به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پایگاه خبری تحلیلی سنت نیوز؛ مقصود از "ربا"ئی که در قرآن، مورد سرزنش شدید و نهی، واقع شده؛ و در فقه اسلامی (شیعه و اهل سنت) حرام است؛ یکی همین معنای متعارف است که در میان همه جوامع شناخته شده است؛ و آن اینکه یک نفر به دیگری پولی را به عنوان قرض بدهد به شرط اینکه بدهکار مبلغ زیادتری را بپردازد که در فقه به آن ربای قرضی گفته می شود.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پایگاه خبری تحلیلی سنت نیوز,معنای دیگر ربا، که در کتابهای فقهی آمده، هر چند در میان مردم خیلی شناخته شده و متداول نیست، این است که: "دو کالا از اجناسی که با وزن یا پیمانه خرید و فروش می شوند که اگر در معامله پایاپای (کالا به کالا) هر دو از یک جنس باشند و یکی از دیگری زیادی داشته باشد، رباست.)
مردم به دلیل نیاز های شدید اقتصادی و یا طمع به تشکیل زندگی ای مرفه تر از آنچه در اختیار دارند به سمت بانکها می روند تا با گرفتن وام و قرض به زندگی آرمانی خود برسند و سری میان سرها بلند نمایند.
معمولا نیز بدین صورت است که فقرا کمتر از مزایای بانکی بهره می برند و بانکها برای قشر متوسط به بالا می باشد و پیچ و خم های بانکی کمر وام خواهان فقیر را می پیچاند.
اما در صورت گرفتن وام نیز مصیبتی دیگر گریبانگیر مردم می شود و آن جریمه دیر کرد ها می باشد که با شبهات فراوانی از ناحیه بزرگان دینی مواجه است.
معنای دیگر ربا، که در کتابهای فقهی آمده، هر چند در میان مردم خیلی شناخته شده و متداول نیست، این است که: "دو کالا از اجناسی که با وزن یا پیمانه خرید و فروش می شوند که اگر در معامله پایاپای (کالا به کالا) هر دو از یک جنس باشند و یکی از دیگری زیادی داشته باشد، رباست.)
,مردم به دلیل نیاز های شدید اقتصادی و یا طمع به تشکیل زندگی ای مرفه تر از آنچه در اختیار دارند به سمت بانکها می روند تا با گرفتن وام و قرض به زندگی آرمانی خود برسند و سری میان سرها بلند نمایند.
,معمولا نیز بدین صورت است که فقرا کمتر از مزایای بانکی بهره می برند و بانکها برای قشر متوسط به بالا می باشد و پیچ و خم های بانکی کمر وام خواهان فقیر را می پیچاند.
,اما در صورت گرفتن وام نیز مصیبتی دیگر گریبانگیر مردم می شود و آن جریمه دیر کرد ها می باشد که با شبهات فراوانی از ناحیه بزرگان دینی مواجه است.
,,
انتهای پیام/گ
]
ارسال دیدگاه