرمایند: «هر اجتماعی مطلوب نیست، واعتصموا بحبل الله مطلوب است... مردم را دعوت کنید به وحدت. دعوت کنید به اینکه گروه گروه نشوند.»2
,امام(ره) وحدت را یک وظیفه همگانی و امری جمعی می دانستند. اینکه تنها عده ای میل و همت به وحدت داشته باشند کفایت نمی کند و بالاخره از گوشه ای زمزمه اختلاف بر می‌خیزد: «باید به همت همه باشد یعنی یک قشر که نمی تواند بسازد، همان طور که این نهضت را اگر یک قشر می خواست که به آخر برساند، نمی شد، همه اقشار وقتی با هم شدند این سد شکسته شد از اینجا به بعد هم باید همه اقشار با هم باشند تا بتوانند این بار را به آخر برسانند و این نهضت را به آخر، این وحدت کلمه باید محفوظ بماند که اگر خدای نخواسته این وحدت کلمه از دست برود و خدای نخواسته به شکست برگردیم، تا آخر دیگر ایران روی خوش به خودش نخواهد دید بنابراین همه ما موظف هستیم که این نهضت و وحدت کلمه را حفظ کنیم.»
,اهداف متعالی امام(ره) تنها به داخل مرزهای کشور محدود نمی‌شد؛ اهداف و برنامه های امام همگی نشان از افقی داشت که تمامی ملتهای اسلامی و مستضعفان جهان در آن متحد باشند. نامگذاری روز قدس و دعوت از مردم برای شرکت در راهپیمایی این روز یکی از ایده‌های بسیار موثر امام در این جهت بود.
,ایشان می فرماید: «ما برای دفاع از اسلام و ممالک اسلامی و استقلال ممالک اسلامی در هر حال مهیا هستیم. برنامه ما برنامه اسلام است، وحدت کلمه مسلمین است، اتحاد ممالک اسلامی است، برادری با جمیع فرق مسلمین است...»3
,امام (ره) ریشه ضعف و مورد ظلم واقع شدن و به اصطلاح خودشان، بدبختی‌های ملتهای مسلمان را در عدم وجودت وحدت می دانستند: «بدبختی‌های مسلمین برای این تفرقه‌ای است که بینشان هست. ملتهای مسلم با هم اجتماع کنند و حکومت‌ها را الزام کنند به اینکه دست از تفرقه بردارند و دست از حمایت از منافع اجانب هم بردارند.»
,بنیانگذار انقلاب اسلامی به پشتوانه کلام معصومین و وعده های خداوند مردم را بشارت می دهند به وحدتی که به دنبال آن مساعدت ویژه خداوند است: «همه با هم. وقتی همه با هم شدند؛ یدالله مع الجماعه؛ جماعت وقتی که با هم شدند پشتیبانشان خدای تبارک و تعالی است...»
,انتهای پیام /
]
ارسال دیدگاه