به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از دیارآفتاب،حمام حاج محمدابراهیم که اکنون حمام چهار فصل نامیده می شود ،در زمان احمد شاه قاجار توسط شخصی به نام حاج محمد ابراهیم خوانساری در مکانی به مساحت 1600 متر مربع ساخته شد که اکنون حدود 5 هزار متر آن به موزه اختصاص یافته است.
, شبکه اطلاع رسانی دانا, دیارآفتاب,بنا بر این گزارش وجه تسمیه این حمام ،وجود تابلو های کاشی خوش نقش و نگاری است که چهار فصل سال را در قسمت سربینه مردانه حمام به نمایش گذاشته است و این بنا را از نظر معماری ،کاشیکاری و تزئینات ویژه آن به اثری منحصر به فرد تبدیل نموده است.
,این حمام که از چهار بخش مردانه،زنانه،حمام ویژه اقلیت های دینی و حمام خصوصی شکیل شده است ،شامل قسمت های دالان ورودی،رختکن مردانه وزنانه،سربینه مردانه و زنانه،گرمخانه خصوصی و عمومی،هشتی بین گرمخانه و رختکن ،خزینه(حوزچه های آب گرم) ،آب انبار و ... می شود.
,بنای داخل حمام به وسیله کاشی های معرق هفت رنگ تزئین شده و سقف تمام بخش ها با آجر و ملات گچ و آهک به صورت گنبدی طاق زده شده است.سقف گنبد بر 8 ستون استوار شده که بر هر ستون علاوه بر کاشیکاری،تصویر 3 سرباز با لباس نظامی زمان قاجار حک گردیده و بالای هر ستون محلی برای تعبیه چراغ و روشنایی محوطه در نظر گرفته شده است.
,از جمله نقوشی که در کاشیکاری های این حمام به چشم می خورد می توان به گلدان های بزرگ،مناظر زیبا با چشمه سار ها و آبشارها،انواع پرندگان،گیاهان، میوه ها و تصاویر چهار فصل سال(بهار،تابستان،پاییز و زمستان) ونیز نبرد افسانه ای گاو وشیر و اژدها را نام برد.
,آب حمام از آب جاری قنات تامین می شده و جهت حفظ گرما و حرارت،کف حمام حدود 3 تا 3/5 متر از کف خیابان پایین تر قرار گرفته و کف خزینه ی اصلی آب گرم،از یک ورقه ی مسی یکپارچه پوشیده شده که در زیر آن گلخن قرار گرفته است.گلخن با هیزم و بوته های ورک سوزانده می شد و آب گرم و سرد حمام با استفاده از خاصیت ظروف مرتبطه به وسیله ی تنبوشه های سفالی به تمام نقاط حمام می رسیده است.
,این حمام در زمان بهره برداری به عنوان یکی از کانون های مهم ارتباطات اجتماعی محسوب می شده و بسیاری از اخبار و تصمیمات و موضوعات بین گروهی و دوستانه در آن نقل و مشکلات حاضران حل و فصل می شده است.آداب و رسوم آن زمان شامل حنابندان،حمام دزدک،دفع شر و بیماری،طب سنتی و حجامت،مراسم روز دهم تولد و ختنه سوران و... که با خواندن اشعار محلی و موسیقی سنتی همراه بوده در این حمام اجرا می شده است.
,همچنین درون گرمخانه جایی برای مشت و مال،حجامت و خضاب وجود دارد که دلاک ها برای مشتاقان انجام می دادند و نوشیدن چای و کشیدن قلیان در رختکن ها در سربینه حمام رایج بوده است.
,اکنون در این موزه اشیای متعلق به دوره های مختلف قبل و بعد از اسلام شامل تنگ های سفالی ،کاسه،خمره،قدح،پیمانه،انواع مجسمه،آفتابه و لگن،سنگ نوشته و آلات کشاورزی و دفاعی در معرض دید عموم است.
,تالار هایی که بازدید کنندگان می توانند از آن بازدید نمایند شامل تالار مردم شناسی،وسایل باستانی دوران اسلامی،تابلوهای خوشنویسی هنرمندان استان مرکزی،اشیای باستانی قبل از اسلام،کتیبه های دوران قاجاریه و صفویه،گچبری مسجد جامع،پیکره اقلیت ها و مراسم حنابندان است.
,در داخل حمام لوح نوشته ای به چشم می خورد که در آن حاج محمد ابراهیم خوانساری علت ساخت این حمام را در آن نقل کرده است.او می گوید روزی در کوچه شاهد شست و شوی طفل کوچکی در هوای سرد زمستان بودم.وقتی علت را از مادر طفل جویا شدم ،گفت که یهودی ها حق استفاده از حمام های عمومی را ندارند.در آن جا بود که با خود عهد کردم حمامی برای اقلیت ها بسازم...
,و ساخت...
,این حمام در تاریخ 10 آبان 1355 به شماره 1339 در فهرست آثار ملی به ثبت رسید و از سال 1373 به عنوان موزه چهار فصل برای بازدید عموم گشایش یافت.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه