به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از دلگان پرس، جشن شب میلاد امام حسن مجتبی (ع) در مسجد امام حسین (ع) روستای چاه خدابخش شهرستان دلگان برگزار شد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, دلگان پرس,حجت الاسلام والمسلمین نجف بامری معاون تهذیب حوزه علمیه سفیران هدایت دلگان در این مراسم با تبریک میلاد آن امام همام با بیان اینکه زندگی امام حسن (ع) را در دو محور می توان مورد بحث و بررسی قرار داد گفت: که محور اول ولادت و محور دوم خلافت آن حضرت است.
,وی به ولادت آن امام حسن (ع) و چگونگی نامگذاری آن امام اشاره کرد و افزود: روز ولادتش هنگامی که کودک را نزد پیامبر (ص) آوردند، حضرت رو به علی (ع) کرده، فرمود: «آیا او را نام گذاری کرده ای؟» عرض کرد: «من در نام گذاری وی بر شما پیشی نمی گیرم».
,معاون تهذیب حوزه علمیه سفیران هدایت دلگان تصریح کرد: رسول خدا (ص) فرمود: «من هم در نام گذاری بر خداوند سبقت نمی جویم». در این هنگام جبرئیل از آسمان فرود آمد و از سوی خدای متعال به وی تهنیت گفت و سپس اظهار داشت: «خداوند تو را فرمان داده که نام پسر هارون، «شبر» را بر او بگذاری». حضرت فرمود: «زبان من عربی است». جبرئیل عرض کرد: نامش را «حسن» بگذار و پیامبر (ص) او را «حسن» نامید.
,حجت الاسلام والمسلمین نجف بامری در ادامه به کرامت امام حسن (ع) اشاره کرد و گفت: آن امام نسبت به دردمندان و مستضعفین جامعه بسیار دلسوز و با خرابه نشینان دردمند و با اقشار مستضعف و کم درآمد همراه و همنشین می‌شدند.
,وی اظهار کرد: این صفات بخشندگی باعث شده است که آن امام به کریم اهل بیت (ع) معروف شود.
,
بامری به شباهت امام حسن و امام حسین (ع) اشاره کرد و افزود: بسیاری از فضائل است که گاهی از امام حسن (ع) روایت می‌شود و گاهی از امام حسین (ع) و این ناشی از شباهت آن دو بزرگوار به همدیگر است.
این کارشناس حوزوی در ادامه به دوران امامت و خلافت امام حسن(ع) اشاره و بیان کرد: آن حضرت در عصر خلافت خویش با دو چالش مهم روبرو شد که یکی تبدیل شدن حکومت از امامت به سلطنت توسط خاندان بنی امیه و دیگری عدم بینش و تحلیل سیاسی مردم آن عصر نسبت به مسائل اسلام بود.
,
وی افزود: تاریخ اسلام بیانگر آن است که در صدر اسلام بزرگترین و مهمترین ضربه‌اى که بر اسلام وارد شد، این بود که حکومت اسلامى توسط امویان از امامت به سلطنت تبدیل شد.
,
معاون تهذیب حوزه علمیه سفیران هدایت دلگان با بیان اینکه امام مجتبى (ع) در آن روزگار بخاطر یک مصلحت بزرگتر که آن هم حفظ اصل اسلام بود مجبور شد این تحمیل را به جان بپذیرد عنوان کرد و به این خاطر حکومت اسلامی را از امام مجتبی گرفتند.
,حجت الاسلام نجف بامری تصریح کرد: وقتى حکومت از مرکز دینى خودش خارج و در اختیار دنیاطلبان و دنیاداران گذاشته شد، بدیهى است که بعد هم حادثه‌ى کربلا پیش مى‌آید.
,وی اضافه کرد: بیست سال بعد از آنکه حکومت اسلامى از مسیر و محور اصلى آن که همان امامت است خارج شد، امام حسین فرزند پیامبر با اهل بیت خودش در کربلا با آن وضع به شهادت رسید.
,این کارشناس حوزوی با بیان اینکه یکی از عواملی که امام حسن مجتبى (ع) را وادار به صلح کرد گفت: نبودن بصیرت و تحلیل سیاسى در مردم بود، و با نداشتن بصیرت زمینه روی کار آمدن امویان را فراهم کردند.
,بامری اضافه کرد: نداشتن تحلیل سیاسی همان چیزى که فتنه خوارج را به‌وجود آورد و امام علی (ع) را آن‌طور زیر فشار قرار داد و قدرتمندترین مرد تاریخ را آن گونه مظلوم کرد، نبودن تحلیل سیاسى در مردم بود و الا همه‌ى مردم که بى‌دین نبودند.
,معاون تهذیب حوزه علمیه سفیران هدایت دلگان در ادامه گفت: صلح امام حسن (ع) به دلیل نداشتن اصحاب و یاران جهت مقابله با دشمن و هم اینکه دستگاه دشمن با تبلیغات و پول بعضی از فرمانده هان آن حضرت را تطمیع کرده بود.
,وی خاطر نشان کرد: و این زمینه صلح امام حسن (ع) را فراهم کرد، البته طرف مقابل هیچگاه به مفاد آن عمل نکرد و بعد از خودش یزید را گذاشت که جنایت های بیشماری را بوجود آورد.
,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه