نفرت به برادر مؤمن آثار بدی در زندگی فرد دارد

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از سایت زنان قم ،حجت‌الاسلام حسن غفاری فر در گفتگو با خبرنگار ما، اظهار داشت: پدیده‌های اخلاقی، انگیزه و نیت خیلی نقش دارد، مثلاً اگر شجاعت برای رضای خدا نباشد خود بزرگ بینی ، تکبر و منیت است یا اگر  ترس به دلیل  ترس از خدا نباشد این می‌شود جبن و بزدلی می شود.

نفرت به خودی خود بد نیست

وی ادامه داد: نفرت هم از همین دست مفاهیم است که در واقع چندوجهی است و نمی‌توانیم صرفاً به دلیل این‌که کلمه نفرت به نظر ما زشت می‌رسد بگوییم ، برای همیشه زشت است.

غفاری فرد افزود: انسان‌ها زمان‌هایی نفرت را برای خدا و نسبت به یک عمل بد دارند یا به شخصی که به بدی ملکه شده است  انسان‌ها نسبت به آن نفرت دارند که  این چیز درستی است و درواقع وجودش نه‌تنها بد نیست بلکه بسیار خوب است.

غضب حضرت علی (ع)

وی تصریح کرد: در روایت‌ها داریم که یکی از اوصاف خاص حضرت علی(ع) غضب بوده است به طوری ایشان به خاطر غضب خدا، غضب می‌کردند.

استاد اخلاق دانشگاه باقرالعلوم ادامه داد: اما درجایی دیگر اگر همین نفرت نسبت به عمل نیک، انسان خوب و اگر نسبت به انسانی که برای کسی ضرری ندارد، باشد، اینجا نفرت عمل بدی است.

نفرت، گام اول نهی از منکر

وی افزود: در شرح مسئله نفرت خوب و بد می‌توان به  امر به معروف و نهی از منکر  نیز اشاره کرد گام اول نهی از منکر این است که آدم نسبت به عمل بد احساس تکبر و نکبت بکند.

غفاری خاطرنشان کرد: پس ما نه نفرت مطلقاً خوب داریم و نه نفرت مطلقاً بد داریم ، طبیعی است که نفرتی که خوب شد اثرات مثبت دنیایی و اخروی دارد.

وی ادامه داد: به‌عنوان‌مثال این ایام که ایام دهه فجر است وقتی مردم به‌تبع امامشان روزهای اول به عمل بد دولت پهلوی نفرت پیدا کردند و به اندیشه بد رژیم پهلوی نفرت پیدا کردند وقتی او حاضر نشد دست از رفتار بد خودش بکشد،  مردم به خود او نفرت پیدا کردند.

استاد اخلاق دانشگاه باقرالعلوم افزود: وقتی نفرت انباشته شد تبدیل به مرگ بر شاه شد پس اینجا نه‌تنها نفرت مقدس و مفید بود بلکه اثر اجتماعی تاریخی هم داشت که درنهایت یک رژیم 2500 ساله را گرفت.

نفرت به گروه‌های تکفیری ، خوب است

وی اضافه کرد: یا به‌عنوان‌مثال نفرتی که مردم بسیاری از کشورهای جهان  به داعش دارند را می‌توان یک نفرت خوب دانست، به هر حال این تروریست‌ها هرروز دست به کشتار مردم بی‌گناه در کشورهای اسلامی می‌زنند و نفرت به این جریان یک نفرت خوب است که می‌تواند در ادامه منجر به این شود که کشورهای اسلامی علیه آن‌ها وارد اقدام عملی شوند.

غفاری فر تصریح کرد: درواقع این نفرت است که موجب می‌شود یک حرکت در راستای مبارزه با ظلم و ظالمان به وجود بیاید و درنهایت منجر به خدمت‌رسانی به سایر همنوعان گردد.

نفرت به برادر مؤمن آثار بدی در زندگی فرد دارد

وی ادامه داد: درست برعکس این اتفاق هم می‌تواند رخ دهد مثلاً  نفرت به برادر مؤمن، خواهر مؤمن ، برادر و خواهر مؤمنی که منافق نیستند، مؤمن هستند ، برادر و خواهر مؤمنی که کار بد انجام نمی‌دهند، برادر و خواهر مؤمنی که حق‌وحقوق مردم را رعایت می‌کنند، هرگونه نفرت ناشی از حسادت و جهالت و کم فهمی هم بد است و هم این‌که اثر منفی بر روی آدم می‌گذارد.

استاد اخلاق دانشگاه باقرالعلوم گفت: چنین نفرت‌هایی آدم را بداخلاق و عبوس می‌کند بعد وقتی‌که نفرت درجانش نسبت به خوبی‌ها جا افتاد، از خوبی‌ها و زندگی سالم لذت نمی برد.

وی افزود: حتی این افراد از کارهای خوبی که در جامعه اتفاق می افتد، لذت نمی برند مثلاً از محیط زیست و کارهای علمی گرفته تا امنیت و خدمات دیگری که برای مردم ایجاد می شود ، ادم به خاطر غرض و مرض شخصی بخواهد به این کارها و خدمات خوبی که انجام می شود، نفرت به خرج بدهد، درست نیست و در واقع به مانند انتخاب مسیر اشتباه در یک مسافرت طولانی مدت است.

آثار بد نفرت نا به جا در زندگی انسان ها

غفاری فر ادامه داد: یا این که آدم همسایه خوبی دارد و اهل خیرات است، اهل احسان و کمک رساندن به فقرا است ، اهل عزای اهل بیت است، آدم سر حب و بغض دنیوی به این آدم نفرت پیدا کند، خوب هم از خیرات او محروم می شود و هم این که وقتی او را می بیند، زجر می کشد و همه این ها اثر بدی در زندگی اش می گذارد.

وی افزود: گاهی این نفرت های مضر موجب می شود که خود فرد در زندگی شخصی خودش هم با مشکلات و سختی های فراوانی رو برو بشود و حتی مسیر زندگی فرد عوض بشود.

استاد اخلاق دانشگاه باقرالعلوم در خاتمه خاطرنشان کرد: پس نفرت به چیز بد، آدم بد اثر مثبتی دارد، هم در روحیه آدم  و هم در عمل زندگی آدم، نفرت به کار خوب، به آدم خوب، به شیء مفید به شهر مفید،  این بد است و انسان را قصی القلب می‌کند و باعث می‌شود آدم از زندگی لذت نبرد و به‌تبع آن به عذاب الهی هم مبتلا خواهد شد.