مهمانی اعتکاف آراستن دل و روح و نتیجه اش عاقبت به خیری است

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از چشمه سار، خداوند کمال مطلق و سرچشمه ی همه خوبی ها و فضایل است و هر چه انسان در مسیر سیر الی الله بتواند خود را به این منبع اصلی کمال نزدیک کند از نعمات و فضایل بیشتری برخوردار می شود، لذا هدف نهایی از خلقت انسان رسیدن به قرب الهی است و در این مسیر تنها راه صحیح برای رسیدن به این مقصد، بندگی خدا و پرستش معبود واقعی است.

»و ما خلقت الجن و الإنس إلا لیعبدون؛« (الذاریات آیه ۵۶)
»جن و انس را نیافریدیم مگر برای این که مرا پرستش کنند«
یعنی هدف از خلقت که رسیدن انسان به کمال مطلق باشد، تنها از راه عبادت میسر است.

از آنجایی که خداوند رحمت و بخشش را بر خود فرض کرده و مشتاق بندگانش است تا جایی که در یک روایت قدسی می فرماید: »لو علم المدبرون کیف اشتیاقی بهم لماتو شوقا« (تذکره المتقین ، ص۱۰۱).

»اگر کسانی که به من پشت کرده اند بدانند چقدر مشتاق برگشت آنها هستم از شوق جان می دهند«

لذا برای بندگانش زمان های خاصی را جهت عبادت و دریافت فیوضات الهی قرار داده که اوج آن را در ماه میهمانی خودش یعنی ماه مبارک رمضان و به ویژه در شب قدر می بینیم که آن را برتر از هزار ماه قرارداده یعنی ارزش عبادت و اطاعت خداوند در یک شب، ارزش هزار ماهه می گیرد. اما شرکت در میهمانی خداوند و شایسته دریافت نعمت های بزرگ خدا شدن نیاز به ایجاد ظرفیت هایی دارد ،که خداوند دو ماه با شرافت و پر خیر و برکت رجب و شعبان را برای ایجاد ظرفیت و مقدمه رمضان قرار داده، لذا ماه رجب را ماه استغفار و پاک کردن خانه دل از آلودگی ها و رذایل و به اصطلاح ماه تخلیه قرار داده که میهمان سفره ی الهی و مسافر سیر الی الله باید با استفاده از برکات این ماه دل و جان خود را آب و جاروب زده و آماده نماید و ماه شعبان را ماه تحلیه یعنی آراستن دل و روح به فضائل قرار داده و ماه رمضان ماه به نمایش گذاشتن ارزشهای و فضایل است.

ماه رجب ماه با برکت و با عظمتی است که عبادات در آن ارزش ویژه ای می گیرد به طوری که در مورد روزه داری در این ماه از حضرت موسى بن جعفر علیه السلام نقل شده است که: هر کس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد آتش جهنم به اندازه یک سال راه از او دور شود و هر کس سه روز از آن را روزه بگیرد بهشت بر او واجب گردد.

یکی از بارزترین مصادیق بندگی و پاک کردن دل و جان از آلودگی ها در این ماه که در سال های اخیر رونق بسیار گرفته است . اعتکاف در سه روز سیزده تا پانزدهم رجب است. دراهمیت اعتکاف همین بس که ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﮐﺮم (ص) عاقبت به خیری را بهره معتکف می شمارند و ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎیند: «هر ﮐﺲ ﺳﻪ روز از وﺳﻂ ﻣﺎه رﺟﺐ )ﺳﯿﺰدهم ﺗﺎ ﭘﺎﻧﺰدهم( را روزه ﺑﺪارد و در ﺷﺐ هاﯾﺶ ﺑﻪ ﻧﻤﺎز ﺷﺐ ﻗﯿﺎم ﮐﻨﺪ، از دﻧﯿﺎ رﺣﻠﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﺎ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﺼﻮح»( وسائل الشیعه ج ۷ ص ۳۵۷) .طبیعی است کسی که با توبه نصوح از دنیا رود، عاقبت به خیرشده است.

همچنین در روایت می¬خوانیم که «مَنْ اِعْتَکَفَ ایماناً وَاحْتِساباً غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ؛(کنزالعمال ج ۸)هر کس از روی ایمان و حسابگری معتکف شود، گناهان گذشته او بخشیده می¬شود.»

هرچند اعتکاف دارای آثار و ارزش های بسیاری است اما در روایات اعمالی ذکر شده که با انجام آن می توان ثواب هایی برتر از اعتکاف بدست آورد.

۱- هم نشینی و نگاه به عالم:

امام علی (ع):« جُلُوسُ سَاعَهٍ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ عِبَادَهِ أَلْفِ سَنَهٍ وَ النَّظَرُ إِلَى الْعَالِمِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنِ اعْتِکَافِ سَنَهٍ فِى الْبَیْتِ الْحَرَامِ…»
نشستن یک ساعت نزد علما پیش خدا از عبادت هزار سال بهتر است و نگاه به عالم نزد خدا از یک سال اعتکاف در مسجد الحرام بهتر است… (بحارالانوار، ج ۱، ص ۲۰۳)

۲- هم نشینی مرد کنار همسر و خانواده اش:
پیامبر اسلام (ص) :« جُلُوسُ الْمَرْءِ عِنْدَ عِیَالِهِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنِ اعْتِکَافٍ فِى مَسْجِدِى هَذَا»
» نشستن مرد در کنار همسرش (خانواده اش)، نزد خدای بزرگ دوست داشتنی تر از اعتکاف (و نشستن) در این مسجد من است« )میزان الحکمه، ج ۴، ص ۲۸۷(

۳- حلّ مشکلات و برآورده کردن حاجات دیگران:
امام سجاد(علیه السلام) مى فرماید:
» وَاللهِ لَقَضاءُ حاجَتِهِ ـ یَعْنى الاَْخَ الْمُؤْمِنَ ـ اَحَبَّ اِلَى اللهِ مِنْ صِیامِ شَهْرَیْنِ مُتَتابِعَیْنِ وَ اِعْتِکافِهِما فِى الْمَسْجِدِ الْحَرامِ; به خدا قسم برآورده کردن نیاز برادر مؤمن (و حل مشکلى از مشکلات نیازمندان) در نزد من از دو ماه روزه پى در پى در مسجدالحرام، و دو ماه اعتکاف در آن مکان مقدّس ارزشمندتر است«(وسایل الشیعه ج۱۰)

امام صادق(علیه السلام):
»مَنْ سَعى فى حاجَهِ اَخیهِ الْمُسْلِمِ فَاجْتَهَدَ فیها فَاَجْرَى اللهُ عَلى یَدَیْهِ قَضاها کَتَبَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ حَجَّهً وَ عُمْرَهً وَ اعْتِکافَ شَهْرَیْنِ فِى الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ صِیامَهُما; هر کس در راه برآوردن کردن حاجت برادر دینى اش گام بردارد و خداوند به دست او مشکل حاجتمند را حل کند، خداى عزّ و جلّ ثواب یک حج و عمره، و دو ماه اعتکاف در مسجدالحرام، و دو ماه روزه را براى او در پرونده اعمالش ثبت مى کند».(وسایل الشیعه ج۱۰)

۴- زیارت سیّد الشهدا(علیه السلام)
امام صادق (ع) در پاسخ کسی که از امام پرسیده بود زیارت سید الشهدا(ع) چه اجر و ثوابى دارد؟ فرمودند:
»کَعِدْلِ حِجَّه وَ عُمْرَه وَ اعْتِکافِ شَهْرَیْنِ فِى الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَصِیامِهِما وَ خَیرِهِما کَذا; زیارت سیّدالشهدا معادل یک حج و یک عمره و دو ماه اعتکاف در مسجدالحرام به همراه دو ماه روزه اش ثواب دارد».( بحارالانوار، ج ۱۰۱، ص۷۱)

۵- نگاه خیرخواهانه به برادر دینى
رسول خدا(صلى الله علیه وآله) فرمودند:
»نَظَرُ الرَّجُلِ اِلى اَخیهِ عَنْ شَوْق خَیْرٌ مِنْ اِعْتِکافِ سَنَه فى مَسْجِدى هذا; نگاهى مشتاقانه به برادر دینى از یکسال اعتکاف در مسجد من( مسجدالنبى) بهتر است» (کنزالعمّال، ج ۳، ص ۴۱۵)

جلال نبی

انتهای پیام/