logo
پنج‌شنبه 30 مهر 1405 | پنجشنبه 22 اكتبر 2026 |
اخبار داغ
  1. فصل ناآرام رؤیاها؛ تب تند جشنواره‌ها در کالبد رخوت‌زده سینما و تئاتر
  2. دو دوزه بازی های پاکستان به بهانه میانجی گری بین تهران- واشنگتن/ سفرهای "عاصم منیر" به نام میانجی گری به کام کاهش قیمت نفت!
  3. روسیه و‌ پاکستان می توانند توافق اسلام آباد را احیا کنند/ انتقال اورانیوم از کشور شایعه است
  4. حقوق بازنشستگان زیر فشار تورم؛ فاصله مستمری تا هزینه‌های زندگی چقدر است؟
  5. دو نفتکش متخلف در تنگه هرمز متوقف شدند
  6. بیرق بیداری؛ صدای پای آزادی از کوچه‌پس‌کوچه‌های تبریز
  7. بازی با نام‌های جنجالی برای داغ کردن آنتن دیجیتال؟/ از ادعای شکایت چهره‌های سیاسی تا تکذیب صریح ثابتی
  8. چگونه کنترل تنگه هرمز به سلاح قدرتمند ایران تبدیل شد؟/ "مادر بمب ها" تهدید یا مانور رسانه ای!
  9. دولت فرانسه در مهار اعتراضات دانش‌آموزی ناکام مانده است/ برخورد خشونت‌آمیز پلیس به تشدید اعتراضات دامن زد
  10. زنگ خطر عفونت‌های تنفسی در مدارس؛ آنفلوآنزا در آستانه اوج‌گیری؟
  11. با بیش از ۴۰ شناور متخلف برخورد شد
  12. پیام رهبر انقلاب در پی افتخار آفرینی تیم امید کشتی آزاد
  13. عاشقانه‌ای در بند سیاست؛ بازی با تاریخ در قاب مشروطه
  14. جنجال فوتبالیست سابق علیه صداوسیما؛ تلهٔ عوام‌زدگی یا آینهٔ خشم عمومی؟
  15. اعتراضات فرانسه چه ارتباطی با حمله آمریکا به ایران دارد؟/ جنگی که تاثیرش جهانی شد!
  16. ناوهای آمریکایی جرئت نزدیک شدن به تنگه هرمز را ندارند/ دشمن اشتباه محاسباتی کند معادلات را پشیمان کننده تغییر خواهیم داد
  17. تهدیدهای ترامپ علیه ایران؛ اهرم فشار برای بازگشایی تنگه هرمز
  18. ضیافت چوب و خیال در قلب پایتخت؛ آنچه در جشنواره تئاتر عروسکی خواهیم دید
  19. طنین سازها فراتر از پایتخت؛ از غوغای شیراز تا صحنه‌گردانی در ۴۰ شهر
  20. فرانسه با صدای آزادی، آزادی را خفه کرده است/ عدالت جویی نسل نو دامن دولتمردان فرانسوی را گرفته است

آیا "حجاب" با حاکمیت نظام پیوند ناگسستنی دارد؟

آیا "حجاب" با حاکمیت نظام پیوند ناگسستنی دارد؟
وقتی مردم نتوانند امنیت خود را حفظ کنند متولی امر امنیت باید وارد کارزار شود و چون امنیت توسط ارگان ها و سازمانهای دولتی تامین می شود و این نهادها زیر نظر حکومت فعالیت می‌کنند و از نام حکومت بهره‌مند هستند این شائبه پیش می آید که حجاب همواره با قدرت پیوند ناگسستنی دارد. خیر این طور نیست؛ جامعه با نظم پیوند ناگسستنی دارد و ایجاد نظم نیازمند قدرت ساختاری است تا هیچ یک از افراد جامعه نتواند از آن تخطی نماید.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس، اگر منظور از قدرت حکومت جمهوری اسلامی است، باید این طور گفت که یکی از ارکان حکومت (جمعیت) کشور است و این رکن (جمعیت) در مشروعیت دادن به ساختار حکومت جزء سه رکن اصلی است و اینکه یک جامعه متعلق به همه افراد جامعه است، چه مردان وچه زنان، جزء بدیهیات هر تفکری است. بنابراین تمامی افراد جامعه در مورد حجاب نظر خواهند داشت و فقط مختص زنان جامعه نیست.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, طنین یاس,

اگر بخواهیم بحث حجاب را به مردم واگذار کنیم مسلماٌ عده ای راضی و عده ای ناراضی هستند و در این رضایت و عدم رضایت مسلما چالش ها و مشکلات فراوانی ایجاد می شود و تک تک اعضای جامعه دچار آسیب ها و تهدیدات می شوند. امنیت اجتماعی که خانواده ها به دنبال آن هستند، در پس عفاف و حجاب باید جستجو شود.

هنگامی که پوشش یک زن او را از تمامی نگاههای بیهوده دور می کند تمام توانمندی و استعداد او در معرض دید قرار می گیرد. می توان گفت آن زن از اسارت ظاهر آزاد شده و به آزادی و شکوفایی استعداد رسیده.

هنگامی که یک زن به تناسب محیط انتخاب پوشش می کند، شانیت خود و محیط را می سنجد آزادی عمل در رفتار خود را پیدا می کند و به نگاه های اطراف خود جهت می دهد که چگونه باید نگاه خود را مدیریت کنند. به طور مثال در محیط دانشگاه که از نامش پیداست محل دانش آموختن، وقتی یک زن با پوشش مناسب و کارکردی وارد محیط شود نه تنها شانیت خود را رعایت کرده، استعداد خود را در معرض دید قرار میدهد، بلکه مدیریت زمان، انرژی، عمرخود را در دستور کار خود قرار می دهد و از تمامی فرصت های موجود خود به نحو احسن استفاده می کند. البته باید خاطر نشان کرد که با نگاه کاملا ایده آل به این مسئله می نگریم . هستند افرادی که حجاب ظاهری بسیار کاملی دارند ولی دچار آسیب های فراوانی می شوند ولی روی سخن ما با افرادی است که به حجاب ایده آلی و کاملا کارکرد گرایانه نگاه می کنند.

مسئله آنجا بیشتر اهمیت پیدا می کند که امنیت اجتماعی حجاب وارد تک تک خانواده های ما می شود. اگر آنهایی که حجاب را نمی پذیرند بر این باور باشند که عدم رعایت حجاب انها ممکن است باعث فروپاشی خانواده ها باشد آیا ادامه دهنده راه خود هستند؟ مگر این نیست که خانواده خودشان نیز در این جامعه زندگی می کنند و ممکن است روزی خانواده خود نیز دچار چالش و پیامدهای بی حجابی در جامعه قرار گیرد؟

وقتی خانواده ها دچار آسیب شوند و نتوانند خود به دنبال رفع مشکلات ناشی از بی حجابی باشند چه باید کرد؟ باید اجازه دهیم بی‌حجابی، بی‌امنیتی هم ایجاد کند. همه مردم که توان رویارویی ندارند و نمی توانند در مقابل هجمه های بی حجابی و خطرات آن که دامن خانواده ها را می گیرد بایستاند. بنابراین اتفاقاتی غیر قابل پیش بینی و غیر قابل پیش گیری به وجود خواهد آمد که شاکله اصلی جامعه را بهم می ریزد و زندگی مردم را دچار هرج و مرج، آنارشی( بی نظمی  اجتماعی) می کند و اینجاست که بحث امنیت در این مسئله وارد عرصه می شود.

وقتی مردم نتوانند امنیت خود را حفظ کنند متولی امر امنیت باید وارد کارزار شود و چون امنیت توسط ارگان ها و سازمانهای دولتی تامین می شود و این نهاد ها زیر نظر حکومت فعالیت می کنند و از نام و اسم و رسم حکومت بهره‌مند هستند این شائبه پیش می آید که حجاب همواره با قدرت پیوند ناگسستنی دارد. خیر این طور نیست؛ جامعه با نظم پیوند ناگسستنی دارد و ایجاد نظم نیازمند قدرت ساختاری است تا هیچ یک از افراد جامعه نتواند از آن تخطی نماید.

به قلم ؛ مریم نوری

انتهای پیام/

,

اگر بخواهیم بحث حجاب را به مردم واگذار کنیم مسلماٌ عده ای راضی و عده ای ناراضی هستند و در این رضایت و عدم رضایت مسلما چالش ها و مشکلات فراوانی ایجاد می شود و تک تک اعضای جامعه دچار آسیب ها و تهدیدات می شوند. امنیت اجتماعی که خانواده ها به دنبال آن هستند، در پس عفاف و حجاب باید جستجو شود.

هنگامی که پوشش یک زن او را از تمامی نگاههای بیهوده دور می کند تمام توانمندی و استعداد او در معرض دید قرار می گیرد. می توان گفت آن زن از اسارت ظاهر آزاد شده و به آزادی و شکوفایی استعداد رسیده.

هنگامی که یک زن به تناسب محیط انتخاب پوشش می کند، شانیت خود و محیط را می سنجد آزادی عمل در رفتار خود را پیدا می کند و به نگاه های اطراف خود جهت می دهد که چگونه باید نگاه خود را مدیریت کنند. به طور مثال در محیط دانشگاه که از نامش پیداست محل دانش آموختن، وقتی یک زن با پوشش مناسب و کارکردی وارد محیط شود نه تنها شانیت خود را رعایت کرده، استعداد خود را در معرض دید قرار میدهد، بلکه مدیریت زمان، انرژی، عمرخود را در دستور کار خود قرار می دهد و از تمامی فرصت های موجود خود به نحو احسن استفاده می کند. البته باید خاطر نشان کرد که با نگاه کاملا ایده آل به این مسئله می نگریم . هستند افرادی که حجاب ظاهری بسیار کاملی دارند ولی دچار آسیب های فراوانی می شوند ولی روی سخن ما با افرادی است که به حجاب ایده آلی و کاملا کارکرد گرایانه نگاه می کنند.

مسئله آنجا بیشتر اهمیت پیدا می کند که امنیت اجتماعی حجاب وارد تک تک خانواده های ما می شود. اگر آنهایی که حجاب را نمی پذیرند بر این باور باشند که عدم رعایت حجاب انها ممکن است باعث فروپاشی خانواده ها باشد آیا ادامه دهنده راه خود هستند؟ مگر این نیست که خانواده خودشان نیز در این جامعه زندگی می کنند و ممکن است روزی خانواده خود نیز دچار چالش و پیامدهای بی حجابی در جامعه قرار گیرد؟

وقتی خانواده ها دچار آسیب شوند و نتوانند خود به دنبال رفع مشکلات ناشی از بی حجابی باشند چه باید کرد؟ باید اجازه دهیم بی‌حجابی، بی‌امنیتی هم ایجاد کند. همه مردم که توان رویارویی ندارند و نمی توانند در مقابل هجمه های بی حجابی و خطرات آن که دامن خانواده ها را می گیرد بایستاند. بنابراین اتفاقاتی غیر قابل پیش بینی و غیر قابل پیش گیری به وجود خواهد آمد که شاکله اصلی جامعه را بهم می ریزد و زندگی مردم را دچار هرج و مرج، آنارشی( بی نظمی  اجتماعی) می کند و اینجاست که بحث امنیت در این مسئله وارد عرصه می شود.

وقتی مردم نتوانند امنیت خود را حفظ کنند متولی امر امنیت باید وارد کارزار شود و چون امنیت توسط ارگان ها و سازمانهای دولتی تامین می شود و این نهاد ها زیر نظر حکومت فعالیت می کنند و از نام و اسم و رسم حکومت بهره‌مند هستند این شائبه پیش می آید که حجاب همواره با قدرت پیوند ناگسستنی دارد. خیر این طور نیست؛ جامعه با نظم پیوند ناگسستنی دارد و ایجاد نظم نیازمند قدرت ساختاری است تا هیچ یک از افراد جامعه نتواند از آن تخطی نماید.

به قلم ؛ مریم نوری

انتهای پیام/

,

اگر بخواهیم بحث حجاب را به مردم واگذار کنیم مسلماٌ عده ای راضی و عده ای ناراضی هستند و در این رضایت و عدم رضایت مسلما چالش ها و مشکلات فراوانی ایجاد می شود و تک تک اعضای جامعه دچار آسیب ها و تهدیدات می شوند. امنیت اجتماعی که خانواده ها به دنبال آن هستند، در پس عفاف و حجاب باید جستجو شود.

هنگامی که پوشش یک زن او را از تمامی نگاههای بیهوده دور می کند تمام توانمندی و استعداد او در معرض دید قرار می گیرد. می توان گفت آن زن از اسارت ظاهر آزاد شده و به آزادی و شکوفایی استعداد رسیده.

هنگامی که یک زن به تناسب محیط انتخاب پوشش می کند، شانیت خود و محیط را می سنجد آزادی عمل در رفتار خود را پیدا می کند و به نگاه های اطراف خود جهت می دهد که چگونه باید نگاه خود را مدیریت کنند. به طور مثال در محیط دانشگاه که از نامش پیداست محل دانش آموختن، وقتی یک زن با پوشش مناسب و کارکردی وارد محیط شود نه تنها شانیت خود را رعایت کرده، استعداد خود را در معرض دید قرار میدهد، بلکه مدیریت زمان، انرژی، عمرخود را در دستور کار خود قرار می دهد و از تمامی فرصت های موجود خود به نحو احسن استفاده می کند. البته باید خاطر نشان کرد که با نگاه کاملا ایده آل به این مسئله می نگریم . هستند افرادی که حجاب ظاهری بسیار کاملی دارند ولی دچار آسیب های فراوانی می شوند ولی روی سخن ما با افرادی است که به حجاب ایده آلی و کاملا کارکرد گرایانه نگاه می کنند.

مسئله آنجا بیشتر اهمیت پیدا می کند که امنیت اجتماعی حجاب وارد تک تک خانواده های ما می شود. اگر آنهایی که حجاب را نمی پذیرند بر این باور باشند که عدم رعایت حجاب انها ممکن است باعث فروپاشی خانواده ها باشد آیا ادامه دهنده راه خود هستند؟ مگر این نیست که خانواده خودشان نیز در این جامعه زندگی می کنند و ممکن است روزی خانواده خود نیز دچار چالش و پیامدهای بی حجابی در جامعه قرار گیرد؟

وقتی خانواده ها دچار آسیب شوند و نتوانند خود به دنبال رفع مشکلات ناشی از بی حجابی باشند چه باید کرد؟ باید اجازه دهیم بی‌حجابی، بی‌امنیتی هم ایجاد کند. همه مردم که توان رویارویی ندارند و نمی توانند در مقابل هجمه های بی حجابی و خطرات آن که دامن خانواده ها را می گیرد بایستاند. بنابراین اتفاقاتی غیر قابل پیش بینی و غیر قابل پیش گیری به وجود خواهد آمد که شاکله اصلی جامعه را بهم می ریزد و زندگی مردم را دچار هرج و مرج، آنارشی( بی نظمی  اجتماعی) می کند و اینجاست که بحث امنیت در این مسئله وارد عرصه می شود.

وقتی مردم نتوانند امنیت خود را حفظ کنند متولی امر امنیت باید وارد کارزار شود و چون امنیت توسط ارگان ها و سازمانهای دولتی تامین می شود و این نهاد ها زیر نظر حکومت فعالیت می کنند و از نام و اسم و رسم حکومت بهره‌مند هستند این شائبه پیش می آید که حجاب همواره با قدرت پیوند ناگسستنی دارد. خیر این طور نیست؛ جامعه با نظم پیوند ناگسستنی دارد و ایجاد نظم نیازمند قدرت ساختاری است تا هیچ یک از افراد جامعه نتواند از آن تخطی نماید.

