به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از فراهان خبر؛ دیار کهن فراهان از دیرباز یکی از سکونتگاه های مهم بشری بوده و در جای جای آن آثار و گنجینه های ارزشمندی از دست ساخته ها و شواهد زیست انسانی با قدمت هزاره چهارم قبل از میلاد تاکنون به یادگار مانده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, فراهان خبر, فراهان خبر, فراهان خبر,
بسیاری از این آثار و شواهد مهم مربوط به دوره های تاریخی اشکانی و ساسانی است که بقایای آن به صورت گسترده و پراکنده در تپه ها و محوطه های این خطه باقیست و برخی از این اسناد سکونتگاهی نیز متعلق به سده های اولیه اسلام است تمرکز دارد.
,
محوطه تاریخی شهر زیرزمینی زلف آباد یکی از آثار ارزشمند باستانی فراهانمی باشد که قدمت آن به دوره ایلخانیان باز می گردد و با هویدا شدن از دل خاک، بخشهای مهمی از اصالت فرهنگی، رفتارها و منش انسانی و رویدادها و حوادث دوران خود را بی پرده عیان کرده است.
, محوطه تاریخی شهر زیرزمینی زلف آباد یکی از آثار ارزشمند باستانی فراهانمی باشد که قدمت آن به دوره ایلخانیان باز می گردد و با هویدا شدن از دل خاک، بخشهای مهمی از اصالت فرهنگی، رفتارها و منش انسانی و رویدادها و حوادث دوران خود را بی پرده عیان کرده است.
,
در برخی از اسناد تاریخی، تخریب شهر زلف آباد به دوره قاجار و مربوط به شورش مردم علیه حاکمان وقت بیان کرده اند و در برخی از منابع تاریخی وقوع زلزله ای شدید را عامل دفن این شهر در دل خاک عنوان شده است.
,
در میان مردم این خطه گمانه زنی های از شهر زیر زمینی از نسلی به نسل دیگر زمزمه می شد، مطالعات اولیه در قالب گمانه زنی ها حاکی از آن است که شهر زیرزمینی زلف آباد در سده های هفتم و هشتم هجری قمری آباد و پر رونق بوده و در دوره تیموری و صفوی و سپس قاجار روند زوال را گذرانده است.
,
در سال 88 با کاوش های باستانی از این شهر زیرزمینی آثاری به دست آمده که ثابت می کند این منطقه پیش از ابودلف ها نیز منطقه مهمی بوده و مردمان صنعتگر متمدنی در آن سکونت داشته اند.
,
در فصل نخست کاوش های باستان شناسی این محوطه تاریخی در سطح 700 متر مربع ، بخشهای مهمی از ساختارهای مسکونی و عمومی از جمله بقایای یک حمام عمومی هویدا شد که حکایت از اصول شهرسازی داشت.
آن مطالعات باستان شناسی نشان داد که ذلف آباد در زمان خود شهری پررونق با مردمانی شیعه مذهب و زیستی مبتنی بر بهره وری از کشاورزی ، دامداری و تولید بوده و ساکنان آن روشهای مبادلات فرهنگی و تجاری گسترده ای داشته اند.
مرحله دوم کاوش باستان شناسی محوطه تاریخی ذلف آباد فراهان سال 89 انجام شد که با هدف کشف ابعاد ناشناخته این محوطه و بررسی تخمین شرایط و روند ایجاد آن، کالبدشناسی شهری از منظر بافت مسکونی، خدمات عمومی ، مشاغل و تجارت، زیست فرهنگی و اقتصادی و ترسیم الگوی ارتباط فرهنگی انجام شد.
این مطالعات باستان شناسی نشان داد که ذلف آباد در زمان خود شهری پررونق با مردمانی شیعه مذهب و زیستی مبتنی بر بهره وری از کشاورزی، دامداری و تولید بوده و ساکنان آن روشهای مبادلات فرهنگی و تجاری گسترده ای داشته اند.
در این کاوش‌ها بیش از یکصد قلم شی شامل سکه، نقش مهر، گردنبند و دستبند تزئینی، انواع ظروف سفالینه و النگو کشف شده که متعلق به سده ۶ تا ۱۱ هجری بوده است، برخی از اشیای بدست آمده از کاوشهای این منطقه در گنجینه حمام چهارفصل اراک نگهداری شده که برای بازدید همگان به نمایش در آمده است.
در فصل نخست کاوش های باستان شناسی این محوطه تاریخی در سطح 700 متر مربع ، بخشهای مهمی از ساختارهای مسکونی و عمومی از جمله بقایای یک حمام عمومی هویدا شد که حکایت از اصول شهرسازی داشت.
,
آن مطالعات باستان شناسی نشان داد که ذلف آباد در زمان خود شهری پررونق با مردمانی شیعه مذهب و زیستی مبتنی بر بهره وری از کشاورزی ، دامداری و تولید بوده و ساکنان آن روشهای مبادلات فرهنگی و تجاری گسترده ای داشته اند.
آن مطالعات باستان شناسی نشان داد که ذلف آباد در زمان خود شهری پررونق با مردمانی شیعه مذهب و زیستی مبتنی بر بهره وری از کشاورزی ، دامداری و تولید بوده و ساکنان آن روشهای مبادلات فرهنگی و تجاری گسترده ای داشته اند.
,
,
مرحله دوم کاوش باستان شناسی محوطه تاریخی ذلف آباد فراهان سال 89 انجام شد که با هدف کشف ابعاد ناشناخته این محوطه و بررسی تخمین شرایط و روند ایجاد آن، کالبدشناسی شهری از منظر بافت مسکونی، خدمات عمومی ، مشاغل و تجارت، زیست فرهنگی و اقتصادی و ترسیم الگوی ارتباط فرهنگی انجام شد.
,
این مطالعات باستان شناسی نشان داد که ذلف آباد در زمان خود شهری پررونق با مردمانی شیعه مذهب و زیستی مبتنی بر بهره وری از کشاورزی، دامداری و تولید بوده و ساکنان آن روشهای مبادلات فرهنگی و تجاری گسترده ای داشته اند.
,
در این کاوش‌ها بیش از یکصد قلم شی شامل سکه، نقش مهر، گردنبند و دستبند تزئینی، انواع ظروف سفالینه و النگو کشف شده که متعلق به سده ۶ تا ۱۱ هجری بوده است، برخی از اشیای بدست آمده از کاوشهای این منطقه در گنجینه حمام چهارفصل اراک نگهداری شده که برای بازدید همگان به نمایش در آمده است.
,
بخش های عظیمی از این محوطه تاریخی مهم به صورت برآمدگی و تلهایی در میانه دشت فراهان و در کنار امامزاده احمد ابن علی (ع) که یادمانی تاریخی از دوره ایلخانی است و به عنوان یکی از کانونهای زیارتگاهی پرجاذبه فراهان است واقع شده است.
,
,
در دوران قاجار پس از احداث شهر سلطان آباد (اراک فعلی) به دست یوسف خان گرجی در سال 1230 هجری قمری و استقرار قوای دولتی در آن، اهالی ذلف آباد که شامل فراهان، مجدآباد کهنه، مجدآباد نو، اسلام آباد و شاه آباد بودند علیه حکومت مرکزی شورش می کنند و قیام آنها با سرکوب دولت مرکزی و به آب بسته شدن شهر زلف آباد ختم می شود.
,
در برخی دیگر از روایات و مستندات تاریخی آمده است که شهر زیرزمینی ذلف آباد شهری شیعه نشین بوده و بعلت شورش 7 ساله مردم فراهان برعلیه دولت قا جاریه و به دستور فتحعلی شاه قا جار و بدست یوسف خان گرجی برادر زن شاه قاجار در سال 1218 قلع و قم شدند و در سال 1231 شهر اراک بدستور فتحعلی شاه ساخته شد.
,
, ,
,
قشون حکومتی به فرماندهی یوسف خان گرجی قلعه ذلف آباد را که محل تجمع مخالفین دولت بود با خاک یکسان کرده و جمعیت آن را قلع و قمع و پراکنده ساختند.
,
گویا عده‌ای به زیر زمین پناه می برند، آنگاه تصمیم بر آن می شود که راهروها را به آب ببندند، در این میان عده‌ای می گریزند و عده ای دیگر شاید اسیر یا کشته می شوند.
,
عده‌ای که گریخته بودند، به اطراف پراکنده می شوند و برخی از آنها خود را به ملایر رساندند که هم‌اکنون نیز در ملایر محله‌ای به نام محله فراهانی‌ها وجود دارد و عده دیگر نیز پس از ویرانی شهر به روستا‌های اطراف رفتند.
,
عده‌ای نیز به مزرعه فرمهین آمدند و روستای فرمهین را بنا نهادند، از ساکنان اولیه این روستا می توان رحیمی ها، مومنی ها، معظمی ها و عابدینی ها را نام برد، البته امروز بیشتر ساکنان این شهر غیر بومی هستند، اکثر ساکنان اولیه روستا امروزه به شهرهای بزرگ مهاجرت کرده‌اند.
,
شهر زیر زمینی ذلف آباد به وسعت 110 هکتار در کنار جاده آسفالت فرمهین به آشتیان و تفرش قرار گرفته و به شکل دو بخش مجزای کاوش باستان شناسی خودنمایی می کند.
,
این اثر تاریخی و باستانی ارزشمند با جلوه های خاص در ایام نوروز امسال آماده پذیرش گردشگران، محققان و علاقه مندان به موضوعات تاریخی و مردم شناسی است.
,
انتهای پیام/ص
]
ارسال دیدگاه