به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ جواد حسین زاده کارشناس مذهبی در گفتگو با گوهرشادنیوز، دقت در علل و اسباب واقعه عاشورا، حقیقت عبرت و ثمره عبرت را در بررسی عبرت های عاشورایی نقطه اتکاء دانست و ابراز داشت: نگاه به عبرت های عاشورایی از این سه منظر زمینه سعادت ما را فراهم کرده و سبب خواهد شد در مسیر بندگی خدا به آن انحطاط و تشتت فکری که مردم آن زمان چه در کوفه و چه در کربلا شدند، دچار نشویم.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, گوهرشادنیوز،,این کارشناس دینی غفلت از امامت و دوری از رهبری را به عنوان یکی از علل مهم واقعه عاشورا معرفی کرده و گفت: تنها علتی که جمهوری اسلامی ایران را در دنیای به هم ریخته امروز سرپا، مقاوم و پر از امنیت نگاه داشته وجود رهبری مجتهد، عادل و آگاه به مسائل روز است، رهبری که با قیام خمینی کبیر بعد از انقلاب اسلامی بر این حاکم شده و زمینه اهتزاز پرچم امام زمان را در آن فراهم کرد.
,وی با تأکید مجدد بر لزوم وجود رهبری در جوامع انسانی، بیان داشت: در این کشورها هیچگاه رهبری عادل و متصل به خدا و آخرت نبوده تا مردم با پیروی از آنها به اتحاد و انسجامی برسند که دشمنان نتوانند یر آن ها مسلط شده و از طریق تفرقه بر آنها حکومت کرده یا زمینه حکومت و سلطه غیر مسقیم خود را فراهم سازند.
,حسین زاده جدا کردن رهبری از مردم ایران را هدف قدرتهای شرق و غرب دنیا دانست و تصریح کرد: آنها به این نتیجه رسیده اند که تنها راه سلطه بر ایران جدا کردن مردم از رهبری فرزانه انقلاب اسلامیست و البته در این راه از انجام هیچ کاری ابا نداشته و ندارند.
,این کارشناس مدهبی دنیاگرایی و وابسته بودن به دنیا را دومین عبرت از جریان عاشورا دانسته و توضیح داد: وقتی جناب مسلم بن عقیل وارد کوفه شدند نقل شده 40 هزار نفر با ایشان بیعت کردند اما شب قبل از شهادت شان وقتی که از مسجد خارج شدند این تعداد به 10نفر رسیده بود و این اتفاق نیافتاد مگر به دلیل وابسته بودن مردم به دنیا.
,وی ادامه داد: عبیدالله بن زیاد به مردم گفته بود; هر کسی سر مسلم را تحویل دهد جایزه می گیرد و هر کس با مسلم بماند خانه اش خراب می شود. بنابراین باید حواسمان جمع باشد نسیت به دنیا آن چیزی را رعایت کنیم که معقول باشد.
,حسینی بی تفاوتی مردم را نسبت به مسائل زمان شان را به عنوان آخرین علت رقم خودن عاشورا بیان داشت و تصریح نمود: مقام معظم رهبری در این خصوص می فرمایند; مردم به دو دسته تقسیم می شوند یک خواص، دو عوام. خواص به دنبال پیدا کردن راه درست هستند چه حرکتی صحیح است و این خصوص تحلیل و بررسی هایی را انجام می دهند.
,این کارشناس مذهبی در ادامه به تشریح ویژگی های خواص پرداخت و گفت: خواص اهل بصیرت اهل فهم، تجزیه و تحلیل اند اهل انتخاب آگاهانه، هیچ گاه بی طرف نیستند و همواره حامی حقند در خوشی، ناخوشی و در مشکلات ثابت قدمند و ایمان لغلغه زبانشان نیست.
,وی در پایان بیان داشت: اما عوام سرگرم زندگی دنیاشان بوده و هرهری مذهبند.
,انتهای پیام/م
,]
ارسال دیدگاه