به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از یار خراسانی، انقلاب اسلامی ایران یک انقلاب مردمی بر پایه مکتب اسلام بوده است. اسلام، دینی الهام بخش است که با برنامه ای جامع از اصلاح نفسانیات فردی آغاز شده و در بعد اجتماعی گسترده می شود، تداومی بلاانقطاع و مستمر پیدا می کند. اسلام در عمل و نه تنها در نظر این چنین بوده است. امروزه اسلام شناسان بزرگ، اعم از مسلمانان و غیرمسلمانان، بر این باورند که اسلام تنها یک مجموعه و دستورات شرعی نیست.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, یار خراسانی,اسلام یک فرهنگ بلکه یک تمدن است، یک سبک زندگی در تمام ابعاد آن است. انقلاب ایران نیز هم فرهنگی بوده است، هم تمدنی، چون در یک کلام اسلامی بوده است. انقلاب ایران چون حدوثش تمدنی بوده است بقای آن نیز تمدنی است. برای این منظور ابعاد و نشانه های گوناگون تمدن سازی انقلاب و نظام اسلامی را در چهار سطح می توان ردیابی کرد و نشان داد:
,1- سطح تحلیل فردی:
, 1- سطح تحلیل فردی:,مراد از سطح تحلیل فردی، درگیر شدن فرد فرد جامعه ایرانی با پدیده های فاخر و تعالی بخشی است، که نشانه های تحرک، نشاط، شادابی، امید و مشارکت ایشان می باشد:
,- تکیه حکومت بر قاطبه مردم؛
,- مشارکت و مسئولیت پذیری در فرآیند سیاسی با مشارکت باشکوه در انتخابات؛
,- اعتماد سیاسی؛
,- رشد تلاش های علمی و ابتکاری؛
,- بالا رفتن امید و خودباوری فردی و ملی؛
,- افزایش روحیه پایداری و ایستادگی ملی؛
,- تشویق مشارکت فعال در حیات فرهنگی جامعه.
,2- سطح داخلی
, 2- سطح داخلی,سطح داخلی ناظر به رویکردها و جهت هایی است که در داخل کشور، موجبات تحرک و روندهای درست و منطقی گردیده است:
,- اهتمام همزمان به توسعه پایدار و چندجانبه در ابعاد علمی، فرهنگی، اخلاقی، دینی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی و نیز گسترده کشور با پرهیز از تهران گرایی و مرکز گرایی؛
,- بهره مندی از تجربه پیش برنده سیاسی بیش از سی سال حکومت داری؛
,- اتخاذ رویکرد توسعه دانایی محور برای تبدیل کشور به جامعه ای دانش بنیان؛
,- رشد فزاینده اقبال تحصیلات عالیه؛
,- نائل آمدن به دستاورهای علمی فاخر نظیر: فناوری هسته ای، صنایع نظامی، صنایع موشکی و مخابراتی، فناوری نانوتکنولوژی، بیوتکنولوژی، فناروی سلول های بنیادی، دستاوردهای پزشکی نظیر ساخت نایچه مصنوعی، جسب بافتی هوشمند، تولید رگ مصنوعی، نانوکریستال و ... علی رغم تحریم های بین المللی.
,3- سطح منطقه ای و حوزه جهان اسلام
, 3- سطح منطقه ای و حوزه جهان اسلام,ظرفیت ها، عناصر و شاخص های منطقه ای و جهان اسلامی جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک قدرت منطقه ای برای تمدن نوین اسلامی- ایرانی عبارتند از:
,- برخورداری ایران از فرهنگ و تمدن کهن ایرانی- اسلامی، اصالت نژادی، وسعت سرزمین، کمیت و کیفیت جمعیت، امکانات نظامی، اقتدار سیاسی، نفوذ منطقه ای و بین المللی، منابع طبیعی، سرمایه اجتماعی و مهم تر از همه تمسک به فرهنگ و مکتب اهل بیت علیهم السلام و التزام به نظریه منسجم و کارآمد ولایت فقیه به عنوان الگویی مترقی و متعالی برای حکومت اسلامی در دنیای امروز به شیوه مردم سالاری دینی؛
,- انقلاب اسلامی توانست با ارتقای آگاهی و بیداری گسترده در بین مردم مسلمان، محروم و مستضعف جهان اسلام، روحیه شهادت و شجاعت لازم در آنان را برای مبارزه ایجاد کند؛
,- انقلاب اسلامی توانسه با ایجاد خودباوری نسبت به توان و امکانات درونی و تشویق لزوم شناخت فزون تر نسبت به تجربه تاریخی و عملی جنبش آزادی بخش، جرات حرکت های مردمی را برای مبارزه بر اساس اندیشه های انقلابی فراهم کند؛
,- انقلاب اسلامی به عنوان پیامی فراگیر و وحدت بخش در جهان اسلام توانست ضمن ایجاد روحیه اعتماد به نفس و خودباوری و ایستادگی و مقاومت در برابر ظلم، به مسلمانان عزت بخشد و نشان دهد که می توان با توجه به جایگاه مباحث معنوی، ارزشی و اعتقادی در جوامع اسلامی و با تکیه بر روحیه ایثار و مبارزه در میان امت اسلام به بسط ایدئولوژیک نه شرقی و نه غربی و گسترش ارزش های اسلامی مبادرت ورزید؛
,- انقلاب اسلامی موجب شد اسلام گرایی از نقش محوری در مبارزات آزادی خواهانه مسلمانان برخوردار شود؛
,- انقلاب اسلامی با احیای هویت جهان اسلام، نشان داد که دین می تواند و باید عنصری تأثیرگذار بر نظام تصمیم گیری جهانی باشد؛
,- انقلاب اسلامی توانست جهان اسلام را به گره زدن مظاهر دنیای مدرن با سنت های دینی فراخواند و راه رسومی را عرضه کند که ضمن توجه به تجربیات مثبت بشری نقش دین و مولفه های فرهنگی را بنیان توسعه قرار می دهد؛
,- حسن همجواری با همسایگان و ارتقای اعتماد فی مابین از طریق اجرای اقدامات اعتمادساز؛
,- اعلام خاورمیانه به عنوان منطقه عاری از سلاح های کشتار جمعی؛
,مخالفت صریح با حضور نیروهای خارجی در منطقه؛
,- مخالفت با جریان های افراطی و بنیادگرایانه در جهان اسلام.
,4- سطح بین المللی
, 4- سطح بین المللی,انقلاب اسلامی با تأثیرگذاری بر قاعده مندی ها و جریان های بین المللی، تاکید بر عدالت گرایی و نفی تبعیض، انسانی تر کردن و عادلانه کردن فضای جهانی و نیز افشای ماهیت سلطه طلبانه و غیرانسانی و غیراخلاقی گفتمان غالب بر روابط بین الملل، ابعاد بین المللی تمدن سازی بر اساس قدرت فرهنگی و سیاسی خود را نمایان کرد.
,,
منبع:محمد باقر خرمشاد، (1392)، انقلاب اسلامی، بیداری اسلامی و تمدن نوین اسلامی،راهبرد فرهنگ، شماره 23.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه