به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پایگاه خبری بجنا؛ برای درک این اهمیت کافی است یک تاکسی بگیری و سری به کوچه پس کوچه های ناظر آباد بجنورد بزنی، آنجاست که حرفم را بهتر درک می کنی، جنس محرومیت و آثار آن در حاشیه شهر با محرومیت در روستاها متفاوت است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, بجنا,
اردوی جهادی؛ واژه ای که شاید با گفتن آن یاد روستاهای محروم و فعالیت هایی که عده ای جهادگر در آن برای محرومیت زدایی انجام می دهند بیفتیم، اما مگر اردوی جهادی منحصر در روستاست.
در این نوشتار می خواهیم بگوییم اهمیت محرومیت زدایی از حاشیه های شهر کمتر از روستاها نیست بلکه در مواردی بیشتر است.
اما بعد؛ برای درک این اهمیت کافی است یک تاکسی بگیری و سری به کوچه پس کوچه های ناظر آباد بجنورد بزنی، آنجاست که حرفم را بهتر درک می کنی، جنس محرومیت و آثار آن در حاشیه شهر با محرومیت در روستاها متفاوت است.
به طور مثال فاصله خانه یک محروم و خانه یک فرد متمول و مرفه در روستا زور بزند یک کیلومتر است و بخواهد یا نخواهد از احوال او آگاه و برای حل مشکل او دست به کار می شود!
اما اینجا در شهر ها و کلان شهر ها موضوع متفاوت است، اینجا یک بالا شهر داریم و یک پایین شهر، شخصی که یک عمر در بالاشهر زندگی کند ممکن است حتی یک بار پای در پایین شهر نگذاشته باشد و نداند اینجا چه بر سر اهالی اش می گذرد.
پس این مطلب اول که آگاهی از احوال یکدیگر در میان مردم روستا کاری می کند تا محرومین براحتی شناخته شده و یک بسیج عمومی برای حل مشکل آنان صورت بگیرد چرا که همه در کنار هم زندگی می کنند.
اما در حاشیه شهر اوالا بخاطر رسوخ فرهنگ شهرنشینی که فرهنگ بی خبری از همسایه و دردهایش است و ثانیا یک فقر و محرومیت گسترده و همه شمول که بر آن حاکم است و همه مردم آن منطقه(پایین شهر) در وضع وخیم و یکسانی از محرومیت قرار دارند کمتر کسی توان دارد به معیشت دیگری رسیدگی کند و تقریبا کسی نیست!
تفاوت دیگری که اهمیت فعالیت جهادی در حاشیه های شهر را پر رنگ تر می کند تهدید ها و آسیب هایی است که متوجه این مناطق است، در واقع بواسطه فضای مصرف گرا و محدودی که شهر دارد فرد محروم که از بیکاری رنج می برد و توان تولید نیازهای خود و انجام کار مولد(کشاورزی، دامداری و...) را ندارد به مشاغل کاذب و از آن بدتر به حرفه های خطرناک و غیرقانونی همچون خرید و فروش مواد مخدر، کالای دزدی، زباله گردی، خودفروشی و فحشاء و قاچاقچی گری گرفتار می شود تا شکم خود و خانواده اش را سیر کند.
همین می شود که الان بیشترین تعداد زندانیان نه تنها خراسان شمالی بلکه کشور از اهالی محروم و مظلوم حاشیه های شهر هستند که در بجنورد می توان ناظر آباد را مثال زد، این زندان افتادن مرد خانواده باعث ایجاد آسیب های فراوان همچون زن سرپرست خانواده، کودکان کار، تن فروشی، طلاق، اعتیاد و از این دست آسیب ها می شود.
در واقع هیچ گاه آنچنان آسیب هایی که در حاشیه شهر وجود دارد در محروم ترین نقاط روستایی وجود ندارد و فقر سیستمی و منطقه ای که بر آن حاکم شده است باعث افزایش انواع آسیب های اجتماعی، اخلاقی و فرهنگی و اقتصادی می شود.
حال راه حل چیست؟
در این نوشتار خطاب ما به افراد و گروههای دغدغه مند خودجوش مردمی است، ابتدا چشمها را باید شست! آن نگاه توحیدی امام راحل و مقام معظم رهبری که مستضعفان را ولی نعمتان انقلاب معرفی می کنند در بین ما فروکش کرده است و این تغییر نگاه منجر شده به اینکه حتی حاضر نباشیم با یک محروم که لباس مندرس و چرک به تن دارد و دست و صورتش به نظر آلوده می آید در یک جا بنشینیم و با او دست بدهیم، سری به خانه اش بزنیم!
شاید آنان را محکوم به این وضع بدانیم و بگوییم خدا اینها را این جو آفریده و اینها به این زندگی عادت کرده اند در حالیکه مگر می توان به گرسنگی، سرما، فقر، درد و بیماری و رنج عادت کرد! آیا این چیزها به مرور برای انسان خوشایند می شود!
نتیج؛ اگر هر یک از ما نسبت به حاشیه های شهر احساس مسئولیت بکنیم و نمی گویم تمام وقت بلکه بعد از ظهرهایمان را بجای خواب عصرگاهی وقف محرومین این مناطق بکنیم می توانیم خیلی از مشکلات آنان را رفع کنیم.
شاید باورتان نشود، این مردم مظلوم برخی نیازهایی دارند که برای ما مثل آب خوردن قابل حل است ولی برای آنان نشدنی است، نمی دانید چه استعداد های ناب و درخشانی اینجا نهفته است و بخاطر نبود یک راهنما و دلسوز هدر می رود یا از آن بدتر به سمت مواد مخدر و چه و چه منحرف می شود.
از این جهت قرارگاهی از سوی مجمع ادوار بسیج دانشجویی خراسان شمالی(فاتحین قدس) تحت عنوان «خادمان ولی نعمتان انقلاب» تشکیل شده است که به ساماندهی و تجمیع فعالان و گروههای خودجوش خیریه برای پرهیز از کارهای جزیره ای در حوزه محرومیت زدایی از حاشیه های شهر و گروهی و تیمی عمل کردن در آن مناطق جهت رفع همه جانبه و ریشه ای مشکلات و معضلات راه اندازی شده است که می توانید جهت ارتباط و پیوستن به آن به id تلگرامی @mahdi_janati و یا تماس با شماره 09192671073 مراجعه کنید.
انتهای پیام /
اردوی جهادی؛ واژه ای که شاید با گفتن آن یاد روستاهای محروم و فعالیت هایی که عده ای جهادگر در آن برای محرومیت زدایی انجام می دهند بیفتیم، اما مگر اردوی جهادی منحصر در روستاست.
در این نوشتار می خواهیم بگوییم اهمیت محرومیت زدایی از حاشیه های شهر کمتر از روستاها نیست بلکه در مواردی بیشتر است.
اما بعد؛ برای درک این اهمیت کافی است یک تاکسی بگیری و سری به کوچه پس کوچه های ناظر آباد بجنورد بزنی، آنجاست که حرفم را بهتر درک می کنی، جنس محرومیت و آثار آن در حاشیه شهر با محرومیت در روستاها متفاوت است.
به طور مثال فاصله خانه یک محروم و خانه یک فرد متمول و مرفه در روستا زور بزند یک کیلومتر است و بخواهد یا نخواهد از احوال او آگاه و برای حل مشکل او دست به کار می شود!
اما اینجا در شهر ها و کلان شهر ها موضوع متفاوت است، اینجا یک بالا شهر داریم و یک پایین شهر، شخصی که یک عمر در بالاشهر زندگی کند ممکن است حتی یک بار پای در پایین شهر نگذاشته باشد و نداند اینجا چه بر سر اهالی اش می گذرد.
پس این مطلب اول که آگاهی از احوال یکدیگر در میان مردم روستا کاری می کند تا محرومین براحتی شناخته شده و یک بسیج عمومی برای حل مشکل آنان صورت بگیرد چرا که همه در کنار هم زندگی می کنند.
اما در حاشیه شهر اوالا بخاطر رسوخ فرهنگ شهرنشینی که فرهنگ بی خبری از همسایه و دردهایش است و ثانیا یک فقر و محرومیت گسترده و همه شمول که بر آن حاکم است و همه مردم آن منطقه(پایین شهر) در وضع وخیم و یکسانی از محرومیت قرار دارند کمتر کسی توان دارد به معیشت دیگری رسیدگی کند و تقریبا کسی نیست!
تفاوت دیگری که اهمیت فعالیت جهادی در حاشیه های شهر را پر رنگ تر می کند تهدید ها و آسیب هایی است که متوجه این مناطق است، در واقع بواسطه فضای مصرف گرا و محدودی که شهر دارد فرد محروم که از بیکاری رنج می برد و توان تولید نیازهای خود و انجام کار مولد(کشاورزی، دامداری و...) را ندارد به مشاغل کاذب و از آن بدتر به حرفه های خطرناک و غیرقانونی همچون خرید و فروش مواد مخدر، کالای دزدی، زباله گردی، خودفروشی و فحشاء و قاچاقچی گری گرفتار می شود تا شکم خود و خانواده اش را سیر کند.
همین می شود که الان بیشترین تعداد زندانیان نه تنها خراسان شمالی بلکه کشور از اهالی محروم و مظلوم حاشیه های شهر هستند که در بجنورد می توان ناظر آباد را مثال زد، این زندان افتادن مرد خانواده باعث ایجاد آسیب های فراوان همچون زن سرپرست خانواده، کودکان کار، تن فروشی، طلاق، اعتیاد و از این دست آسیب ها می شود.
در واقع هیچ گاه آنچنان آسیب هایی که در حاشیه شهر وجود دارد در محروم ترین نقاط روستایی وجود ندارد و فقر سیستمی و منطقه ای که بر آن حاکم شده است باعث افزایش انواع آسیب های اجتماعی، اخلاقی و فرهنگی و اقتصادی می شود.
حال راه حل چیست؟
در این نوشتار خطاب ما به افراد و گروههای دغدغه مند خودجوش مردمی است، ابتدا چشمها را باید شست! آن نگاه توحیدی امام راحل و مقام معظم رهبری که مستضعفان را ولی نعمتان انقلاب معرفی می کنند در بین ما فروکش کرده است و این تغییر نگاه منجر شده به اینکه حتی حاضر نباشیم با یک محروم که لباس مندرس و چرک به تن دارد و دست و صورتش به نظر آلوده می آید در یک جا بنشینیم و با او دست بدهیم، سری به خانه اش بزنیم!
شاید آنان را محکوم به این وضع بدانیم و بگوییم خدا اینها را این جو آفریده و اینها به این زندگی عادت کرده اند در حالیکه مگر می توان به گرسنگی، سرما، فقر، درد و بیماری و رنج عادت کرد! آیا این چیزها به مرور برای انسان خوشایند می شود!
نتیج؛ اگر هر یک از ما نسبت به حاشیه های شهر احساس مسئولیت بکنیم و نمی گویم تمام وقت بلکه بعد از ظهرهایمان را بجای خواب عصرگاهی وقف محرومین این مناطق بکنیم می توانیم خیلی از مشکلات آنان را رفع کنیم.
شاید باورتان نشود، این مردم مظلوم برخی نیازهایی دارند که برای ما مثل آب خوردن قابل حل است ولی برای آنان نشدنی است، نمی دانید چه استعداد های ناب و درخشانی اینجا نهفته است و بخاطر نبود یک راهنما و دلسوز هدر می رود یا از آن بدتر به سمت مواد مخدر و چه و چه منحرف می شود.
از این جهت قرارگاهی از سوی مجمع ادوار بسیج دانشجویی خراسان شمالی(فاتحین قدس) تحت عنوان «خادمان ولی نعمتان انقلاب» تشکیل شده است که به ساماندهی و تجمیع فعالان و گروههای خودجوش خیریه برای پرهیز از کارهای جزیره ای در حوزه محرومیت زدایی از حاشیه های شهر و گروهی و تیمی عمل کردن در آن مناطق جهت رفع همه جانبه و ریشه ای مشکلات و معضلات راه اندازی شده است که می توانید جهت ارتباط و پیوستن به آن به id تلگرامی @mahdi_janati و یا تماس با شماره 09192671073 مراجعه کنید.
انتهای پیام /
اردوی جهادی؛ واژه ای که شاید با گفتن آن یاد روستاهای محروم و فعالیت هایی که عده ای جهادگر در آن برای محرومیت زدایی انجام می دهند بیفتیم، اما مگر اردوی جهادی منحصر در روستاست.
در این نوشتار می خواهیم بگوییم اهمیت محرومیت زدایی از حاشیه های شهر کمتر از روستاها نیست بلکه در مواردی بیشتر است.
اما بعد؛ برای درک این اهمیت کافی است یک تاکسی بگیری و سری به کوچه پس کوچه های ناظر آباد بجنورد بزنی، آنجاست که حرفم را بهتر درک می کنی، جنس محرومیت و آثار آن در حاشیه شهر با محرومیت در روستاها متفاوت است.
به طور مثال فاصله خانه یک محروم و خانه یک فرد متمول و مرفه در روستا زور بزند یک کیلومتر است و بخواهد یا نخواهد از احوال او آگاه و برای حل مشکل او دست به کار می شود!
اما اینجا در شهر ها و کلان شهر ها موضوع متفاوت است، اینجا یک بالا شهر داریم و یک پایین شهر، شخصی که یک عمر در بالاشهر زندگی کند ممکن است حتی یک بار پای در پایین شهر نگذاشته باشد و نداند اینجا چه بر سر اهالی اش می گذرد.
پس این مطلب اول که آگاهی از احوال یکدیگر در میان مردم روستا کاری می کند تا محرومین براحتی شناخته شده و یک بسیج عمومی برای حل مشکل آنان صورت بگیرد چرا که همه در کنار هم زندگی می کنند.
اما در حاشیه شهر اوالا بخاطر رسوخ فرهنگ شهرنشینی که فرهنگ بی خبری از همسایه و دردهایش است و ثانیا یک فقر و محرومیت گسترده و همه شمول که بر آن حاکم است و همه مردم آن منطقه(پایین شهر) در وضع وخیم و یکسانی از محرومیت قرار دارند کمتر کسی توان دارد به معیشت دیگری رسیدگی کند و تقریبا کسی نیست!
تفاوت دیگری که اهمیت فعالیت جهادی در حاشیه های شهر را پر رنگ تر می کند تهدید ها و آسیب هایی است که متوجه این مناطق است، در واقع بواسطه فضای مصرف گرا و محدودی که شهر دارد فرد محروم که از بیکاری رنج می برد و توان تولید نیازهای خود و انجام کار مولد(کشاورزی، دامداری و...) را ندارد به مشاغل کاذب و از آن بدتر به حرفه های خطرناک و غیرقانونی همچون خرید و فروش مواد مخدر، کالای دزدی، زباله گردی، خودفروشی و فحشاء و قاچاقچی گری گرفتار می شود تا شکم خود و خانواده اش را سیر کند.
همین می شود که الان بیشترین تعداد زندانیان نه تنها خراسان شمالی بلکه کشور از اهالی محروم و مظلوم حاشیه های شهر هستند که در بجنورد می توان ناظر آباد را مثال زد، این زندان افتادن مرد خانواده باعث ایجاد آسیب های فراوان همچون زن سرپرست خانواده، کودکان کار، تن فروشی، طلاق، اعتیاد و از این دست آسیب ها می شود.
در واقع هیچ گاه آنچنان آسیب هایی که در حاشیه شهر وجود دارد در محروم ترین نقاط روستایی وجود ندارد و فقر سیستمی و منطقه ای که بر آن حاکم شده است باعث افزایش انواع آسیب های اجتماعی، اخلاقی و فرهنگی و اقتصادی می شود.
حال راه حل چیست؟
در این نوشتار خطاب ما به افراد و گروههای دغدغه مند خودجوش مردمی است، ابتدا چشمها را باید شست! آن نگاه توحیدی امام راحل و مقام معظم رهبری که مستضعفان را ولی نعمتان انقلاب معرفی می کنند در بین ما فروکش کرده است و این تغییر نگاه منجر شده به اینکه حتی حاضر نباشیم با یک محروم که لباس مندرس و چرک به تن دارد و دست و صورتش به نظر آلوده می آید در یک جا بنشینیم و با او دست بدهیم، سری به خانه اش بزنیم!
شاید آنان را محکوم به این وضع بدانیم و بگوییم خدا اینها را این جو آفریده و اینها به این زندگی عادت کرده اند در حالیکه مگر می توان به گرسنگی، سرما، فقر، درد و بیماری و رنج عادت کرد! آیا این چیزها به مرور برای انسان خوشایند می شود!
نتیج؛ اگر هر یک از ما نسبت به حاشیه های شهر احساس مسئولیت بکنیم و نمی گویم تمام وقت بلکه بعد از ظهرهایمان را بجای خواب عصرگاهی وقف محرومین این مناطق بکنیم می توانیم خیلی از مشکلات آنان را رفع کنیم.
شاید باورتان نشود، این مردم مظلوم برخی نیازهایی دارند که برای ما مثل آب خوردن قابل حل است ولی برای آنان نشدنی است، نمی دانید چه استعداد های ناب و درخشانی اینجا نهفته است و بخاطر نبود یک راهنما و دلسوز هدر می رود یا از آن بدتر به سمت مواد مخدر و چه و چه منحرف می شود.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
از این جهت قرارگاهی از سوی مجمع ادوار بسیج دانشجویی خراسان شمالی(فاتحین قدس) تحت عنوان «خادمان ولی نعمتان انقلاب» تشکیل شده است که به ساماندهی و تجمیع فعالان و گروههای خودجوش خیریه برای پرهیز از کارهای جزیره ای در حوزه محرومیت زدایی از حاشیه های شهر و گروهی و تیمی عمل کردن در آن مناطق جهت رفع همه جانبه و ریشه ای مشکلات و معضلات راه اندازی شده است که می توانید جهت ارتباط و پیوستن به آن به id تلگرامی @mahdi_janati و یا تماس با شماره 09192671073 مراجعه کنید.
انتهای پیام /
,
]
ارسال دیدگاه