به قلم ؛ مریم نوری

انتهای پیام/

,

اگر بخواهیم بحث حجاب را به مردم واگذار کنیم مسلماٌ عده ای راضی و عده ای ناراضی هستند و در این رضایت و عدم رضایت مسلما چالش ها و مشکلات فراوانی ایجاد می شود و تک تک اعضای جامعه دچار آسیب ها و تهدیدات می شوند. امنیت اجتماعی که خانواده ها به دنبال آن هستند، در پس عفاف و حجاب باید جستجو شود.

هنگامی که پوشش یک زن او را از تمامی نگاههای بیهوده دور می کند تمام توانمندی و استعداد او در معرض دید قرار می گیرد. می توان گفت آن زن از اسارت ظاهر آزاد شده و به آزادی و شکوفایی استعداد رسیده.

هنگامی که یک زن به تناسب محیط انتخاب پوشش می کند، شانیت خود و محیط را می سنجد آزادی عمل در رفتار خود را پیدا می کند و به نگاه های اطراف خود جهت می دهد که چگونه باید نگاه خود را مدیریت کنند. به طور مثال در محیط دانشگاه که از نامش پیداست محل دانش آموختن، وقتی یک زن با پوشش مناسب و کارکردی وارد محیط شود نه تنها شانیت خود را رعایت کرده، استعداد خود را در معرض دید قرار میدهد، بلکه مدیریت زمان، انرژی، عمرخود را در دستور کار خود قرار می دهد و از تمامی فرصت های موجود خود به نحو احسن استفاده می کند. البته باید خاطر نشان کرد که با نگاه کاملا ایده آل به این مسئله می نگریم . هستند افرادی که حجاب ظاهری بسیار کاملی دارند ولی دچار آسیب های فراوانی می شوند ولی روی سخن ما با افرادی است که به حجاب ایده آلی و کاملا کارکرد گرایانه نگاه می کنند.

مسئله آنجا بیشتر اهمیت پیدا می کند که امنیت اجتماعی حجاب وارد تک تک خانواده های ما می شود. اگر آنهایی که حجاب را نمی پذیرند بر این باور باشند که عدم رعایت حجاب انها ممکن است باعث فروپاشی خانواده ها باشد آیا ادامه دهنده راه خود هستند؟ مگر این نیست که خانواده خودشان نیز در این جامعه زندگی می کنند و ممکن است روزی خانواده خود نیز دچار چالش و پیامدهای بی حجابی در جامعه قرار گیرد؟

وقتی خانواده ها دچار آسیب شوند و نتوانند خود به دنبال رفع مشکلات ناشی از بی حجابی باشند چه باید کرد؟ باید اجازه دهیم بی‌حجابی، بی‌امنیتی هم ایجاد کند. همه مردم که توان رویارویی ندارند و نمی توانند در مقابل هجمه های بی حجابی و خطرات آن که دامن خانواده ها را می گیرد بایستاند. بنابراین اتفاقاتی غیر قابل پیش بینی و غیر قابل پیش گیری به وجود خواهد آمد که شاکله اصلی جامعه را بهم می ریزد و زندگی مردم را دچار هرج و مرج، آنارشی( بی نظمی  اجتماعی) می کند و اینجاست که بحث امنیت در این مسئله وارد عرصه می شود.

وقتی مردم نتوانند امنیت خود را حفظ کنند متولی امر امنیت باید وارد کارزار شود و چون امنیت توسط ارگان ها و سازمانهای دولتی تامین می شود و این نهاد ها زیر نظر حکومت فعالیت می کنند و از نام و اسم و رسم حکومت بهره‌مند هستند این شائبه پیش می آید که حجاب همواره با قدرت پیوند ناگسستنی دارد. خیر این طور نیست؛ جامعه با نظم پیوند ناگسستنی دارد و ایجاد نظم نیازمند قدرت ساختاری است تا هیچ یک از افراد جامعه نتواند از آن تخطی نماید.

