به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "منبری ها" حضرت زینب(س) سومین فرزند امیرالمؤمنین علی(ع) و فاطمه(س) است. دو برادرش امام حسن و امام حسین علیهماالسلام دو امام همام و سید جوانان بهشت هستند. پدر مادرش، پیامبر اکرم(ص) خاتم پیامبران و مادر مادرش، خدیجه دختر خویلو، اولین و مهم‌ترین همسر پیامبر اکرم است که تا زنده بود، آن حضرت همسری انتخاب نکرد و به‌تنهایی مورد مهر و احترام رسول خدا قرار داشت. پدر پدرش، ابوطالب عموی رسول‌الله، بزرگ‌ترین و نیرومندترین پشتیبان آن حضرت و سرور قریش بود، او کسی است که در سال‌های رنج و مشقت لحظه‌ای از پیامبر جدا نشد.
, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "منبری ها" حضرت زینب(س) سومین فرزند امیرالمؤمنین علی(ع) و فاطمه(س) است. دو برادرش امام حسن و امام حسین علیهماالسلام دو امام همام و سید جوانان بهشت هستند. پدر مادرش، پیامبر اکرم(ص) خاتم پیامبران و مادر مادرش، خدیجه دختر خویلو، اولین و مهم‌ترین همسر پیامبر اکرم است که تا زنده بود، آن حضرت همسری انتخاب نکرد و به‌تنهایی مورد مهر و احترام رسول خدا قرار داشت. پدر پدرش، ابوطالب عموی رسول‌الله، بزرگ‌ترین و نیرومندترین پشتیبان آن حضرت و سرور قریش بود، او کسی است که در سال‌های رنج و مشقت لحظه‌ای از پیامبر جدا نشد., به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "منبری ها" حضرت زینب(س) سومین فرزند امیرالمؤمنین علی(ع) و فاطمه(س) است. دو برادرش امام حسن و امام حسین علیهماالسلام دو امام همام و سید جوانان بهشت هستند. پدر مادرش، پیامبر اکرم(ص) خاتم پیامبران و مادر مادرش، خدیجه دختر خویلو، اولین و مهم‌ترین همسر پیامبر اکرم است که تا زنده بود، آن حضرت همسری انتخاب نکرد و به‌تنهایی مورد مهر و احترام رسول خدا قرار داشت. پدر پدرش، ابوطالب عموی رسول‌الله، بزرگ‌ترین و نیرومندترین پشتیبان آن حضرت و سرور قریش بود، او کسی است که در سال‌های رنج و مشقت لحظه‌ای از پیامبر جدا نشد., شبکه اطلاع رسانی راه دانا, به نقل از "منبری ها" حضرت زینب(س) سومین فرزند امیرالمؤمنین علی(ع) و فاطمه(س) است. دو برادرش امام حسن و امام حسین علیهماالسلام دو امام همام و سید جوانان بهشت هستند. پدر مادرش، پیامبر اکرم(ص) خاتم پیامبران و مادر مادرش، خدیجه دختر خویلو، اولین و مهم‌ترین همسر پیامبر اکرم است که تا زنده بود، آن حضرت همسری انتخاب نکرد و به‌تنهایی مورد مهر و احترام رسول خدا قرار داشت. پدر پدرش، ابوطالب عموی رسول‌الله، بزرگ‌ترین و نیرومندترین پشتیبان آن حضرت و سرور قریش بود، او کسی است که در سال‌های رنج و مشقت لحظه‌ای از پیامبر جدا نشد., "منبری ها",مادر پدرش، فاطمه دختر اسد، مهربان‌ترین مادر برای آن حضرت بود. هنگامی‌که درگذشت، پیامبر اکرم پیراهن خویش را به تن او پوشانید و با وی در قبر خوابید و او را به نیکویی ستود؛ اصحاب علت این احترام فوق‌العاده را پرسیدند، حضرت فرمود: پس از ابوطالب کسی بیشتر از این زن به من خدمت نکرده بود، پیراهنم را به او پوشانیدم تا از حُله های بهشت بپوشد و با او در قبر خوابیدم تا سختی کار بر او آسان گردد.
, مادر پدرش، فاطمه دختر اسد، مهربان‌ترین مادر برای آن حضرت بود. هنگامی‌که درگذشت، پیامبر اکرم پیراهن خویش را به تن او پوشانید و با وی در قبر خوابید و او را به نیکویی ستود؛ اصحاب علت این احترام فوق‌العاده را پرسیدند، حضرت فرمود: پس از ابوطالب کسی بیشتر از این زن به من خدمت نکرده بود، پیراهنم را به او پوشانیدم تا از حُله های بهشت بپوشد و با او در قبر خوابیدم تا سختی کار بر او آسان گردد., مادر پدرش، فاطمه دختر اسد، مهربان‌ترین مادر برای آن حضرت بود. هنگامی‌که درگذشت، پیامبر اکرم پیراهن خویش را به تن او پوشانید و با وی در قبر خوابید و او را به نیکویی ستود؛ اصحاب علت این احترام فوق‌العاده را پرسیدند، حضرت فرمود: پس از ابوطالب کسی بیشتر از این زن به من خدمت نکرده بود، پیراهنم را به او پوشانیدم تا از حُله های بهشت بپوشد و با او در قبر خوابیدم تا سختی کار بر او آسان گردد., مادر پدرش، فاطمه دختر اسد، مهربان‌ترین مادر برای آن حضرت بود. هنگامی‌که درگذشت، پیامبر اکرم پیراهن خویش را به تن او پوشانید و با وی در قبر خوابید و او را به نیکویی ستود؛ اصحاب علت این احترام فوق‌العاده را پرسیدند، حضرت فرمود: پس از ابوطالب کسی بیشتر از این زن به من خدمت نکرده بود، پیراهنم را به او پوشانیدم تا از حُله های بهشت بپوشد و با او در قبر خوابیدم تا سختی کار بر او آسان گردد.,جد بزرگ پدری و مادری زینب (س) عبدالمطلب بن هاشم، امین کعبه، سقا و مهماندار حجاج خانه خدا بود.
, جد بزرگ پدری و مادری زینب (س) عبدالمطلب بن هاشم، امین کعبه، سقا و مهماندار حجاج خانه خدا بود., جد بزرگ پدری و مادری زینب (س) عبدالمطلب بن هاشم، امین کعبه، سقا و مهماندار حجاج خانه خدا بود., جد بزرگ پدری و مادری زینب (س) عبدالمطلب بن هاشم، امین کعبه، سقا و مهماندار حجاج خانه خدا بود., .,ولادت
, ولادت, ولادت, ولادت, ولادت,بنا به قول مشهور در پنجم جمادی‌الاولی سال ششم هجری در مدینه متولد شد.
, بنا به قول مشهور در پنجم جمادی‌الاولی سال ششم هجری در مدینه متولد شد., بنا به قول مشهور در پنجم جمادی‌الاولی سال ششم هجری در مدینه متولد شد., بنا به قول مشهور در پنجم جمادی‌الاولی سال ششم هجری در مدینه متولد شد., .,با میلاد حضرت زینب خانواده فاطمه(س) کامل شد. پیامبر اکرم قنداقه او را طلبید و به سینه چسبانید و بوسید و فرمود: حاضرین و غایبین امت را وصیت می‌کنم که حرمت این دخترم را پاس بدراند؛ همانا او به جده‌اش خدیجه کبرا شبیه است.
, با میلاد حضرت زینب خانواده فاطمه(س) کامل شد. پیامبر اکرم قنداقه او را طلبید و به سینه چسبانید و بوسید و فرمود: حاضرین و غایبین امت را وصیت می‌کنم که حرمت این دخترم را پاس بدراند؛ همانا او به جده‌اش خدیجه کبرا شبیه است., با میلاد حضرت زینب خانواده فاطمه(س) کامل شد. پیامبر اکرم قنداقه او را طلبید و به سینه چسبانید و بوسید و فرمود: حاضرین و غایبین امت را وصیت می‌کنم که حرمت این دخترم را پاس بدراند؛ همانا او به جده‌اش خدیجه کبرا شبیه است., با میلاد حضرت زینب خانواده فاطمه(س) کامل شد. پیامبر اکرم قنداقه او را طلبید و به سینه چسبانید و بوسید و فرمود: حاضرین و غایبین امت را وصیت می‌کنم که حرمت این دخترم را پاس بدراند؛ همانا او به جده‌اش خدیجه کبرا شبیه است., .,خبر ولادتش زمانی به امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) رسید که در محراب مسجد به نماز ایستاده بود. سلمان فارسی برای تهنیت ولادت زینب به حضور امیرالمؤمنین رسید. دید آن حضرت در سکوت سنگین و پراندوهی فرورفته است. آن حضرت برای سلمان که صاحب سرّ پیامبر بود، از کربلا و سرنوشتی که دخترش در پیش دارد، گفت و سپس گریست.
, خبر ولادتش زمانی به امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) رسید که در محراب مسجد به نماز ایستاده بود. سلمان فارسی برای تهنیت ولادت زینب به حضور امیرالمؤمنین رسید. دید آن حضرت در سکوت سنگین و پراندوهی فرورفته است. آن حضرت برای سلمان که صاحب سرّ پیامبر بود، از کربلا و سرنوشتی که دخترش در پیش دارد، گفت و سپس گریست., خبر ولادتش زمانی به امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) رسید که در محراب مسجد به نماز ایستاده بود. سلمان فارسی برای تهنیت ولادت زینب به حضور امیرالمؤمنین رسید. دید آن حضرت در سکوت سنگین و پراندوهی فرورفته است. آن حضرت برای سلمان که صاحب سرّ پیامبر بود، از کربلا و سرنوشتی که دخترش در پیش دارد، گفت و سپس گریست., خبر ولادتش زمانی به امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) رسید که در محراب مسجد به نماز ایستاده بود. سلمان فارسی برای تهنیت ولادت زینب به حضور امیرالمؤمنین رسید. دید آن حضرت در سکوت سنگین و پراندوهی فرورفته است. آن حضرت برای سلمان که صاحب سرّ پیامبر بود، از کربلا و سرنوشتی که دخترش در پیش دارد، گفت و سپس گریست., .,نام‌گذاری
, نام‌گذاری, نام‌گذاری, نام‌گذاری, نام‌گذاری,پیامبر اکرم(ص) نامش را زینب نهاد و فرمود: این نام را حضرت حق در لوح محفوظ نوشته است. زینب به معنی درخت خوش بوی نیکو منظره‌ای است که از بوی خوش آن روندگان سرمست می‌شوند. همچنین می‌تواند مخفف از زین و أَب یعنی زینت پدر هم باشد که به اعتبار همین معنی، بعضی از آن تعبیر به زین ابیها در مقابل ام‌ابیها نموده‌اند و این معنی نیز می‌تواند درست باشد. همچنین گفته‌شده این نام یادآور و تداعی‌کننده نام زینب دختر بزرگ پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) است، که به‌تازگی وفات یافته بود. اما این مطلب نمی‌تواند صحت داشته باشد، زیرا زینب دختر رسول‌الله در سال هشتم هجری وفات یافت.
, پیامبر اکرم(ص) نامش را زینب نهاد و فرمود: این نام را حضرت حق در لوح محفوظ نوشته است. زینب به معنی درخت خوش بوی نیکو منظره‌ای است که از بوی خوش آن روندگان سرمست می‌شوند. همچنین می‌تواند مخفف از زین و أَب یعنی زینت پدر هم باشد که به اعتبار همین معنی، بعضی از آن تعبیر به زین ابیها در مقابل ام‌ابیها نموده‌اند و این معنی نیز می‌تواند درست باشد. همچنین گفته‌شده این نام یادآور و تداعی‌کننده نام زینب دختر بزرگ پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) است، که به‌تازگی وفات یافته بود. اما این مطلب نمی‌تواند صحت داشته باشد، زیرا زینب دختر رسول‌الله در سال هشتم هجری وفات یافت., پیامبر اکرم(ص) نامش را زینب نهاد و فرمود: این نام را حضرت حق در لوح محفوظ نوشته است. زینب به معنی درخت خوش بوی نیکو منظره‌ای است که از بوی خوش آن روندگان سرمست می‌شوند. همچنین می‌تواند مخفف از زین و أَب یعنی زینت پدر هم باشد که به اعتبار همین معنی، بعضی از آن تعبیر به زین ابیها در مقابل ام‌ابیها نموده‌اند و این معنی نیز می‌تواند درست باشد. همچنین گفته‌شده این نام یادآور و تداعی‌کننده نام زینب دختر بزرگ پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) است، که به‌تازگی وفات یافته بود. اما این مطلب نمی‌تواند صحت داشته باشد، زیرا زینب دختر رسول‌الله در سال هشتم هجری وفات یافت., پیامبر اکرم(ص) نامش را زینب نهاد و فرمود: این نام را حضرت حق در لوح محفوظ نوشته است. زینب به معنی درخت خوش بوی نیکو منظره‌ای است که از بوی خوش آن روندگان سرمست می‌شوند. همچنین می‌تواند مخفف از زین و أَب یعنی زینت پدر هم باشد که به اعتبار همین معنی، بعضی از آن تعبیر به زین ابیها در مقابل ام‌ابیها نموده‌اند و این معنی نیز می‌تواند درست باشد. همچنین گفته‌شده این نام یادآور و تداعی‌کننده نام زینب دختر بزرگ پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) است، که به‌تازگی وفات یافته بود. اما این مطلب نمی‌تواند صحت داشته باشد، زیرا زینب دختر رسول‌الله در سال هشتم هجری وفات یافت., .,کُنیه و القاب
, کُنیه و القاب, کُنیه و القاب, کُنیه و القاب, کُنیه و القاب,کنیه او اُمّ عبدالله و اُمّ کلثوم است و به جهت هم نامی با خواهرش، به او ام‌کلثوم کبرا گفته می‌شود.
, کنیه او اُمّ عبدالله و اُمّ کلثوم است و به جهت هم نامی با خواهرش، به او ام‌کلثوم کبرا گفته می‌شود., کنیه او اُمّ عبدالله و اُمّ کلثوم است و به جهت هم نامی با خواهرش، به او ام‌کلثوم کبرا گفته می‌شود., کنیه او اُمّ عبدالله و اُمّ کلثوم است و به جهت هم نامی با خواهرش، به او ام‌کلثوم کبرا گفته می‌شود.,اگرچه آن حضرت به زینب کبرا شهرت داشت، اما مهم‌ترین لقبش "عقیله بنی‌هاشم" به معنی زن ارجمند و یکتا، بانوی خردمند در خاندان بنی‌هاشم است. او به این لقب چنان معروف شده بود که وقتی عقیله بنی‌هاشم می‌گفتند، زینب (س) فهمیده می‌شد.
, اگرچه آن حضرت به زینب کبرا شهرت داشت، اما مهم‌ترین لقبش "عقیله بنی‌هاشم" به معنی زن ارجمند و یکتا، بانوی خردمند در خاندان بنی‌هاشم است. او به این لقب چنان معروف شده بود که وقتی عقیله بنی‌هاشم می‌گفتند، زینب (س) فهمیده می‌شد., اگرچه آن حضرت به زینب کبرا شهرت داشت، اما مهم‌ترین لقبش "عقیله بنی‌هاشم" به معنی زن ارجمند و یکتا، بانوی خردمند در خاندان بنی‌هاشم است. او به این لقب چنان معروف شده بود که وقتی عقیله بنی‌هاشم می‌گفتند، زینب (س) فهمیده می‌شد., اگرچه آن حضرت به زینب کبرا شهرت داشت، اما مهم‌ترین لقبش "عقیله بنی‌هاشم" به معنی زن ارجمند و یکتا، بانوی خردمند در خاندان بنی‌هاشم است. او به این لقب چنان معروف شده بود که وقتی عقیله بنی‌هاشم می‌گفتند، زینب (س) فهمیده می‌شد., ., .,حضرت زینب(س)به القاب و کنیه‌های دیگری نیز شهرت دارد:
, حضرت زینب(س)به القاب و کنیه‌های دیگری نیز شهرت دارد:, حضرت زینب(س)به القاب و کنیه‌های دیگری نیز شهرت دارد:, حضرت زینب(س)به القاب و کنیه‌های دیگری نیز شهرت دارد:, :,او "صدیقه صغرا" است، هم چنانکه مادرش صدیقه کبرا است، یعنی با همه وجود تصدیق‌کننده آیات و کلمات الهی است؛ "امینه الله" است، زیرا حافظ و ودایع الهی بود؛ "نائبه الزهراء" است، زیرا نائب مادرش فاطمه (س) بود. حتی گفته‌شده که در وداع آخر به نیابت از مادر گلوی برادر را بوسید. او از هر حیث در مقام نیابت ایستادگی کرد و در حفظ و نگه‌داری خاندان رسالت کوشش فراوان نمود.
, او "صدیقه صغرا" است، هم چنانکه مادرش صدیقه کبرا است، یعنی با همه وجود تصدیق‌کننده آیات و کلمات الهی است؛ "امینه الله" است، زیرا حافظ و ودایع الهی بود؛ "نائبه الزهراء" است، زیرا نائب مادرش فاطمه (س) بود. حتی گفته‌شده که در وداع آخر به نیابت از مادر گلوی برادر را بوسید. او از هر حیث در مقام نیابت ایستادگی کرد و در حفظ و نگه‌داری خاندان رسالت کوشش فراوان نمود., او "صدیقه صغرا" است، هم چنانکه مادرش صدیقه کبرا است، یعنی با همه وجود تصدیق‌کننده آیات و کلمات الهی است؛ "امینه الله" است، زیرا حافظ و ودایع الهی بود؛ "نائبه الزهراء" است، زیرا نائب مادرش فاطمه (س) بود. حتی گفته‌شده که در وداع آخر به نیابت از مادر گلوی برادر را بوسید. او از هر حیث در مقام نیابت ایستادگی کرد و در حفظ و نگه‌داری خاندان رسالت کوشش فراوان نمود., او "صدیقه صغرا" است، هم چنانکه مادرش صدیقه کبرا است، یعنی با همه وجود تصدیق‌کننده آیات و کلمات الهی است؛ "امینه الله" است، زیرا حافظ و ودایع الهی بود؛ "نائبه الزهراء" است، زیرا نائب مادرش فاطمه (س) بود. حتی گفته‌شده که در وداع آخر به نیابت از مادر گلوی برادر را بوسید. او از هر حیث در مقام نیابت ایستادگی کرد و در حفظ و نگه‌داری خاندان رسالت کوشش فراوان نمود., .,به او "صاحب الشوری" می‌گفتند، زیرا طرف مشورت پدر و برادرانش بود.
, به او "صاحب الشوری" می‌گفتند، زیرا طرف مشورت پدر و برادرانش بود., به او "صاحب الشوری" می‌گفتند، زیرا طرف مشورت پدر و برادرانش بود., به او "صاحب الشوری" می‌گفتند، زیرا طرف مشورت پدر و برادرانش بود., .,به‌واسطه شخصیت قوی و ممتازش او را "ام العزائم" می‌خواندند. یعنی زنی بااراده پولادین در اطاعت از حضرت حق.
, به‌واسطه شخصیت قوی و ممتازش او را "ام العزائم" می‌خواندند. یعنی زنی بااراده پولادین در اطاعت از حضرت حق., به‌واسطه شخصیت قوی و ممتازش او را "ام العزائم" می‌خواندند. یعنی زنی بااراده پولادین در اطاعت از حضرت حق., به‌واسطه شخصیت قوی و ممتازش او را "ام العزائم" می‌خواندند. یعنی زنی بااراده پولادین در اطاعت از حضرت حق., .,به زینب "ام هاشم" نیز گفته می‌شد، زیرا همچون خاندانش و همچنین همسرش عبدالله، متاع دنیا با خاک در برابرشان یکسان بود و مثل آب در غربال، متاع و مال دنیا بر کفش قرار نمی‌گرفت؛ او "ام العواجز" است، زیرا خانه‌اش، خانه آشنای دردمندان و امید گرفتاران و درماندگان بود؛ او " ام‌المصائب" است، زیرا در طول عمر و به‌خصوص پس از واقعه کربلا دچار غم و گرفتار همّ و در معرض هرگونه مصائب و نوائب بود؛ او "بطله کربلا" است، زیرا نخستین بانویی بود که در آن ساعت خطرناک نمایان گردید تا مجروحان را پرستاری کند. برای قربانیان و شهیدان قطعه‌قطعه شده بسوزد و اشک بریزد، زنان اسیر بنی‌هاشم را سرپرستی کند، با جان بازی از جان امام سجاد(علیه‌السلام) دفاع کند و نگذارد خون مقدسی که ریخته شد، هدر رود.
, به زینب "ام هاشم" نیز گفته می‌شد، زیرا همچون خاندانش و همچنین همسرش عبدالله، متاع دنیا با خاک در برابرشان یکسان بود و مثل آب در غربال، متاع و مال دنیا بر کفش قرار نمی‌گرفت؛ او "ام العواجز" است، زیرا خانه‌اش، خانه آشنای دردمندان و امید گرفتاران و درماندگان بود؛ او " ام‌المصائب" است، زیرا در طول عمر و به‌خصوص پس از واقعه کربلا دچار غم و گرفتار همّ و در معرض هرگونه مصائب و نوائب بود؛ او "بطله کربلا" است، زیرا نخستین بانویی بود که در آن ساعت خطرناک نمایان گردید تا مجروحان را پرستاری کند. برای قربانیان و شهیدان قطعه‌قطعه شده بسوزد و اشک بریزد، زنان اسیر بنی‌هاشم را سرپرستی کند، با جان بازی از جان امام سجاد(علیه‌السلام) دفاع کند و نگذارد خون مقدسی که ریخته شد، هدر رود., به زینب "ام هاشم" نیز گفته می‌شد، زیرا همچون خاندانش و همچنین همسرش عبدالله، متاع دنیا با خاک در برابرشان یکسان بود و مثل آب در غربال، متاع و مال دنیا بر کفش قرار نمی‌گرفت؛ او "ام العواجز" است، زیرا خانه‌اش، خانه آشنای دردمندان و امید گرفتاران و درماندگان بود؛ او " ام‌المصائب" است، زیرا در طول عمر و به‌خصوص پس از واقعه کربلا دچار غم و گرفتار همّ و در معرض هرگونه مصائب و نوائب بود؛ او "بطله کربلا" است، زیرا نخستین بانویی بود که در آن ساعت خطرناک نمایان گردید تا مجروحان را پرستاری کند. برای قربانیان و شهیدان قطعه‌قطعه شده بسوزد و اشک بریزد، زنان اسیر بنی‌هاشم را سرپرستی کند، با جان بازی از جان امام سجاد(علیه‌السلام) دفاع کند و نگذارد خون مقدسی که ریخته شد، هدر رود., به زینب "ام هاشم" نیز گفته می‌شد، زیرا همچون خاندانش و همچنین همسرش عبدالله، متاع دنیا با خاک در برابرشان یکسان بود و مثل آب در غربال، متاع و مال دنیا بر کفش قرار نمی‌گرفت؛ او "ام العواجز" است، زیرا خانه‌اش، خانه آشنای دردمندان و امید گرفتاران و درماندگان بود؛ او " ام‌المصائب" است، زیرا در طول عمر و به‌خصوص پس از واقعه کربلا دچار غم و گرفتار همّ و در معرض هرگونه مصائب و نوائب بود؛ او "بطله کربلا" است، زیرا نخستین بانویی بود که در آن ساعت خطرناک نمایان گردید تا مجروحان را پرستاری کند. برای قربانیان و شهیدان قطعه‌قطعه شده بسوزد و اشک بریزد، زنان اسیر بنی‌هاشم را سرپرستی کند، با جان بازی از جان امام سجاد(علیه‌السلام) دفاع کند و نگذارد خون مقدسی که ریخته شد، هدر رود., .,مربیان
, مربیان, مربیان, مربیان, مربیان,زینب(س) در سایه حضور پیامبر اکرم (ص) و امیرالمؤمنین علی (ع) و فاطمه (علیه‌السلام) در کنار برادرانش حسنین (علیهماالسلام) زندگی را آغاز کرد. مکتب مقدسی که جدش رسول خدا (ص) ایجاد کرد و بزرگانی چون پدر، مادر و دو برادرش اساتید آن مکتب بودند، شایسته است که شاگرد نمونه آنان زینب (س) باشد. زنی دلیر و شجاع، دانشمندی بزرگ، خطیبی توانا، عابدی پارسا و مجاهدی فداکار.
, زینب(س) در سایه حضور پیامبر اکرم (ص) و امیرالمؤمنین علی (ع) و فاطمه (علیه‌السلام) در کنار برادرانش حسنین (علیهماالسلام) زندگی را آغاز کرد. مکتب مقدسی که جدش رسول خدا (ص) ایجاد کرد و بزرگانی چون پدر، مادر و دو برادرش اساتید آن مکتب بودند، شایسته است که شاگرد نمونه آنان زینب (س) باشد. زنی دلیر و شجاع، دانشمندی بزرگ، خطیبی توانا، عابدی پارسا و مجاهدی فداکار., زینب(س) در سایه حضور پیامبر اکرم (ص) و امیرالمؤمنین علی (ع) و فاطمه (علیه‌السلام) در کنار برادرانش حسنین (علیهماالسلام) زندگی را آغاز کرد. مکتب مقدسی که جدش رسول خدا (ص) ایجاد کرد و بزرگانی چون پدر، مادر و دو برادرش اساتید آن مکتب بودند، شایسته است که شاگرد نمونه آنان زینب (س) باشد. زنی دلیر و شجاع، دانشمندی بزرگ، خطیبی توانا، عابدی پارسا و مجاهدی فداکار., زینب(س) در سایه حضور پیامبر اکرم (ص) و امیرالمؤمنین علی (ع) و فاطمه (علیه‌السلام) در کنار برادرانش حسنین (علیهماالسلام) زندگی را آغاز کرد. مکتب مقدسی که جدش رسول خدا (ص) ایجاد کرد و بزرگانی چون پدر، مادر و دو برادرش اساتید آن مکتب بودند، شایسته است که شاگرد نمونه آنان زینب (س) باشد. زنی دلیر و شجاع، دانشمندی بزرگ، خطیبی توانا، عابدی پارسا و مجاهدی فداکار., .,..........................
, .........................., .........................., .........................., ..........................,برگرفته از کتاب"بانوی آفتاب" نوشته دکتر مرضیه محمد زاده/انتشارات دلیل ما/ انتهای پیام
, برگرفته از کتاب"بانوی آفتاب" نوشته دکتر مرضیه محمد زاده/انتشارات دلیل ما/ انتهای پیام, برگرفته از کتاب"بانوی آفتاب" نوشته دکتر مرضیه محمد زاده/انتشارات دلیل ما/ انتهای پیام, برگرفته از کتاب"بانوی آفتاب" نوشته دکتر مرضیه محمد زاده/انتشارات دلیل ما/ انتهای پیام]
ارسال دیدگاه