به قلم ؛ مریم نوری

انتهای پیام/

,

اگر بخواهیم بحث حجاب را به مردم واگذار کنیم مسلماٌ عده ای راضی و عده ای ناراضی هستند و در این رضایت و عدم رضایت مسلما چالش ها و مشکلات فراوانی ایجاد می شود و تک تک اعضای جامعه دچار آسیب ها و تهدیدات می شوند. امنیت اجتماعی که خانواده ها به دنبال آن هستند، در پس عفاف و حجاب باید جستجو شود.

,

هنگامی که پوشش یک زن او را از تمامی نگاههای بیهوده دور می کند تمام توانمندی و استعداد او در معرض دید قرار می گیرد. می توان گفت آن زن از اسارت ظاهر آزاد شده و به آزادی و شکوفایی استعداد رسیده.

,

هنگامی که یک زن به تناسب محیط انتخاب پوشش می کند، شانیت خود و محیط را می سنجد آزادی عمل در رفتار خود را پیدا می کند و به نگاه های اطراف خود جهت می دهد که چگونه باید نگاه خود را مدیریت کنند. به طور مثال در محیط دانشگاه که از نامش پیداست محل دانش آموختن، وقتی یک زن با پوشش مناسب و کارکردی وارد محیط شود نه تنها شانیت خود را رعایت کرده، استعداد خود را در معرض دید قرار میدهد، بلکه مدیریت زمان، انرژی، عمرخود را در دستور کار خود قرار می دهد و از تمامی فرصت های موجود خود به نحو احسن استفاده می کند. البته باید خاطر نشان کرد که با نگاه کاملا ایده آل به این مسئله می نگریم . هستند افرادی که حجاب ظاهری بسیار کاملی دارند ولی دچار آسیب های فراوانی می شوند ولی روی سخن ما با افرادی است که به حجاب ایده آلی و کاملا کارکرد گرایانه نگاه می کنند.

,

مسئله آنجا بیشتر اهمیت پیدا می کند که امنیت اجتماعی حجاب وارد تک تک خانواده های ما می شود. اگر آنهایی که حجاب را نمی پذیرند بر این باور باشند که عدم رعایت حجاب انها ممکن است باعث فروپاشی خانواده ها باشد آیا ادامه دهنده راه خود هستند؟ مگر این نیست که خانواده خودشان نیز در این جامعه زندگی می کنند و ممکن است روزی خانواده خود نیز دچار چالش و پیامدهای بی حجابی در جامعه قرار گیرد؟

,

وقتی خانواده ها دچار آسیب شوند و نتوانند خود به دنبال رفع مشکلات ناشی از بی حجابی باشند چه باید کرد؟ باید اجازه دهیم بی‌حجابی، بی‌امنیتی هم ایجاد کند. همه مردم که توان رویارویی ندارند و نمی توانند در مقابل هجمه های بی حجابی و خطرات آن که دامن خانواده ها را می گیرد بایستاند. بنابراین اتفاقاتی غیر قابل پیش بینی و غیر قابل پیش گیری به وجود خواهد آمد که شاکله اصلی جامعه را بهم می ریزد و زندگی مردم را دچار هرج و مرج، آنارشی( بی نظمی  اجتماعی) می کند و اینجاست که بحث امنیت در این مسئله وارد عرصه می شود.

,

وقتی مردم نتوانند امنیت خود را حفظ کنند متولی امر امنیت باید وارد کارزار شود و چون امنیت توسط ارگان ها و سازمانهای دولتی تامین می شود و این نهاد ها زیر نظر حکومت فعالیت می کنند و از نام و اسم و رسم حکومت بهره‌مند هستند این شائبه پیش می آید که حجاب همواره با قدرت پیوند ناگسستنی دارد. خیر این طور نیست؛ جامعه با نظم پیوند ناگسستنی دارد و ایجاد نظم نیازمند قدرت ساختاری است تا هیچ یک از افراد جامعه نتواند از آن تخطی نماید.

,

به قلم ؛ مریم نوری

,

انتهای پیام/

,

 

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه